北京
?文/馮海濤 畫作/肖大平
山水畫不是“畫風景”是寫“人居環境科學與生存智慧”，是一套環境觀、宇宙觀凝成的文化。也可以說山水畫就是“風水”。“風水”不是迷信，是超文明的環境科學。“依山傍水、向陽避風、聚氣防護”是我們人類定居文明的底層邏輯，也是“風水”形成的基本基石，山水畫的“可游、可居、可望”也都是這些因素！所以說山水畫是風水觀的視覺化。（“風水（堪輿）”用現在的語言來講就是地理學、氣候學、生態學、建筑規劃學的綜合經科學。）山水畫（風水）是自然科學，是文明進程的關鍵！
肖大平作品
山水畫不是西方風景畫，是風水觀理想環境中的哲學與審美。在風水學里面有尋龍點穴，是風水的望氣。這個望氣所望的氣，基本條件就是山水畫的“可游、可居、可望”（我們不要把望氣片面的認為是選墓穴，同樣也是建村、建城）。山水，是在農耕社會以前部落聚集的條件，即使是農耕社會到現在也是依山傍水的地方是最宜居的。山水，原則上也是風景，為什么我們中國畫稱山水畫而不是風景畫？就是山水畫的表現不是簡單的風景臨寫、描摹，而是人與自然的研究和解讀。王維《山水訣》：“主峰最宜高聳，客山須是奔趨”這完全就是風水之變。而且，你觀歷代大家山水畫，其構圖無不是風水格局的圖像化。
肖大平作品
山水畫的文化內核風水，也是我們文化的“天人合一”。其具有的“風水科學、人居理想、哲學審美”也是人與自然的和諧。“筆墨、氣韻、虛實、留白”是藝術語言，更是風水搭建的文化骨架。一幅真正意義上的山水畫，就是中國文化里“科學→生活→哲學→藝術”的完整面貌。山水畫是寫天地理氣，雖畫面是寫景，其實際是風水天人思想的筆墨具象。——藏友社
肖大平作品
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