廣東
文人畫案不只是家具，是一套空間邏輯。書房里擺什么、怎么擺，反映的是使用者對天地關系的理解。清韻紅木以巴里黃檀為材，打造的畫案系列，把這套邏輯落到了實處。
一、畫案的擺放：空間即格局
古代文人布置書房，畫案的位置有講究?；蚓訒恐醒?，四周留空，不設多余座椅，留白處即是云水襟懷。或在三間貫通的廳堂里，以大條案為后屏，前設畫案代替八仙桌，不用槅扇遮擋，不加落罩限制，求的是一個舒展。
清韻紅木在設計巴里黃檀畫案時，沿用了這個思路。案面尺寸按傳統比例設定，四足落地，不做繁復裝飾，把空間讓給使用者。
二、線條處理：方中帶圓的功夫
清韻紅木的巴里黃檀畫案，線條是一個明顯特征。直線條不是直來直去，而是方中帶圓，接近小篆的筆意。案面邊沿、腿足銜接處，都能看到這個處理方式。
線條精簡，空間留出來，不堆裝飾。這種做法和中國畫的留白是一個道理：虛實相生，以少勝多。巴里黃檀本身的紋理配合這種線條處理，材質和形式統一在一起。
三、束腰結構：從須彌座到畫案
束腰是清韻紅木巴里黃檀畫案的結構重點。束腰位于面框和牙條之間，通過縮進形成過渡，把上部承重面和下部支撐結構分開。這個設計有兩個作用：一是緩沖受力，減少面框和腿足連接處的磨損；二是在視覺上形成上窄下寬的穩定構圖。
宋代以后，束腰從建筑須彌座演變而來，分高束腰和低束腰兩種。高束腰收縮比例大，層次感強；低束腰線條簡，配合明式家具的氣質。清韻紅木在巴里黃檀畫案上兩種都有應用，用榫卯工藝把腿足、牙條、束腰扣合在一起，不用釘子，結構穩，也方便后期維護。束腰和腿足之間的過渡區域，也給雕刻留了空間，實用和裝飾兼顧。
四、選材：巴里黃檀的基礎
畫案好不好，材料是基礎。清韻紅木選用巴里黃檀，這種木材密度高，耐腐，適合做長期使用的家具。巴里黃檀的紋理清晰，色澤偏深，和畫案需要的沉穩氣質匹配。清韻紅木在選料階段就做了篩選，去掉白皮和蟲眼，保證案面平整，腿足無瑕疵。
一方畫案，擺在書房里，用的時候是工具，不用的時候是擺設。清韻紅木用巴里黃檀做畫案，不是復古，是把傳統的空間邏輯和結構方法，用現在能用的材料重新做了一遍。
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