偷拍裙底的研究生擬被錄用為公務(wù)員，這萬一做了官會是如何？

文｜木白

我身邊體制的朋友非常多，尤其是到山東之后，只要身處于體制的朋友大多都是說話很謹(jǐn)慎的，當(dāng)然，在大概八年前還不是這個樣子，遇到那種確實可以暢所欲言的朋友，會悄悄問一句，現(xiàn)在這么嚴(yán)格了，說話都要謹(jǐn)慎？

得到的答復(fù)，一是我說的概念，怕犯錯，怕被人將只言片語搞到網(wǎng)上，工作就完了，其次就是，公務(wù)員道德的要求越來越高，禍從口出，你話多了，暴露的底子就越多。

南京這個事，今天網(wǎng)絡(luò)很火，

兩個脈絡(luò)：

一是，男子偷拍的事實已經(jīng)很清楚，就是審計大學(xué)的研究生，而且偷拍的是學(xué)校的女生；

二是，也差不多已經(jīng)證實的是，男子已經(jīng)差不多是公務(wù)員了，而且是比較不錯的稅務(wù)局。

到這里，再說幾個觀點：

一是，上年說了，除了那些裙帶之外，能考上公務(wù)員的，盡管很多人可能會不舒服，但你不得不承認(rèn)的一點是，這些能考上的都是人中翹楚。起碼更方面都是很優(yōu)秀的。

但問題來了，公務(wù)員的篩選，道德的標(biāo)準(zhǔn)在哪里？

說實話，這一塊我懂，標(biāo)準(zhǔn)就是看看你能不能背出那些忠誠的概念，再說白了，忠于什么就是道德。

而這個考察道德的標(biāo)準(zhǔn)就很硬醒，因為如果說什么就是什么的話，司馬南和張維為將是當(dāng)下第一忠誠者。

真正的忠是什么？說實話，為什么服務(wù)，問題是，你眼里都沒有具體的人，每一次的事件發(fā)生后，第一時間跳過普通的個體，從宏大的角度思考，這是忠誠了，但服務(wù)去了哪里？

你只有眼睛里看到了具體的個體，你才會有服務(wù)的心。

這一節(jié)能懂得自然都懂。

二是，道德這一塊沒有人是完美的，也所以，我從來不在某個道德的瑕疵點說事。因為我本人也不可能做到。

但道德又分底線和原則。

偷拍女生裙底，說實話已經(jīng)觸犯了法律，不應(yīng)該歸類為道德范疇，但偷拍，以及那種惡意的壞，本質(zhì)上又都是道德的下限。

這種下線的發(fā)展會隨著個體掌握的“資源”無限放大。

這兩天就有好幾個例子，

一個是德國的迷奸案；

一個是南昌在大街上多次故意沖撞弱小女生的15歲男孩。

前者和后者雖然犯下的罪過在法律上不可同類，但本色都是畸形的心態(tài)，道德淪喪促使的。

而這一類人一旦掌握了資源，甚至有了權(quán)力，造就的破壞是巨大的。

南京的這位研究生，我們不妨推演一下他的人生，今日偷拍，明日進(jìn)入公務(wù)系統(tǒng)，如果很不湊巧，勝任了稅務(wù)局局長，如此有了拿捏他人的權(quán)力，而自我的道德又不過關(guān)，如此，他會利用自我的權(quán)力去做壞事的。

起碼權(quán)色交易是一個小菜系。這是最基礎(chǔ)的。

再說白了，一個好人有了權(quán)力都會存在駕馭不了的現(xiàn)象，況且一個道德敗壞的人物。

好在，這個道德敗壞的家伙還沒有成功就已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)，若不，多年后又是禍害一方的腐朽。

最后，

一個社會最重要的就是底線和道德，是文明該有的樣子，而真正的文明就是從你看見眼前的人開始，而非是一張嘴假大空，別人說一句還正義凜然；其次，文明該有的樣子是對待善，誠信，一定要讓善和誠信得到實惠。

我這幾天在思考我的寫作，忽然就發(fā)現(xiàn)幾年前的想法非常幼稚，那個時候看一些敗類寫作者，每天坑蒙拐騙，利用他人的信任獲取利益，當(dāng)時我告訴自己，不要學(xué)他們，因為行得正，走的才會更遠(yuǎn)，更長久和穩(wěn)固。

但幾年后的今日我在群聊里看到，那些坑蒙拐騙的貨色現(xiàn)在做的依舊如火如荼，我不僅沒有走的更遠(yuǎn)，反倒是九死一生，還不如人家。

如此，假如我是一個心性不夠的人，心里也會有想法，也會說一句，既然好也一樣，壞也一樣，那倒不如跟著一起壞，一起收割利益。

寫作是這樣，各行各業(yè)也是如此。

此時此刻，你定下心，按照我的這個思路去看網(wǎng)絡(luò)也好，現(xiàn)實也罷，你就會發(fā)現(xiàn)，占據(jù)上風(fēng)的并不是守規(guī)則的人，尤其是網(wǎng)絡(luò)，歡呼著的又是什么樣的群體？

謝謝！