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要柴燒到小訂
文/童時毛
小汀村靜靜地臥在梁皇山腳下,東邊是瀟水,西邊是汀水,一條小溪繞著村子流過。這兒離寧海縣城不過三十里路,卻像是另一個安寧的世界。全村守著萬多畝山林——北靠橫坑留五扇,西望大短柱,南鄰沈坑岙,赤巖坑、阿彌嶺、百鳥巖、三角坑都在它的懷抱里。在西鄉(xiāng)一帶,小汀有個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿枺骸耙駸叫⊥ 薄?/p>
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柴,在那個年代,是家家戶戶離不開的寶貝。一天三頓飯,冬天一屋暖,全靠它。沒有煤氣灶,沒有電爐子,灶膛里的火,就是日子的光。別的村常為缺柴發(fā)愁,小汀人卻從不為這個操心。走出家門就是山,近的有后門山,遠(yuǎn)的有梁皇山。只要肯上山,柴總是有的——這話說得實(shí)在,也成了那句老話的來由。
上山砍柴是力氣活,也有規(guī)矩。后門山郎雞、松毛、三夾柴雖多,卻不能亂砍。村里有“望山”的人看著,嚴(yán)禁亂伐,偷柴的要受罰——重的罰錢,輕的沒收柴刀,有時還會在放電影時被點(diǎn)名。大山里管得松些。到了冬天,田里的活都忙完了,村里就允許去遠(yuǎn)一點(diǎn)的赤巖坑、三角坑、里臺灣那些地方砍柴,不算違規(guī)。
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于是,冬日的山林就熱鬧起來。力氣大的漢子,專挑粗壯干透的硬柴;婦女和半大的孩子,就撿枝丫、拾枯柴。常常三五結(jié)伴,一天砍一擔(dān)。中飯是自帶的麻糍或麥餅,冷了的麻糍擱火上煨一煨,渴了捧一掬山泉水。也有人帶冷飯團(tuán),里面夾著豬油和鹽,吃起來格外香。
這片山,是小汀人養(yǎng)家的依靠。六七十年代,農(nóng)村日子緊,收入薄,家里的開銷、孩子上學(xué)的學(xué)費(fèi)、買書本、扯塊布,樣樣都要錢。小汀人就靠著一擔(dān)擔(dān)柴,挑去賣了,換回零碎的鈔票,貼補(bǔ)家用。農(nóng)閑時節(jié),全村能上山的都上山,早出晚歸。一個冬天下來,家家道地里堆的柴,像一座座小山。
有趣的是,砍柴回來路上,經(jīng)過稍場和大坦這兩個地方,還流傳著兩句俏皮話:“稍場勿稍,生兒嘸卵炮;大坦勿歇,生囡嘸麥夾。”這話粗里帶趣,像是提醒勞累的砍柴人:快到家了,歇口氣再走吧。既好笑,又透著鄉(xiāng)親之間的默契與溫情。
一擔(dān)柴賣不了幾個錢,卻是家里最踏實(shí)的進(jìn)項(xiàng)。賣柴換來的,或許是過年時的一點(diǎn)年貨,幾尺布,一件新衣裳。柴,默默撐起了許多個溫暖的日子。
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西鄉(xiāng)人都羨慕小汀,羨慕他們“要柴燒到小汀”,羨慕他們有那么多的山,還有赤巖的云霧茶、野黃花、水芹菜,三角坑的黃桿筍——都是山野自然的饋贈。那時的山林里,砍柴聲、挑擔(dān)的吱呀聲、歇腳時的談笑聲,交織成生活最樸素的樂章。
如今不同了。家家戶戶用上了煤氣灶、電磁爐,再不用上山砍柴了;賣柴養(yǎng)家的日子,也成了遠(yuǎn)去的記憶。小汀村的萬多畝山林,越發(fā)郁郁蔥蔥,野豬、山羊、角雞時常出沒,生態(tài)環(huán)境越來越好。只是,“要柴燒到小汀”這句老話,漸漸被后人淡忘。
山還在那里,靜默如初。它曾給予一代人的,不只是柴火,還有生活的底氣、歲月的溫情,和一份深藏心底的、最樸素的鄉(xiāng)愁。
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□ 作者:童時毛
□ 編排:天姥老人
□ 審核:水東居士
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