從衣食住行看儒家的禮義政治觀

儒家有一句經典“修身、齊家、平天下。”其意思就是講修養身心，管理家庭，治理國家。儒家從衣食住行中灌輸了儒家的“修身、齊家、平天下”的禮義政治觀。

《中庸》中有一句：“旅酬下為上，所以逮賤也，燕毛，所以序齒也。“意思是講：飲灑時晚輩們都舉杯向長輩敬酒，是為了使晚輩在應酬時履行上下之禮節。同時按照頭發的顏色的不同來排列座位，這樣就形成長幼依照次序來劃分。這是通過飲灑時應酬的規矩和飲灑時按年齡的大小來劃分座位，強調的是儒家的“禮”.儒家的禮其中有一條就是"臣臣,父父,子子."其中的意思是:官員要有官員的規范,父親要有父親的規范,兒子要有兒子的規范.<中庸>把宴飲時所定的規范無非是強調上下有序,尊卑有別的等級劃分.在家庭中,長者為尊,晚輩為卑.卑者對尊者的順從,尊重是體現儒家的"禮",同時也體現儒家的"孝".

<論語>中有一段話:"士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也."意思是講:知識分子追求自已的真理,如果有人以穿破衣服,吃不好吃的食物為恥辱,那么就不能跟他談論真理.這反映了儒家的一個"修身"的觀點“貧賤不能移”.就是說:一個君子在貧窮艱苦的生活中不能只是為了改變自已的貧窮的狀態而忘記了對真理的追求.

<論語>中"飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云."意思是講:吃粗茶淡飯,把胳膊伸起來當枕頭用,歡樂在里面體現.用不正當的手段得來的富貴,對我來說如天上的浮云.這里也就是說"安貧樂道",在貧窮中不以貧窮為愁,而是在貧窮中樂觀向上,在貧窮中堅守"富與貴人之所欲也,不以其道得之,不處也."就是說;富貴是人人都想得到的,如果不是依據道德的行為來獲得的,就不要去得到它.把不義之財的富有貴看著如天上的浮云,看著很快就要消失的身外之物,這是儒家所倡導的君子在通過衣食住行所要求的道義,以達到修身的目標.孔子的得意弟子顏回就是他備加稱頌的典型."賢哉,回也.一簞食,一瓢飯,在陋巷,人不堪其憂,回不改其樂,賢哉,回也."意思是講:顏回多么賢德,一筐飯,一瓢水,住在簡陋的小巷里,別人忍受不了憂愁,顏回一直都不改變他的快樂的性格,賢回真是賢德.這是儒家所倡導的君子在通過衣食住行所要求的道義,以達到修身的目標.

《孟子》中有一段話：五畝之宅，樹之以桑。五十者可以衣帛，雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義。頒百者不負載于道路矣，老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者未之有也。”意思是講“在建造有五畝面積的院子里，種上桑樹。五十歲以上的人可以穿絲棉了。雞、狗、豬的喂養不要錯過它們的繁殖期，七十歲就可以吃肉了。每戶一百畝的耕地，不要錯過它們的季節。這樣一家八口人就可以不挨餓了。精心搞好學校教肓，用孝道禮義來教肓他們。那么頭發花白就不至于在道路上行走時還背著沉重的東西。老年人有絲棉衣服穿，老白姓不挨餓不忍凍，國家治理的這樣好，在一方不稱王的沒有這樣的事。這段話中體現了儒家的二種觀念。一種是“平天下”的政治理想。因為在戰國時期一是生產力低下，科技水平處于比較原始的狀態，當然糧食收成低下。第二是周朝內的各諸侯國之間不斷進行兼并式的爭奪戰。統治階級橫征暴斂，整個社會處于在動蕩之中。老白性是普遍的饑寒交迫，生靈涂炭。以孟子為代表的儒家思想者，設想用平均分配給予每戶一百畝耕地，使他們積極從事農業生產，安居樂業。不要人為地破壞他們的農業生產，以至于出現餓殍遍野，流離失所，犯上作難的社會大混亂。二種是“禮義”。這種“禮義”是在實現老白姓有溫飽的基礎上對長者以更好的吃肉、穿絲棉的衣食待遇，也體現了晚輩對長輩的孝悌。孝悌也就是儒家的禮義的體現之一。同時也從另一方面講，用穩定支持農業主產的辦法來解決老白姓的衣食住行，是儒家治理國家的政治理想。

對于鬧饑荒時，老百姓無糧食吃，官員采取怠慢失職的行為，《孟子》一文中對其進行了譴責。“兇年饑歲，君之民老弱轉乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣。而君之倉廩實，府庫充。有司莫以告，是上慢而殘下也。曾子日：‘戒之戒之！出乎爾者。反乎爾者也。’夫民今而后得反之也，君無尤焉。君行仁政，斯民親其上，死其大矣。”其中的意思是講：鬧饑荒的時侯，君王的老弱病殘的老百姓餓死了，連葬身之地都沒有，只有把尸體丟在山溝里，幾千人的壯年人流浪他鄉。而君王的倉庫的糧食充實，財物充足，君主的官員沒有把這些情況向君王匯報。這是居上位的統治者怠慢老百姓而使老百姓受到殘害。曾子說：‘警惕！警惕！你怎樣對別人，別人也怎樣對待你。’這些老百姓才會有機會報復你。君王不要怪罪老百姓，你只要實行仁政，老百姓就會熱愛他們的官員，為他們的官員拼死。從上面的一段話中可以看出，一方面老百姓無一顆糧食，而君王的糧倉的糧食堆滿了。這種嚴重的貧富不均，是階級矛盾對立的根源，也是居下位的老百姓“犯上作難”的出發點，哪能出現“修身、齊家、平天下”的大同社會的政治理想。