幸虧我熟讀《西游記》，不然真搞不懂釋永信，為啥會(huì)鋃鐺入獄？

最近看到一個(gè)來(lái)自“秋名山在逃車(chē)神”的段子：

說(shuō)一個(gè)青年最近看到新聞，少林寺第三十代方丈釋永信，因?yàn)榍终寂灿么罅抠Y金，被判二十四年。于是找到了一個(gè)得道禪師釋惑，問(wèn)釋永信從得道高僧到淪為階下囚，他這輩子值嗎？

大師閉著眼，緩緩舉起手，并伸出四根手指頭。

青年恍然大悟：

“大師是說(shuō)，出家人講究四大皆空，不應(yīng)該追逐名利，否則必然會(huì)身敗名裂，遺臭萬(wàn)年？”

大師搖搖頭，又伸出手，比了一個(gè)“六”！

青年又悟了：

“大師是說(shuō)，釋永信被判了四項(xiàng)罪名，是因?yàn)樗粌簦俊?/p>

大師又搖搖頭：

“我是說(shuō)，他當(dāng)少林寺方丈風(fēng)光了二十八年，只判了二十四年，他還倒賺四年，真六啊！”

一、

其實(shí)，像釋永信這樣六根不凈的出家人，吳老爺子早就在《西游記》中批判過(guò)了！

《西游記》表面上看，是崇佛抑道，但其實(shí)都是被央視《西游記》誤導(dǎo)了。原著中的佛家也好，道家也罷，也是存在一些類(lèi)似釋永信這樣的弟子，敗壞了各自的名聲。

唐僧，算是整部小說(shuō)中，比較正常的和尚了。而且，也算他命好，遇到了同樣含有慈悲心的金山寺長(zhǎng)老法明和尚，托人將其養(yǎng)大，并收為弟子。唐僧也確實(shí)爭(zhēng)氣，一心向佛，很快就在和尚里面出類(lèi)拔萃，成了全國(guó)聞名的大法師。

在舉薦水陸法會(huì)大法師的時(shí)候，當(dāng)朝宰相魏征、蕭星、張道源從全國(guó)的和尚中選大德行者，最終挑中了唐僧：

“當(dāng)日對(duì)眾舉出玄奘法師，這個(gè)人自幼為僧，出娘胎，就持齋受戒。”

對(duì)，就像我前面評(píng)價(jià)的那樣，唐僧算是和尚里面比較正常的和尚了。雖然他自身也存在很多毛病，膽小怕事，缺乏擔(dān)當(dāng)，還自視清高，有時(shí)候也沒(méi)有慈悲心。

比如孫悟空打死強(qiáng)盜后，唐僧就缺乏擔(dān)當(dāng)，在那里嘀咕，說(shuō)什么冤有頭，債有主，打死你的人姓孫，我姓陳，切莫告我取經(jīng)僧人；比如遇到困難，只會(huì)一味哭鼻子，不敢正面面對(duì)，以至于孫悟空時(shí)不時(shí)還得安慰他莫哭莫哭，一哭便膿包了；再比如缺乏慈悲心，佛祖還有以身飼鷹的覺(jué)悟，唐僧卻不肯用自己的心肝換一千零一名孩童性命，甚至還哭求孫悟空：

“你若救得我命，情愿與你做徒子徒孫也。”

二、

當(dāng)然，唐僧之所以能成為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心，跟他信仰的堅(jiān)定也有關(guān)！

比如他拒絕世俗誘惑，甭管是烏雞國(guó)國(guó)王的以國(guó)相讓?zhuān)€是女兒國(guó)國(guó)王的以身相許，他都堅(jiān)定予以拒絕，堅(jiān)持寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫愛(ài)他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金；再比如多次被妖怪抓走，即便內(nèi)心怕的要死，也依然直面生死不退，從未放棄西天取經(jīng)志向，哪怕眾叛親離，依然誓言“我一人也要取回真經(jīng)”；而且很多時(shí)候，也常懷悲憫之心，堅(jiān)守戒條，甭管斥責(zé)孫悟空不要?dú)⑸€是囑咐豬八戒不要偷竊，都能做到以身作則……

總體來(lái)講，唐僧最終能成佛，也算是名至所歸，畢竟他一介凡人，能做到這個(gè)程度相當(dāng)不錯(cuò)了！

但是，《西游記》原著中，還有很多和尚，就有點(diǎn)差得離譜了。

這一點(diǎn)，早在孫悟空拜師學(xué)藝時(shí)，路經(jīng)南瞻部洲時(shí)就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，當(dāng)時(shí)書(shū)中特意作了一首詩(shī)來(lái)抨擊這種追逐名利的行為：

“爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休？早起遲眠不自由。騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾。繼子蔭孫圖富貴，更無(wú)一個(gè)肯回頭。”

這也導(dǎo)致大唐境內(nèi)的很多和尚，也是這個(gè)態(tài)度，以至于見(jiàn)到沿街叫賣(mài)袈裟和錫杖的老和尚，不免嘲諷一番。

氣得觀音菩薩碰到宰相蕭星后，直言寶貝的壞處：

“若貪淫樂(lè)禍的愚僧，不齋不戒的和尚，毀經(jīng)謗佛的凡夫，難見(jiàn)我袈裟之面，這便是不好處。”

三、

但這些和尚，頂多算是愚僧，屬于有眼不識(shí)泰山的那種，因?yàn)橛悬c(diǎn)小錢(qián)，就瞧不上這個(gè)，看不上那個(gè)，對(duì)觀音菩薩化作的和尚出言不遜，也就有情可原了：

“長(zhǎng)安城里，有那選不中的愚僧，倒有幾貫村鈔……”

也就是說(shuō)，他們這些有錢(qián)的和尚，之所以當(dāng)和尚，并非真的信佛，不然的話(huà)也不會(huì)貪淫樂(lè)禍、不齋不戒了。他們當(dāng)和尚，大概是因?yàn)樘仆趵钍烂褚e辦水陸法會(huì)，這些愚僧覺(jué)得有利可圖，才當(dāng)了和尚去碰運(yùn)氣。

其實(shí)書(shū)中還有更多當(dāng)和尚的人，之所以選擇當(dāng)和尚，完全是為了不至于餓死，求個(gè)溫飽。

比如鎮(zhèn)海禪林寺的和尚，當(dāng)時(shí)唐僧向寺院一個(gè)大和尚表明了身份，來(lái)自東土大唐，去往西天取經(jīng)。那大和尚一聽(tīng)就笑了，明顯把西天取經(jīng)的唐僧當(dāng)成了說(shuō)大話(huà)的騙子：

“不當(dāng)人子，不當(dāng)人子！我們不是好意要出家的，皆因父母生身，命犯華蓋，家里養(yǎng)不住，才舍斷了出家。既做了佛門(mén)弟子，切莫說(shuō)脫空之話(huà)。”

意思就是說(shuō)，你這是把我當(dāng)傻子了啊，我們出家人哪一個(gè)不是為了混口飯吃，哪有真為了信仰，萬(wàn)里迢迢去西天取經(jīng)的？

唐僧一再表明，自己說(shuō)的是老實(shí)話(huà)，沒(méi)有騙人！

那和尚就反駁了：

“那東土到西天，有多少路程！路上有山，山中有洞，洞內(nèi)有精。象你這個(gè)單身，又生得嬌嫩，那里象個(gè)取經(jīng)的！”

四、

這大和尚對(duì)唐僧不客氣，唐僧也不慣著他，直接就講了，自己不是人生父母養(yǎng)的大徒弟可不好惹哦：

“你快請(qǐng)他進(jìn)來(lái)，若再遲了些兒，那雷公嘴的有些闖禍，不是個(gè)人生父母養(yǎng)的，他就打進(jìn)來(lái)也。”

當(dāng)然，可以肯定的是禪林寺的和尚們，都不是什么好鳥(niǎo)。畢竟他們當(dāng)和尚是為了混口飯吃，哪里能做到四大皆空，六根清凈，見(jiàn)唐僧師徒帶了個(gè)女子，一個(gè)個(gè)都挪不動(dòng)腳了：

“眾僧一則是問(wèn)唐僧取經(jīng)來(lái)歷，二則是貪看那女子，都攢攢簇簇，排列燈下。”

正因?yàn)檫@些和尚貪看人家女子，才著了人家的道兒，以至于寺廟里的色和尚，接連遭了老鼠精的毒手！

同樣色心未泯的還有布金禪寺的和尚，雖然方丈提到他們不殺生，慈悲為懷，但可沒(méi)講他們沒(méi)色心哦，不然的話(huà)天竺國(guó)的真公主也不用在寺廟里裝瘋賣(mài)傻，往身上抹屎了：

“那女子也聰明，即解吾意，恐為眾僧點(diǎn)污，就裝風(fēng)作怪，尿里眠，屎里臥。”

而且，天竺國(guó)地界上的和尚們，之所以信佛，也不是因?yàn)殪`山就在腳下，這里是極樂(lè)世界，而是為了能下輩子修到東土大唐。這也不是我楊角風(fēng)瞎編的，是金平府慈云寺的和尚親口說(shuō)的：

“我這里向善的人，看經(jīng)念佛，都指望修到你中華地托生。”

雖說(shuō)佛家講究不修今世修來(lái)世，但這么明晃晃把出家的目的講出來(lái)的，也沒(méi)有誰(shuí)了。

五、

但甭管是為了生存，還是為了修來(lái)世，亦或者競(jìng)選大法師，這些和尚們一旦嘗到了金錢(qián)和權(quán)力的味道，就再也回不來(lái)了。

比如當(dāng)著佛祖的面勒索錢(qián)財(cái)?shù)陌①と~，還有就是觀音禪院的金池長(zhǎng)老！

這個(gè)老和尚都活了二百七十歲了，卻依然沒(méi)有研究透佛法，依然難以做到四大皆空、六根清凈。寺廟本是清修之地，卻被他玩成了貪圖享樂(lè)之所，成了他大肆斂財(cái)?shù)墓ぞ摺?/p>

而且，金池長(zhǎng)老的貪跟別人不一樣，別人是偷偷發(fā)財(cái)，他是肆無(wú)忌憚，全都表現(xiàn)了出來(lái)，比如他出場(chǎng)的打扮：

“頭上戴一頂毗盧方帽，貓睛石的寶頂光輝；身上穿一領(lǐng)錦絨褊衫，翡翠毛的金邊晃亮。一對(duì)僧鞋攢八寶，一根拄杖嵌云星。”

相對(duì)來(lái)說(shuō)，少林寺方丈釋永信還算低調(diào)，至少?zèng)]穿的花里胡哨。只不過(guò)他刻意的低調(diào)，也難藏奢靡，據(jù)說(shuō)他穿的袈裟乃南京云錦研究所定制，6位繡娘耗時(shí)3個(gè)月，內(nèi)嵌金絲、翡翠、如意鉤，總價(jià)值16萬(wàn)元。他戴的佛珠，更是有人傳言，價(jià)值千萬(wàn)，乃至上億。

回到金池長(zhǎng)老，人家喝茶，都要高貴的器具：

“有一個(gè)小幸童，拿出一個(gè)羊脂玉的盤(pán)兒，有三個(gè)法藍(lán)鑲金的茶鐘。又一童，提一把白銅壺兒，斟了三杯香茶。”

因?yàn)樨潱?jiàn)到唐僧的袈裟后，挪不開(kāi)腳了，甚至為了貪這件袈裟，竟然縱容手下的弟子夜里放火行兇，這哪里像得道高僧的樣子啊。

可想而知，他那十二柜子，六七百件袈裟，都是怎么來(lái)的？

六、

其實(shí)不光金池長(zhǎng)老，前面我們提到的禪林寺大和尚，也是類(lèi)似的奢靡裝扮：

“頭戴左笄絨錦帽，一對(duì)銅圈墜耳根。身著頗羅毛線(xiàn)服，一雙白眼亮如銀。手中搖著播郎鼓，口念番經(jīng)聽(tīng)不真。”

別忘了，瞧不上唐僧的他，嘴里說(shuō)的大家當(dāng)和尚僅僅是為了混口飯吃哦。

而且，這個(gè)寺廟有意思的地方在于，前面是一片衰敗景象：

“殿宇雕零倒塌，廊房寂寞傾頹。斷磚破瓦十余堆，盡是些歪梁折柱。”

而走進(jìn)三層門(mén)后，里面的景象讓人大吃一驚：

“青磚砌就彩云墻，綠瓦蓋成琉璃殿。黃金裝圣像，白玉造階臺(tái)。”

為什么會(huì)有如此之大的差距呢？

就是因?yàn)椋懊娴牡胤浇o強(qiáng)盜住了，這群和尚又在后面重新建了一座寺廟，比前面那座更加豪華，奢侈：

“老爺，這山中多有妖邪強(qiáng)寇，天色清明，沿山打劫，天陰就來(lái)寺里藏身，被他把佛像推倒墊坐，木植搬來(lái)燒火。”

難道這群和尚懂經(jīng)營(yíng)，很有錢(qián)？

也不是！

用他們自己的話(huà)講，每天干的事，全都是消耗，沒(méi)有生產(chǎn)：

“早晨起來(lái)洗著臉，叉手躬身，皈依大道；夜來(lái)收拾燒著香，虔心叩齒，念的彌陀。”

既然他們這么有錢(qián)，為什么前面的強(qiáng)盜，不去后面搶他們呢？

所以，我楊角風(fēng)強(qiáng)烈懷疑，這伙強(qiáng)盜其實(shí)跟后面的和尚是一伙兒的，不然的話(huà)，很難解釋上面這個(gè)問(wèn)題，他們可是強(qiáng)盜哎，會(huì)這么懂禮貌？

七、

更細(xì)思極恐的地方在于，禪林寺所在的位置乃滅法國(guó)，就是揚(yáng)言要?dú)⒌粢蝗f(wàn)名和尚的那個(gè)國(guó)家！

可是，這個(gè)世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，那么，這群和尚怎么就招惹到滅法國(guó)國(guó)王了，他要?dú)⒑蜕校?/p>

因?yàn)楦F！

要知道，唐僧師徒一路經(jīng)過(guò)了那么多國(guó)家，像滅法國(guó)這么窮的，還真少見(jiàn)！

因?yàn)楦F，所以治安就不好，偌大的一個(gè)都城，竟然只有一家“王小二店”亮著燈籠。而且，只要有客人入住，店小二都要囑咐一句保管好自身的財(cái)物：

“列位官人仔細(xì)些，我這里君子小人不同，各人的衣物行李都要小心著。”

后來(lái)唐僧師徒進(jìn)到王小二對(duì)面的趙寡婦店，因?yàn)槭呛蜕校c(diǎn)的菜都是素的，以至于趙寡婦一個(gè)勁嘆息，這生意太難了：

“實(shí)指望賺他幾錢(qián)銀子，他卻吃齋，又賺不得他錢(qián)，故此嗟嘆。”

本來(lái)生意就難做，偏偏這家店還是個(gè)黑店，就因?yàn)槁?tīng)到孫悟空講包袱里有銀子，他們就半夜打劫。不僅打劫，還膽大包天到攻打城門(mén)，這可是滅法國(guó)國(guó)都哦：

“那賊得了手，不往西去，倒抬向城東，殺了守門(mén)的軍，打開(kāi)城門(mén)出去。”

而這伙賊人去的方向，正好是唐僧師徒來(lái)的方向，也就是前一站的禪林寺。

要知道，在亂世，要么去當(dāng)盜匪，要么去當(dāng)和尚，偏偏滅法國(guó)的和尚跟盜匪是混在一起的。

八、

所以，不要聽(tīng)觀音菩薩瞎講，說(shuō)滅法國(guó)國(guó)王不知道怎么就抽風(fēng)了，要?dú)⒑蜕校鋵?shí)人家殺和尚是有原因的！

國(guó)家本來(lái)就窮，那么大一個(gè)都城，卻沒(méi)多少人，連一座旅館都撐不住。因?yàn)橘嵅坏藉X(qián)，導(dǎo)致很多人不從事生產(chǎn)，寧可去當(dāng)了盜匪，還是那種敢殺官兵的。

本身人就少，還要養(yǎng)著一大群不從事生產(chǎn)的和尚，憑什么他們只吃齋念經(jīng)就能擁有這么巨大的財(cái)富？

畢竟寺廟是有土地的，還養(yǎng)著干活的農(nóng)民，以及看守寺廟的強(qiáng)盜。關(guān)鍵是這群和尚還不納稅，一個(gè)個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)，衣食住行都相當(dāng)?shù)皿w。正所謂飽暖思淫欲，不然的話(huà)，這里的和尚也不會(huì)接連被老鼠精色誘了。

當(dāng)普通老百姓活不下去，就只能去當(dāng)強(qiáng)盜或和尚，好人都去干打家劫舍的勾當(dāng)?shù)模Ｏ碌母请y生存，更難生存，就只能去當(dāng)強(qiáng)盜和和尚，一下子就成惡性循環(huán)了。

作為滅法國(guó)國(guó)王，看著國(guó)家一天天這樣衰落下去，自然不甘心啊，這才定下了策略，既然抓不到盜匪，那就抓和尚。

逼著大家不去當(dāng)和尚，都重回老百姓，安心種地，干活去。

所以，孫悟空看出了門(mén)道，給滅法國(guó)國(guó)王出主意：

“陛下法國(guó)之名甚好，但只滅字不通，自經(jīng)我過(guò)，可改號(hào)欽法國(guó)，管教你海晏河清千代勝，風(fēng)調(diào)雨順。”

意思就是說(shuō)，咱們國(guó)家的問(wèn)題，不在于殺和尚，而是要制定法律并嚴(yán)格遵守。只要治安上來(lái)了，沒(méi)黑店了，也沒(méi)盜匪了，那自然有很多人來(lái)往做生意，日子不就漸漸好了嗎？

包括寺廟在內(nèi)，那也不是法外之地，只要違法亂紀(jì)，定懲不怠！

所以，若是觀音禪院所屬的國(guó)家，能將那里監(jiān)管起來(lái)，觀音菩薩也能時(shí)不時(shí)視察一下，金池長(zhǎng)老也就不至于這么胡作非為，好好的一座禪院也就不會(huì)被燒掉了。

最后再多說(shuō)幾句，類(lèi)似的情景在《水滸傳》中也有哦，不然的話(huà)，魯智深也不會(huì)在五臺(tái)山拉的到處都是，臭氣熏天了。

我叫楊角風(fēng)，換種視角看西游，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的樂(lè)趣，喜歡就請(qǐng)關(guān)注吧！