廣東
喜歡文史，或者修地方志的朋友，經常會碰到讓人困惑的地名，明清時期，很多地方都叫“某某約”，“某某社”，后者“某某堡”，這些地名是怎么來的？為什么后來這些地名消失了呢？
我來舉一個例子，惠州市惠城區橫瀝鎮，在明清時期被稱為“ 馴雉社”，“馴雉都”，又 叫做“升平約堡”，馬安鎮則叫做“馬鞍約堡”。我們今天就來探討一下，社、約、堡在明清地名中的含義。
社，起源最初可以追溯到先秦時期的祭祀。社稷，就分別指的是土地和莊稼。“社”字慢慢演化成地理區域的代稱，社戲，社火，都是一定區域的人們共同舉辦的。
明清時期，社，和“教化”結合在一起，在鄉村的一定區域內，都辦有社學。社，有類似于現在的學區劃分的感覺。明清時期，鄉村基層行政治理單位是“縣-都-里（圖）-甲“，教育體系則為“縣學-社學”，社學選址又常常位于鄉村祭祀場所，同時承擔鄉村治理的功能，久而久之，“某某社”也成了地名。
我試舉一例，今惠州市惠城區橫瀝鎮，在明朝時，既稱“ 馴雉都”，又稱“馴雉社”，前者注重鄉村行政功能，后者偏重教化功能。
我們來來看看“約”。
約，是從相約制度演化而來的。蘇軾的同科進士呂大均，在陜西藍田創立了中國第一個鄉規民約《呂氏鄉約》。王陽明在治理粵贛交界之處時，推出了《南贛鄉約》，實行“以約劃地、分民管理”的模式，“約”逐漸成為基層行政單元的名稱。
廣東深受影響，鄉規民約風行，且漸漸從教化功能轉為鄉村實用管理。到了清朝，約，漸漸稱為了地域編制單位，負責戶籍管理和賦稅征收。
我們再來看看“堡”。
堡，是從軍事據點演化而開的。明清時期，廣東非常不太平，明朝時倭寇襲擾，沿海一帶就筑堡自守，清朝時期延續這一做法，以應對地方動亂。尤其是 珠三角一帶，在交通要道和險要之處，堡與塘、汛結合，構成了官府少量駐軍結合村民自衛組織的防御體系，堡，也漸漸稱為了地名。
有意思的是，清朝的時候，社、約、堡，往往還組合成“社+堡”，“約+堡”的復合地名。
我們以明清時期的今惠州市地域為例，地名中就有 馬鞍約堡、長興約堡、四圍社約堡、丁村約堡、聯安社堡等等。
這些地名是什么時候消失的呢？
清朝的最后幾年推行新政，以“鎮鄉自治”為基礎，推出“城-鎮（鄉）”地方管理機制，鄉和鎮代替了約和堡；教育也劃分“督學區”，以區代替社。民國大體延續了這種體制，社、約、堡，地名逐漸廢除。
原創不易，感謝支持，敬請關注。
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
