屈金星論自然礦產(chǎn)和文化金礦

楚辭蘭馨芳九華

——屈金星論自然礦產(chǎn)和文化金礦

作者：查全宏

初夏的九華山麓，風(fēng)攜蘭蕙清芬，山含千年文韻。5月25日午后，我隨青陽(yáng)屈原學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)周次勝，趕赴九華山高鐵站，赴一場(chǎng)跨越血脈與文脈的相逢。當(dāng)列車(chē)準(zhǔn)點(diǎn)駛?cè)胝九_(tái)，我們迎來(lái)了一位特殊的來(lái)客——屈原后裔、中國(guó)詩(shī)歌春晚總策劃、總導(dǎo)演屈金星先生。

初見(jiàn)之下，先生溫文爾雅，眉宇間藏著詩(shī)書(shū)沉淀的清朗，談吐間透著文化行者的篤定。沒(méi)有生疏的客套，甫一落座，他便殷殷問(wèn)詢(xún)青陽(yáng)屈原紀(jì)念館的研學(xué)傳承、地方文脈的綿延脈絡(luò)，目光里滿(mǎn)是對(duì)屈子遺蹤的赤誠(chéng)與敬畏。

車(chē)行陵陽(yáng)古道，窗外九子山嵐氤氳，蘭溪流水潺潺。一車(chē)文友，話(huà)匣子一經(jīng)打開(kāi)，便如江河奔涌，暢意無(wú)間。我們談詩(shī)祖屈原二放陵陽(yáng)的千古孤忠，論詩(shī)仙李白棲居九華的詩(shī)情浩蕩；說(shuō)朱備將軍村的歷史煙云，敘余光中、金庸筆下的文人情致；從青陽(yáng)詩(shī)詞學(xué)會(huì)的文脈堅(jiān)守，到屈原文化的當(dāng)代研學(xué)，句句投契，聲聲共鳴。初見(jiàn)的疏離，早已被知己相逢的熱忱融化，山風(fēng)伴雅言，一路盡是文心相通的歡喜。

抵達(dá)蘭溪福苑屈原文化園時(shí)，劉杰董事長(zhǎng)、汪應(yīng)培館長(zhǎng)已在門(mén)前靜候。這座承載著屈子魂脈的文化園地，藏著一段動(dòng)人的初心：兩千多年之前，屈原放逐陵陽(yáng)，手植幽蘭數(shù)百畝，以蘭明志，以蕙修身，后人感念其風(fēng)骨，將此地定名蘭溪；歲月流轉(zhuǎn)，熱心文脈的民營(yíng)企業(yè)家劉杰先生，感念屈子精神，在縣委、縣政府與陵陽(yáng)鎮(zhèn)的鼎力支持下，斥資3億余元，于蘭溪小學(xué)舊址之上，建起這座集紀(jì)念、研學(xué)、文旅于一體的屈原文化園，讓千年楚辭文脈，在此落地生根、薪火相傳。

漫步園中，紀(jì)念館肅穆沉靜，天問(wèn)臺(tái)凌虛懷遠(yuǎn)，屈林園佳木蔥蘢，書(shū)畫(huà)院墨香流轉(zhuǎn)。一路觀(guān)覽，我們無(wú)不驚嘆：屈金星先生早已將此地文脈爛熟于心，從屈原二放陵陽(yáng)的史實(shí)脈絡(luò)，到錢(qián)征先生“963”研究的精深成果，他信手拈來(lái)、見(jiàn)解通透，足見(jiàn)此行是帶著對(duì)先祖的虔敬、對(duì)文化的深耕而來(lái)，絕非走馬觀(guān)花。

座談席間，先生一席高論，如驚雷破霧，點(diǎn)亮全場(chǎng)文思。他跳出傳統(tǒng)認(rèn)知的桎梏，提出振聾發(fā)聵的屈原“五星”說(shuō)——屈原是集福、祿、壽、財(cái)、文曲于一身的華夏文脈豐碑。他解釋說(shuō)，民間認(rèn)為，屈原是可安天地的福星；屈原少年得志，官運(yùn)亨通，20多歲任楚國(guó)左徒，級(jí)別相當(dāng)于今天的國(guó)務(wù)院副總理，堪稱(chēng)祿星。屈原享壽67歲，如果不是因?yàn)橥督硣?guó)，壽命肯定更長(zhǎng)。他在詩(shī)中寫(xiě)道：“與天地同壽”，在古代他當(dāng)屬長(zhǎng)壽之人，堪稱(chēng)壽星。屈原重視民生，對(duì)老百姓生活、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都很重視，他的改革推動(dòng)楚國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮，堪稱(chēng)財(cái)神。屈原博學(xué)多才，文采橫生，堪稱(chēng)主管文運(yùn)的文曲星。

他更直言“北有孔子，南有屈原”，兩位圣賢雙峰并峙，共同撐起中華文脈。他重新闡釋屈原投江之義，打破悲情桎梏，將汨羅江化作貫通天地的精神通道，讓屈子精神超越生死，與天地共存、與日月同輝。 更讓人心懷震撼的，是他用半生踐行的真理：自然礦產(chǎn)越采越少，文化金礦越采越多。

他說(shuō)，屈原、李白均悠游棲居并留詩(shī)于九華山，九華山堪稱(chēng)詩(shī)山。杜牧、岳飛等曾在池州留下佳作，池州堪稱(chēng)詩(shī)城。黃鶴樓、滕王閣、西湖等無(wú)不因?yàn)橐皇自?shī)、一篇文而客流滾滾。如何將這些優(yōu)秀的詩(shī)歌文化激活，深刻推動(dòng)池州的文化旅游的發(fā)展是一個(gè)值得研究的課題。

曾深耕礦業(yè)的他，最懂礦產(chǎn)終有枯竭的宿命；轉(zhuǎn)身投身文化長(zhǎng)河，他更明了中華文脈是永不枯竭的寶藏。他篤定深信：科技是第一生產(chǎn)力，文化是無(wú)窮生產(chǎn)力，更是民族核心競(jìng)爭(zhēng)力。作為屈原后裔，他以詩(shī)歌為炬，執(zhí)掌中國(guó)詩(shī)歌春晚十二載，讓楚辭余韻傳遍大江南北；以文脈為犁，深耕文旅融合，讓古老文化破圈流芳，把無(wú)形的文心風(fēng)骨，化作永續(xù)傳承的精神金礦。

夕陽(yáng)漸斜，相逢終有一別。歸途中，劉杰先生慨然長(zhǎng)嘆：“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。”一場(chǎng)短暫的邂逅，卻如清泉滌蕩文心，點(diǎn)亮了傳承屈原文化的前路。我們深知，地下的礦產(chǎn)終會(huì)耗盡，而鐫刻在民族血脈里的文化精神，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，只會(huì)愈挖愈深、愈傳愈盛。

此番邂逅屈金星，邂逅的不僅是一位文脈傳承者，更是一種文化信仰，一份精神力量。自然之礦有限，人文之脈無(wú)窮。屈子的蘭香風(fēng)骨，楚辭的千古絕唱，終將在一代代人的守護(hù)與深耕中，成為華夏大地永不湮滅、熠熠生輝的文化金礦，光耀千秋，綿延萬(wàn)代。

2026年5月26日

查全宏，筆名九華秋實(shí)，安徽青陽(yáng)人。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、安徽省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，池州市詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，青陽(yáng)縣詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，市、縣屈原學(xué)會(huì)理事；現(xiàn)任《池州企業(yè)家》雜志副主編、《靈秀青陽(yáng)》詩(shī)刊責(zé)任總編。長(zhǎng)期深耕文學(xué)創(chuàng)作與地方文化、屈原文化傳承，擅詩(shī)詞、紀(jì)實(shí)散文，文風(fēng)質(zhì)樸雅正，情系鄉(xiāng)土文脈，堅(jiān)守文以載道、抒懷傳正。