我前陣子翻黃繼光的相關(guān)故事,看到一個數(shù)字直接愣在原地。黃繼光犧牲后,他們家前前后后出了十五個當兵的,加上他本人,一家整整十六個解放軍。
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換做普通人,白發(fā)人送黑發(fā)人已經(jīng)痛得要死,哪舍得再讓兒孫去碰出生入死的差事?可黃繼光的母親鄧芳芝,直接把“夠條件就得參軍”立成了黃家的家規(guī),不管男女都得遵守。看到這兒我心里一下沉得厲害,這哪兒是普通的家規(guī)啊,重得讓人拿不住。
黃繼光的事跡大家課本上都學過,我就不細說了。他1931年出生,1951年剛滿二十就報名參軍去了朝鮮。臨走前給母親留下一塊印著“可愛祖國”的手帕,這成了他留給媽媽唯一的遺物。
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他給家里寄的最后一封信里說,要有決心在戰(zhàn)斗中為人民服務(wù),不立功不下戰(zhàn)場。五個多月后,上甘嶺戰(zhàn)役打響,21歲的他撲向了敵人的機槍口,把生命永遠留在了那片高地。
1953年毛主席見到鄧芳芝,說你犧牲了一個兒子,我也犧牲了一個,我們都是烈屬。兩個同樣失去愛子的長輩,心里裝著一樣的悲痛,也裝著一樣的驕傲。
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可誰也沒想到,鄧芳芝轉(zhuǎn)頭就把小兒子黃繼恕,送上了朝鮮戰(zhàn)場。我剛讀到這段的時候,說實話整個人都發(fā)懵,完全沒法共情這種選擇。大兒子剛以那樣慘烈的方式走了,居然又把小兒子往同一個戰(zhàn)場上送,這份心境,咱們普通人真的摸不透。
1958年最后一批志愿軍準備回國,黃繼恕專門繞到哥哥犧牲的地方。他說母親寫信叮囑他,朝鮮天冷,要把哥哥帶回去。最后他捧了一抔上甘嶺的土,回了家鄉(xiāng)。
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鄧芳芝早早站在村口等,把那捧土緊緊摟在胸口,后來撒在了院子里栽的梨樹根部。這么多年過去,梨樹年年開花,花開花落,都是母親對兒子的念想。這份實實在在的思念,比任何宏大的詞匯都更戳人心窩子。
我之前閑著也琢磨,鄧芳芝立這么個家規(guī),到底圖什么呢。后來跟一個學近代史的朋友聊起,她讓我別用咱們普通人的得失賬去算。失子的痛走到頭,不一定變成怨恨,很多時候會變成拗到底的接續(xù),兒子沒干完的事,家里人接著干。
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這話我一開始半懂不懂,放心里磨了好久才品出點味道。家規(guī)這東西,說穿了就是把一個人的選擇,慢慢焐成一家人刻在骨子里的本能,不用想就會這么做。
也有人說,“家規(guī)”的說法說不定是后人慢慢提煉出來的,這么多年十幾個人參軍,本來也有時代風氣的影響,不全是因為一條明文規(guī)矩。這話我覺得一般對,把幾十年十幾個人各不相同的選擇,全歸給一句家規(guī),確實會抹掉很多具體的細節(jié)。
但有一點我百分百肯定,不管這條規(guī)矩是一開始就立下的,還是后人一代代做出來的,黃家?guī)资昀铮瑥膩頉]斷過送孩子參軍的腳步。從黃繼光到黃繼恕,再到后來的子子孫孫,這條線一直牽得緊緊的,沒斷過。
這份傳承,還真不只是黃家自己的事。黃繼光生前所在的班,一直到現(xiàn)在,都給他留著那張空下鋪。每天早上戰(zhàn)友起床,第一件事就是幫他把被子疊好,晚上睡前再鋪開,這么多年一天都沒落下。
連隊每天點名,第一個喊的名字永遠是黃繼光,隨后就是全連齊聲答“到”,聲音大得能震得人心里發(fā)熱。這聲應(yīng)答,從來沒斷過。
還有件事真的看得人鼻酸,2008年汶川地震,救援部隊撤離的時候,十二歲的程強舉著個橫幅站在人群里,上面寫著“長大我當空降兵”。誰能想到,這句當年孩子對著救命恩人許下的誓言,十幾年后真的成了真。
程強后來真的成了空降兵,還當上了黃繼光班第三十八任班長,2019年還走過了國慶閱兵場。當年路邊一句真心的誓言,扎扎實實扎了根,開了花。
我之前跑過不少紀念英烈的地方,最大的感受就是,有時候把英雄捧得太高太遠,反而讓咱們覺得不親近了。可黃家這條傳了幾十年的規(guī)矩,黃繼光班那張空著的下鋪,天天都疊的被子,不一樣。
這些都是落在地上的,帶著人溫度的傳承,不是把英雄高高供在臺子上,是一茬又一茬的人,用實實在在的行動,接著走英雄沒走完的路。
抗美援朝戰(zhàn)爭,我們一共有十九萬七千多名英烈沒能回到祖國,黃繼光只是其中一個。可你看,他走了,家里人接著他的腳步,連隊戰(zhàn)友接著他的信念,素不相識的孩子順著他的光繼續(xù)往前走。
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有些人不在了,可那股不服輸、為國家的勁,永遠有人一茬接著一茬傳下去。點名時那一聲“黃繼光”,全連齊聲的那一聲“到”,喊的是早已犧牲的英雄,應(yīng)的,是千千萬萬還在往前走的后來人。
參考資料:人民日報 黃繼光班永遠留著一張空下鋪,被子天天疊,人卻回不來了
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