陰陽五行被嚴(yán)厲禁用于預(yù)測股市，卻可以治療疾病？

2023年，中國證監(jiān)會在《對十三屆全國人大五次會議第6178號建議的答復(fù)》中明確指出，針對利用天干地支、陰陽五行風(fēng)水學(xué)說預(yù)測股市等違規(guī)行為，監(jiān)管部門持“零容忍”態(tài)度。[1]

證監(jiān)會表示：

“監(jiān)管實踐中發(fā)現(xiàn)，部分證券分析師、證券投資顧問利用天干地支、陰陽五行等理論對證券及證券市場走勢進(jìn)行分析、預(yù)測或提供投資建議服務(wù)，背離了發(fā)布證券研究報告獨立、客觀、公平、審慎的基本原則，違反了法律規(guī)定和相關(guān)執(zhí)業(yè)規(guī)范。

下一步，證監(jiān)會將從嚴(yán)落實中辦、國辦《關(guān)于依法從嚴(yán)打擊證券違法活動的意見》，持續(xù)加強發(fā)布證券研究報告的監(jiān)管執(zhí)法和自律管理，嚴(yán)厲打擊利用天干地支、陰陽五行風(fēng)水學(xué)說預(yù)測股市等違規(guī)行為，維護市場秩序和投資者合法權(quán)益。”[1]

事實上，這并非監(jiān)管部門首次打擊以封建迷信手段預(yù)測股市的行為。

2021年，國盛證券發(fā)布了題為《天干地支在擇時中的應(yīng)用初探》的研究報告。

該報告引用《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也”的表述，推導(dǎo)出“萬事萬物都分屬陰陽五行”的結(jié)論，進(jìn)而提出“股市像水一樣流動，兼具漲跌起伏，因此屬性屬水”的觀點。

以此為基礎(chǔ)，該報告煞有介事地介紹了如何使用天干地支、陰陽五行進(jìn)行股市預(yù)測。

該報告發(fā)布后，隨即在業(yè)內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注，各類財經(jīng)媒體均對其進(jìn)行了報道。

針對該事件，江西證監(jiān)局發(fā)布公告指出，國盛證券劉富兵發(fā)布《天干地支在擇時中的應(yīng)用初探》的行為違反相關(guān)規(guī)定，決定對劉富兵采取監(jiān)管談話措施。

同年，安信證券首席投資顧問陳南鵬在公司微信群發(fā)布了同樣基于陰陽五行理論的《仁者無敵-2022中國股市預(yù)測》，相關(guān)內(nèi)容迅速被轉(zhuǎn)發(fā)傳播。

不久后，深圳證監(jiān)局對陳南鵬采取了監(jiān)管談話措施。[2]

為何監(jiān)管部門屢次處罰以“天干地支、陰陽五行”預(yù)測股市的行為，甚至在2023年明確提出“零容忍”要求？

我們可從陰陽五行理論本身說起。

陰陽五行理論是中國古人認(rèn)識世界形成的樸素哲學(xué)觀，作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其思想滲透于歷法、天文、氣象、中醫(yī)、堪輿、命理、相術(shù)、占卜、武術(shù)、書法、建筑等各類中國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域當(dāng)中。

除古代中國外，其他古文明也發(fā)展出了類似的、用于認(rèn)識世界的樸素哲學(xué)觀。

古巴比倫人和古埃及人最初將水視為構(gòu)成世界的基本元素，后續(xù)又加入風(fēng)和土，形成了三元素說。

古印度則有四大元素學(xué)說，該學(xué)說認(rèn)為構(gòu)成世界的基本元素共四種，分別為地、水、火、風(fēng)。

與之類似，古希臘人也提出了著名的四元素說，認(rèn)為世間萬物由土、風(fēng)、水、火四種基本元素構(gòu)成。

這些認(rèn)知可以說是殊途同歸。

隨著科學(xué)的發(fā)展，人類逐步發(fā)現(xiàn)，世界的復(fù)雜程度遠(yuǎn)超出古人的認(rèn)知范圍。

1661年，愛爾蘭自然哲學(xué)家羅伯特·波義耳證實，構(gòu)成世界的自然元素不止四種。

1789年，人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了33種自然元素。

1869年，門捷列夫發(fā)布元素周期表，其中共收錄66種自然元素。

截至今日，科學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或成功合成118種元素。

即便是一名普通的理科中學(xué)生，也可以熟練背誦出氫氦鋰鈹硼碳氮氧氟氖……

基于對世界的科學(xué)認(rèn)知，這些自然元素被人類用于改造世界，創(chuàng)造了一個又一個偉大的科技奇跡。

而“四元素”與“陰陽五行”等傳統(tǒng)樸素世界觀，本應(yīng)隨著時間流逝，逐步走入歷史和文化博物館，供后人瞻仰。

然而，部分人群對現(xiàn)代科學(xué)創(chuàng)造的美好與便利逐漸感到麻木，他們一方面認(rèn)為這一切來得理所應(yīng)當(dāng)，對科學(xué)及科學(xué)家毫無感恩之心；另一方面，或是出于崇古心理，或是出于投機目的，將本應(yīng)存放于歷史和文化博物館中的舊認(rèn)知重新搬出宣揚。

有人利用“天干地支、陰陽五行”預(yù)測股市。

有人依托陰陽五行為他人卜算吉兇——在古代，“陰陽”一詞本就代指標(biāo)占之術(shù)，《文心雕龍》云：“于是伎數(shù)之士附于詭術(shù)，或說陰陽，或序災(zāi)異”。

有人依靠“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感應(yīng)天地”開展風(fēng)水堪輿活動，其基礎(chǔ)理論同樣來自陰陽、五行、干支、八卦、九宮、易卦等傳統(tǒng)哲學(xué)體系。

這類行為的背后，是數(shù)不盡的商機與巨額利益。

值得肯定的是，建立在陰陽五行理論上的卜筮、相術(shù)、風(fēng)水、算命、拆字、召魂、圓夢等活動，已被我國官方界定為封建迷信。[3]

以陰陽五行包裝的金融相關(guān)行為，更是被明令禁止。

令人遺憾的是，同樣建立在陰陽五行理論之上的中毉學(xué)，卻依然堂而皇之地留存于高等教育教材當(dāng)中。

在二十一世紀(jì)的今天，以封建迷信為病患診斷治療，實在是匪夷所思。

具備基礎(chǔ)科學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)代人，不難從以下兩個基于五行理論的病理論述中，看出其荒誕之處：[6]

案例一：對于肝病易感人群的描述

“木形之人，從體形上看如樹型，身材多挺直瘦長，頭較小，身背較寬。手足也小，皮膚略青。木形之人屬于勞碌型，命中多操勞，有任勞任怨之佳行。木喜春夏，畏秋冬。所以，木形之人如感風(fēng)邪極易傷肝，而且多在秋冬季。因為肝屬木，故木形之人在秋冬時，一定要加強肝的保護，注意營養(yǎng)，不要過于疲勞，以防染上肝疾。”

案例二：對于腎病易感人群的描述

“水形之人，適合于秋冬，秋冬之季，金水相生。春時，木泄水氣顯枯；夏時，火蒸水氣呈涸。所以，春夏時，水形之人容易染病，而且多屬腰腎，不可不防。”

我們不妨將其與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中對于肝炎和腎炎的描述做對比：

案例一：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對肝炎的描述[4]

“肝炎是肝臟炎癥的統(tǒng)稱。通常是指由多種致病因素——如病毒、細(xì)菌、寄生蟲、化學(xué)毒物、藥物、酒精、自身免疫因素等使肝臟細(xì)胞受到破壞，肝臟的功能受到損害，引起身體一系列不適癥狀，以及肝功能指標(biāo)的異常。

由于引發(fā)肝炎的病因不同，雖然有類似的臨床表現(xiàn)，但是在病原學(xué)、血清學(xué)、損傷機制、臨床經(jīng)過及預(yù)后、肝外損害、診斷及治療等方面往往有明顯的不同。

需要注意的是，通常我們生活中所說的肝炎，多數(shù)指的是由甲型、乙型、丙型等肝炎病毒引起的病毒性肝炎。”

案例二：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對腎炎的描述[5]

“腎臟的生理功能主要是排泄代謝產(chǎn)物及調(diào)節(jié)水、電解質(zhì)和酸堿平衡，分泌多種活性物質(zhì)，維持機體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定，以保證機體的正常生理功能。

腎炎是由免疫介導(dǎo)的、炎癥介質(zhì)（如補體、細(xì)胞因子、活性氧等）參與的，最后導(dǎo)致腎固有組織發(fā)生炎性改變，引起不同程度腎功能減退的一組腎臟疾病，可由多種病因引起。

在慢性過程中也有非免疫、非炎癥機制參與。”

對比之下，前者的描述充滿了樸素的想象與穿鑿附會，后者的描述則嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確。

眾所周知，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是一門建立在多種基礎(chǔ)科學(xué)之上的應(yīng)用科學(xué)。

其所涉及的基礎(chǔ)科學(xué)包括：生物化學(xué)、生物力學(xué)、生理學(xué)、微生物學(xué)、解剖學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)、毒理學(xué)、免疫學(xué)、分子生物學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、內(nèi)分泌學(xué)、胚胎學(xué)、細(xì)胞生物學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、流行病學(xué)、營養(yǎng)學(xué)等。

一名現(xiàn)代醫(yī)學(xué)專業(yè)的醫(yī)學(xué)生，在經(jīng)過選拔性的高考之后，僅本科就需要就讀五年，本碩博連讀的培養(yǎng)周期更是長達(dá)至少八年，所學(xué)課程數(shù)量在所有大學(xué)學(xué)科中位居前列；畢業(yè)后還需要完成2-3年的科室輪轉(zhuǎn)，歷經(jīng)重重考驗，才能正式上崗執(zhí)業(yè)。

然而在民間，成為一名中毉師遠(yuǎn)不需要如此嚴(yán)苛的過程。

普通民間愛好者，不用寒窗苦讀，無需通過高考，僅需磕頭拜師就能成為一名中毉師——這已經(jīng)算是比較講究的入行方式了。

不夠講究的，僅學(xué)習(xí)45天即可取得證書，沒有基礎(chǔ)也不受影響。

更有傳奇案例：汽車廠會計自學(xué)就能成為“著名中毉大師”、“中毉治癌先驅(qū)”；即便成為階下囚也無妨，獄中遇到高人傳授秘籍，最終也能成為中毉大師。

了解了中毉學(xué)的基礎(chǔ)理論及民間中毉的成才路徑后，您還敢將自己或親人的健康與生命交付給這些民間“中毉大師”嗎？

魯迅曾說：中毉是有意或無意的騙子。

轉(zhuǎn)瞬間一百多年過去了。

基于陰陽五行的占卜、堪輿已被列為封建迷信。

基于陰陽五行的股市預(yù)測已被明確“零容忍”。

同樣基于陰陽五行的中毉學(xué)，還會繼續(xù)影響中國人的健康多少年？

珍愛生命，遠(yuǎn)離民間中毉。

參考內(nèi)容

[1] http://www.csrc.gov.cn/csrc/c101800/c7161954/content.shtml

[2] https://baijiahao.baidu.com/s?id=1758782808010950352&wfr=spider&for=pc

[3] http://mzzjw.gd.gov.cn/mzzjw/dtyw/zmhd/wdzsk/content/post_3167594.html

[4] https://baike.baidu.com/item/%E8%82%9D%E7%82%8E/369918?fr=aladdin

[5] https://baike.baidu.com/item/%E8%82%BE%E7%82%8E/2981779?fr=aladdin

[6] https://baike.baidu.com/item/%E9%98%B4%E9%98%B3%E4%BA%94%E8%A1%8C/782340?fr=aladdin