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游莫羨天池鵬,歸莫問(wèn)遼東鶴。
人生萬(wàn)事須自為,跬步江山即寥廓。
請(qǐng)君得酒勿少留,為我痛酌王家能遠(yuǎn)之高樓。
醉捧勾吳匣中劍,斫斷千秋萬(wàn)古愁。
滄溟朝旭射燕甸,桑枝正搭虛窗面。
昆侖池上碧桃花,舞盡東風(fēng)千萬(wàn)片。
千萬(wàn)片,落誰(shuí)家?愿傾海水溢流霞。
寄謝尊前望鄉(xiāng)客,底須惆悵惜天涯。——元 范梈(pēng)《王氏能遠(yuǎn)樓》
簡(jiǎn)譯:
出門(mén)遠(yuǎn)游時(shí),不必去羨慕那展翅九萬(wàn)里的南海大鵬,回鄉(xiāng)之時(shí),也不必去過(guò)問(wèn)那千年化鶴歸來(lái)的遼東仙鶴。
人生在世,萬(wàn)事都要靠自己腳踏實(shí)地去努力,哪怕每次只邁出半步,只要不斷前行,眼前的江山也會(huì)變得無(wú)比遼闊。
如果手里有美酒千萬(wàn)別吝惜,和我一起痛飲看這座能遠(yuǎn)樓,喝醉了也無(wú)妨,且捧出吳地利劍,斬?cái)嗄乔锶f(wàn)代的愁怨。
旭日從大海上升起,照耀著燕京的郊野,桑樹(shù)繁茂的枝條重重疊疊,恰好搭在高樓的窗欞上。
恍惚間,仿佛看到昆侖山瑤池畔開(kāi)得正艷的碧桃花,東風(fēng)拂過(guò),千千萬(wàn)萬(wàn)的花瓣在空中飄舞。
可這千萬(wàn)片花瓣,最終會(huì)落在誰(shuí)家呢?真希望能傾盡大海之水化作流霞仙釀,飲之不盡,一醉方休。
在此,我寄語(yǔ)酒杯前那些思念故鄉(xiāng)的游子,既然天地如此廣闊,又何必為了漂泊天涯而獨(dú)自惆悵悲傷呢!
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賞析:
范梈(pēng)是元代詩(shī)人,江西樟樹(shù)人,與虞集、楊載、揭傒斯同被譽(yù)為元詩(shī)四大家,人稱(chēng)文白先生,歷任翰林院編修等職,有政績(jī)。
但這都是他37歲以后的人生,37歲之前,生活于他并不友好,出身寒微,父親早逝,母親含辛茹苦將其拉扯長(zhǎng)大,早期的啟蒙教育也來(lái)自母親。
他自幼聰穎,過(guò)目成誦,長(zhǎng)大后善詩(shī)能文,很早就揚(yáng)名鄉(xiāng)里,可因?yàn)榧邑殻钡?6歲那年才以賣(mài)卜為生來(lái)到京師。
初到京城,雖然他還只是一個(gè)前途未卜、生活拮據(jù)的窮書(shū)生,但面對(duì)茫茫人海和遙不可及的前程,并沒(méi)有郁郁寡歡。
“能遠(yuǎn)樓”是元大都(也就是今天的北京市)郊外的一座高樓,由一位姓王的人士營(yíng)建或購(gòu)置。
“能遠(yuǎn)”二字,取的是登高望遠(yuǎn)之意,大德十一年,也是范梈初到京城這年,他與友人相聚在這座高樓上,有感而發(fā)寫(xiě)下《王氏能遠(yuǎn)樓》。
這是一首歌行體樂(lè)府詩(shī),豪邁通透,借痛酌高樓,抒發(fā)人生變幻莫測(cè)的感慨,表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀、曠達(dá)的生活態(tài)度。
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游莫羨天池鵬,歸莫問(wèn)遼東鶴。
人生萬(wàn)事須自為,跬步江山即寥廓。
“天池鵬”語(yǔ)出《莊子·逍遙游》,是傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)大鵬,從北海遷徙到南海(天池),翅膀像掛在天邊的云彩,乘風(fēng)而起九萬(wàn)里。
后世常用“天池鵬”或“鯤鵬”來(lái)比喻志向遠(yuǎn)大、氣魄宏偉、前程不可限量的人,或者形容施展抱負(fù)的廣闊天地,李白在《上李邕》中詩(shī)曰:“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。”
“遼東鶴”出自陶潛《搜神后記》,傳說(shuō)漢代人丁令威在遼東學(xué)道,千年后化作仙鶴飛回故鄉(xiāng),停在城門(mén)華表柱上。
有少年舉弓欲射,鶴飛在空中徘徊并吟詩(shī):“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢累累。”
后來(lái),遼東鶴常用來(lái)感嘆離家日久、故鄉(xiāng)面貌雖在但人事已非的滄桑之感,“歸”指久別重歸故里。
莊子筆下的大鵬鳥(niǎo)一飛九萬(wàn)里,丁令威成仙化鶴千年歸來(lái),這都是古人眼中極致的自由與超脫。
但范梈卻說(shuō)“莫羨”、“莫問(wèn)”,為什么?因?yàn)樗逍蚜耍裣傻木辰缣摕o(wú)縹緲,凡人學(xué)不來(lái),與其仰望星空嘆息自己的渺小,不如低頭走好腳下的路。
靠人不如靠己,他從底層來(lái),深知生存不易,更知道腳踏實(shí)地的意義,因?yàn)檫@世上從來(lái)沒(méi)有不勞而獲,一步一個(gè)腳印,才會(huì)丈量出更遠(yuǎn)的行程。
“跬步”即半步,出自《荀子·勸學(xué)》“不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)或做事必須腳踏實(shí)地、日積月累的道理。
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請(qǐng)君得酒勿少留,為我痛酌王家能遠(yuǎn)之高樓。
醉捧勾吳匣中劍,斫斷千秋萬(wàn)古愁。
此四句寫(xiě)勸酒,頗有李白《將進(jìn)酒》的神韻,李白詩(shī)曰“呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”,范梈則直接拔出寶劍“斫斷”愁緒。
這是一種何等豪邁的氣概!他心中的愁是什么?是一個(gè)底層文人對(duì)前途未卜的迷茫,是客居異鄉(xiāng)的孤獨(dú)。
但他沒(méi)有被這些情緒吞噬,而是選擇用烈酒和劍氣將它們劈開(kāi),“勾吳匣中劍”指吳地制造的利劍,在這里不僅是實(shí)物,更是他心中不屈的志向。
登高望遠(yuǎn),斗志昂揚(yáng),心中縱有萬(wàn)般愁緒又如何?痛飲杯中酒,用吳地產(chǎn)的利劍,直接砍斷不就好了嗎?
初到京城,范梈靠賣(mài)卜為生,但他并為因?yàn)槁淦歉械绞б猓峭达嬅谰疲^(guò)好當(dāng)下,如此達(dá)觀的人生態(tài)度,令人敬重。
滄溟朝旭射燕甸,桑枝正搭虛窗面。
昆侖池上碧桃花,舞盡東風(fēng)千萬(wàn)片。
到了詩(shī)歌的后半段,詩(shī)人把視線(xiàn)從內(nèi)心的波瀾轉(zhuǎn)向了窗外的風(fēng)景,由遠(yuǎn)及近,由實(shí)到虛,以極度開(kāi)闊和浪漫的筆調(diào),抒發(fā)超脫塵俗、曠達(dá)高遠(yuǎn)的情懷。
“滄溟”指大海,“朝旭”即初升的太陽(yáng),“燕甸”指燕地的郊野平原,早晨的陽(yáng)光從浩瀚的海面上升起,直射在廣袤的燕地平原上。
他筆下晨光破曉時(shí)的宏大與壯闊,頗有李白大開(kāi)大合的氣勢(shì),讓人心潮澎湃,大海上,朝陽(yáng)升起,日出了,窗欞為之生輝,如此溫暖的生活氣息,給予他踏實(shí)感。
關(guān)于“昆侖池”,傳說(shuō)是西王母居住的瑤池,位于昆侖山上,瑤池上種有碧桃,吃了可以長(zhǎng)生不老。
詩(shī)人在這里是借用神話(huà)意象,將眼前的樓閣水景比作仙家瑤池,碧桃盛開(kāi),春風(fēng)輕拂,千萬(wàn)片花瓣如雪花般飛舞。
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千萬(wàn)片,落誰(shuí)家?愿傾海水溢流霞。
寄謝尊前望鄉(xiāng)客,底須惆悵惜天涯。
最后四句借景抒情,直接道出了全詩(shī)的主旨,以曠達(dá)超脫的心境,過(guò)順其自然的生活,不拘泥于榮辱得失。
面對(duì)漫天飛花,詩(shī)人發(fā)出了一個(gè)充滿(mǎn)哲理的疑問(wèn),花開(kāi)花落本是自然規(guī)律,花瓣隨風(fēng)飄零,無(wú)處不是歸宿,又何必去執(zhí)著于它究竟落在了哪里?
“傾”是倒出,“流霞”指神話(huà)中的仙酒,這句翻譯成白話(huà)文,意思就是,我多么希望能把整片大海的海水都化作無(wú)盡的美酒傾倒出來(lái)啊!
這種極其夸張和豪邁的想象,表達(dá)了詩(shī)人想要盡情痛飲、享受當(dāng)下的豪情,這種氣魄與李白“百年三萬(wàn)六千日,一日須傾三百杯”有異曲同工之妙。
“寄謝”意為傳話(huà)告訴、勸慰,“尊前”即酒杯前,代指正在飲酒的人,“望鄉(xiāng)客”指那些因?yàn)檫h(yuǎn)離故土而在席間滿(mǎn)懷鄉(xiāng)愁的客人。
“底須”是宋元詩(shī)詞中的常見(jiàn)詞匯,意思是“何須”、“哪里需要”,“惜”是惋惜、哀愁,“天涯”指極遠(yuǎn)的地方,代指漂泊異鄉(xiāng)的境遇。
這句話(huà)的意思就是,既然來(lái)到了這如同仙境般的能遠(yuǎn)樓,面對(duì)著如此壯麗的景觀,哪里還需要為了自己身在遙遠(yuǎn)的天涯海角而感到惆悵和悲傷呢?
古人登高望遠(yuǎn),極易觸發(fā)羈旅之愁和思鄉(xiāng)之苦,但范槨在這首詩(shī)里,卻用宏大的宇宙觀化解了個(gè)人的小哀愁。
他勸慰一同登樓飲酒的友人:天地如此廣闊,美景如此醉人,我們應(yīng)當(dāng)像大鵬展翅一樣胸懷開(kāi)闊,或者像面對(duì)落花一樣順其自然,千萬(wàn)不要被世俗的離愁別緒困住了自己的心胸。
人生如寄,天地之大,哪里不能安身立命呢?勸慰友人,也是給自己打氣,范槨的豪放曠達(dá),于七百多年后的我們,亦是同樣的鼓舞。
參考文獻(xiàn):
《元詩(shī)選》
《范德機(jī)詩(shī)集》
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