河南
許多人喜歡比較，比身上穿的是不是穿名牌服裝，開的是不是高檔的車子；
也有人是比精神方面的，最近上了誰的課，看了哪一本書。
聽起來是不同的比較，精神的比較好像比物質的比較，高尚一點。
其實都一樣，有比較之心，就是缺乏自信。
你若自信，何須比較
有自信的人，對于自己所擁有的東西，是一種充滿而富足的感覺。
他可能看到別人有而自己沒有的東西，會覺得羨慕、敬佩，進而歡喜贊嘆，但他回過頭來還是很安分地做自己。
就像宗教或哲學里所謂的“圓滿自足”，無欲無貪，充分地活在快樂的滿足中。
人有時候也很奇怪，會倚靠外在的東西，讓自己有信心。
人類的文明很有趣，慢慢發展下來，你會發現，人可以有各種不同的方式，使自己有信心，但前提是要有一個比較成熟，比較豐富的文化支持。
譬如說我雖然很矮，可是我在另一方面很高大，可能是在心靈方面，或者精神方面，或者有某一方面特殊技能。
這樣的文化出現，讓每一個人有他自己不同的價值。
這就是多元社會一個最大的基礎，人不是被制化的。
不把人制化，才能讓人身上的其他元素，有機會被發現，豐富他的自信。
我們的社會是慢慢地往這一個方向在走，但同時有一些干擾，例如重商主義、唯利是圖的價值觀，又會讓多元趨向單一。
單一化之后，就會出現這樣的聲音：考上大學有什么用，歌手接一個廣告，就有數百萬入袋，那才實在。
一個成熟的社會，應該是每一個角色都有他自已的定位，有他不同的定位過程，每個人都能夠滿足于他所扮演的角色。
這個自信，不是建立在與別人的比較上。
一味地跟別人比，遲早都會走向物化。
三十而立，就是回來做自己
當我們一無所有，社會也沒有安排好位置，要我們坐在上面。
一無所有帶來的狂喜，是一切從零開始，所以不怕失去。
這反而是種生命力，讓我們敢大膽地有各種“非分之想”。
現在大家更喜歡穩定的生活，安定的工作，但當你在這樣的狀態下越成功、越順利，生命力越容易被削減。
不是不能求穩定，但生命力卻不能被削減到沒有。
個人尊重社群，但不一定非要被社群吃掉。
“三十而立”最好的詮釋是什么？就是回來做自己。
三十歲以后，還不知道做自己是怎么一回事，會很辛苦，你的榜樣永遠是別人。
跟自己競賽，完成自己
有兩種態度，可以找回生命力。
首先，競爭最好的對象是自己。
200米、400米的短跑，都是跟對手比，但長跑一定是跟自己比賽，因為跑到最后是“前不見古人，后不見來者”，卻要跑出體能的極限。
所謂成功，最后一定是在自己喜歡的領域中不斷長跑，都是跟自己競賽，完成自己，不是跟別人比。
其次，要有所愛。
我們一方面追求穩定，可是這樣每一個人的生命力不能因此流失。
流失以后會造成整體環境的萎縮，它會愈來愈沒有創意。
周休兩天你在做什么？這兩天是讓你回來做自己，是累積生命力的開始。
你有多久沒聞過花香？能否分辨出另一半身上的味道？或是喝得出這家咖啡跟別家不同，寧可繞路去買？
有句話說「人不可無癖」，有幾樣怪癖，人會比較快樂，這表示你有所愛，有所選。
記得，不一定要打破安穩的生活，但要知道穩定不是永遠。
一旦生命力消失，即使再安穩也不會保證你的安全，而且會很快流失你原有的創造力。
《西游記》孫悟空那么厲害，他一翻筋斗就是十萬八千里，那他去取經不是很容易嗎？
為什么是唐三藏取經？因為孫悟空沒有動機，而唐三藏有動機，雖然沒有取經的能力。
動機是比能力重要的，沒有動機，根本就沒有出發點，連起跑點都沒有。
只要有動機，就很好，最怕的是無所愛。
圖片 | 隱山茶齋
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