山西
近年來，社會上出現(xiàn)了一個奇特的現(xiàn)象。
越來越多的90后和00后們，開始懷念毛主席了。
現(xiàn)在隨便點開任何一個短視頻平臺，只要是刷到毛主席相關的視頻，彈幕和評論區(qū)齊刷刷的全都是“公者千古”、“人民萬歲”、“我們懷念您”這樣的話語。
另外，在各大電商平臺，《毛選》的銷量也是屢創(chuàng)新高，不斷刷新各種銷售紀錄，仿佛一夜之間，一股學習毛主席的浪潮就開始在年輕人群體里面蔓延。
按理說，他們生活的環(huán)境根本沒有經歷過紅色年代，他們吃著漢堡、追著日漫、看著好萊塢大片，怎么可能會對毛主席產生獨特的情感？
其實這種現(xiàn)象并非偶然的歷史懷舊，而是一個民族在關鍵轉折期對自身精神根脈的重新尋找。
當我們穿透時代的迷霧回望，會發(fā)現(xiàn)毛主席留下的不僅是G命的記憶，更有著三大布局對中國的命運產生了深遠影響。
第一個布局：人民史觀
在我國漫長的封建社會中，歷史被書寫為帝王將相的家譜，“肉食者謀之”被視為天經地義。
直到毛主席的出現(xiàn)，他以馬克思主義唯物史觀為武器，完成了對這套精英敘事體系的徹底顛覆。
1945年，他在黨的七大上莊嚴宣告：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”
新中國成立初期，很多人內心不認為自己是國家主人，甚至看到我黨的工作人員還會高呼“青天大老爺為我做主”，看到毛主席閱兵時高呼“萬歲”。
后來毛主席用實際行動打破舊觀念，大家喊他萬歲，他卻喊人民萬歲。
大家認為當官應有特權，他說為人民服務；大家擺架子與百姓保持距離，他卻與農民路邊長談。
他讓中國人明白，多數(shù)人服務于少數(shù)人的制度錯誤，少數(shù)人服務于多數(shù)人的制度正確，將“為人民服務”“人民萬歲”的精神內核留存下來。
那場曾被詬病的運動，如今也被年輕人看懂。教員擔心的不是外部威脅，而是內部有人忘初心、脫離群眾、變成新權貴階層。
他用運動告訴所有人，公權必須接受監(jiān)督，人民擁有質疑權利。
蘇聯(lián)解體的教訓擺在眼前，當寡頭與資本聯(lián)手、權貴與西方高層勾結，國家陷入困境。
而當下中國面臨996、內卷、低生育率、貧富差距等問題，年輕人更深刻理解了教員決定的正確性，領悟到“為人民服務”“人民萬歲”的真正價值。
第二個布局：改造中國的知識分子
當年“知識青年上山下鄉(xiāng)”被很多人不理解，或被有的學者解讀為，是為了緩解城市就業(yè)壓力，實則另有深意。
當時中國知識分子受西方文化影響深遠、無視國情，長期脫離底層、不了解民間疾苦。
若讓這樣的人成為新中國接班人，必然出問題。
由此，毛主席將“儲備干部”送到農村鍛煉，讓他們了解廣大艱難群體的生活，以便日后制定符合國情的政策。
令人遺憾的是，當時這一改造運動備受質疑，甚至被某些知識分子詆毀。
但后來兩類事情證明了毛主席的高瞻遠矚。
一方面，中國公知橫行，如主張銷毀核武器的時殷弘、拿著美國護照貶低中國人的高曉松、收日本人錢污蔑中國的蔣方舟等，他們正是毛主席要重點改造的對象。
另一方面，我黨堅持干部下放鍛煉，如今公務員進入系統(tǒng)，無論處于什么關鍵崗位，前幾年都要去基層鍛煉，這正是毛主席思想的延續(xù)。
毛主席要培養(yǎng)的接班人，是能扎根基層、與群眾打成一片的青年，而非高高在上的精神貴族或精致利己主義者。
第三個布局：解構了西方的和平演變
上世紀50年代，美國國務卿杜勒斯剛剛提出對社H主義國家實施“和平演變”戰(zhàn)略時，毛主席就敏銳地捕捉到了這個危險的信號。
1959年，他明確指出，杜勒斯所說的“和平轉變”就是要轉變我們這些國家，用腐蝕、滲透的辦法，內部瓦解 。
可以說，毛主席是國際共運史上第一個提出反“和平演變”的政治家。
當時有人覺得毛主席有些杞人憂天了，但事實證明其高瞻遠矚。
幾十年來，美國用控制媒體、影視娛樂入侵、奶頭樂污染、教育滲透等手段進行和平演變，公知嘴臉丑陋、部分年輕人思想極端，都印證了這一點。
然而，西方和平演變手段未達預期效果，因為毛主席留下的思想武器指明了解決思路。
用階級分析法和階級斗爭思想看穿本質，從思想上重視、制度上預防。
堅持獨立自主、自力更生的思想路線，讓中國從國情出發(fā)，依靠群眾G命建設，避免成為西方附庸。
堅持群眾路線，通過扶貧、提高人民收入等，讓我黨與人民保持血肉聯(lián)系，這是抵御和平演變的關鍵。
現(xiàn)如今，年輕人懷念毛主席，本質上是在尋找一種“確定性”或“精神力量”。
在這個充滿不確定性的世界里，毛主席留下的人民史觀，給了普通人對抗資本異化的底氣。
他對知識分子的改造論，給了社會青年奮斗的方向和國家向前的方向。
他的反和平演變戰(zhàn)略，給了整個民族在驚濤駭浪中保持定力的智慧。
正如一位“90后”在讀完《毛選》后所言：“我們不是懷念那個時代的貧窮，而是懷念那個時代的公平、骨氣和向上的力量。”
毛主席的這三大布局，就像一個巨大的思想寶庫，每當社會進入深層次變革時，年輕人總能從中翻檢出應對現(xiàn)實挑戰(zhàn)的利器。
這，正是“毛主席”從未離開的原因。
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