為什么反對韜定律？楊學志暴露真實內心，一句話道破天機

楊學志這幾天開始把矛頭直接對準何庭波，大張旗鼓地發動了攻勢——他本人用的詞是“討伐”。

本來，楊學志是和項立剛吵架的，按道理說，他不該把矛頭對準何庭波。但是現在，楊學志躲開了項立剛，卻對準不做自媒體的何庭波，這顯然有某種原因。

6月14日，楊學志發帖說，“必須旗幟鮮明的討伐何庭波”。

為什么呢？楊學志給出的理由是，何庭波在商業推廣中搞學術造假。何庭波怎么學術造假了呢？楊學志說何庭波把自己的工作故意拔高。

基于此，楊學志說何庭波在道德層面已經輸了，還說更嚴重的是劣幣驅逐良幣，華為把他楊學志開除了。

一句話道破天機！到這里，一切就都好理解了，為什么討伐何庭波，為什么反對韜定律，就都有了答案。

這個答案就是，楊學志把自己被華為開除，歸咎于何庭波，認為是何庭波這樣的人在華為得勢，才把他給排擠掉了。

不知道楊學志從什么時候開始這樣想的，但顯然已經很久了，在他的腦子里，對何庭波已經形成了根深蒂固的偏見。

由此看來，反對韜定律，應該就只是一個借口了，楊學志真正反對的目標，應該是何庭波，要借機發泄內心積壓的情緒。

而楊學志自己心里肯定很清楚，韜定律雖然不是什么真正的學術意義上的定律，但比照著摩爾定律來說，當然也可以。為了“討伐”何庭波，楊學志應該是故意無視這一點，故意虛設靶子。

楊學志說何庭波在道德層面已經輸了，這是建立在所謂的學術造假基礎上?？墒?，楊學志如何證明何庭波搞學術造假呢？如果證明不了，就給人扣上“學術造假”的帽子，這是不是缺乏道德呢？天理何在？

眾所周知，最近，耿同學打假論文，實名舉報，打掉了好幾個杰青、長江學者，目前都已經被學校方面調查證實了，確實是學術造假。耿同學是怎么做到的？耿同學擺出了確鑿的證據。學校方面調查為什么承認了？因為有評判的標準。

然而，楊學志有什么確鑿的證據，能夠證明何庭波搞學術造假呢？如果有，那就去向有關部門實名舉報。

我相信，楊學志根本沒有任何證據。有理由相信，如果能像耿同學扳倒杰青長江學者那樣扳倒何庭波，楊學志早就下手了。他所謂的學術造假，不過是對韜定律的不同看法而已，甚至可以說是曲解。

實際上，何庭波根本沒有把韜定律說成是學術意義上的定律，那純粹是比照著摩爾定律來說的，所以，楊學志所謂的學術造假，也就是無稽之談了。

楊學志對于自己被華為開除，一直耿耿于懷，不僅歸咎于何庭波在華為得勢，還抱怨任正非，甚至于說出“他是民族英雄，沒有必要迫害我”這樣的話，把任正非陷于不義之地。

可是，華為開除一個員工，自然有其相應的規則與程序，不是由任正非個人決定的，所以楊學志說是“迫害”，實在是太過分了，這種言論能算道德嗎？

而華為開除員工的規則，進入華為時，楊學志肯定是被告知了的。如果楊學志認為華為開除員工的那些規則不合法，或者認為華為開除自己違反規則，可以提出勞動仲裁，或者向法院起訴，沒必要老是在網上發牢騷訴冤屈。網友又不知道內情，在網上發牢騷有什么意義？

楊學志總是說自己發明了SFR，可是，我看很多人都說，通信界普遍認為 SFR 是?團隊工程實踐與集體優化?的成果，并非單一個體的孤立創造，其具體專利歸屬及內部貢獻度，在業界存在不同視角的解讀。??

此外，既然是發明，是否有專利呢？拿出專利證書，不是勝于雄辯嗎？而反過來，拿不出來專利證書，雄辯意義何在？

楊學志最近列數自己的成績，除了掛在嘴邊的那個所謂的發明，還包括寫了《通訊之道》奠定中國30年通訊人才基礎，還有幾篇論文馬上發表，都是諾獎級別的?？蓡栴}是，既然這么有才能，你可以去別的公司，甚至可以去外國的公司，為什么非糾纏著華為呢？

現在是市場經濟，單位與員工之間是雙向選擇，單位可以選擇員工，員工也可以選擇單位。一般來說，同行業之間都是互相挖墻腳的，真要是有本事，根本不愁找不到好的單位。此處不留爺，自有留爺處。楊學志真有本事，完全可以去其他公司應聘，說不定還能得到重用，華為里面畢竟能人太多，想嶄露頭角不容易。

所以，我勸楊學志懸崖勒馬，不要再糾纏華為，不要揪住何庭波不放，把心態調整好，正確面對現實，否則的話，把自己的名聲搞壞了，其他公司也不想要。