江蘇
洪武肇基：皇家敕令下的工藝起點
明洪武二十五年（1392 年），朱元璋在親書 "棲霞寺" 敕令修繕寺宇的同時，特命住持建立 "棲霞工坊"，專司皇家宗教工藝品打造。（《棲霞寺志》中記載 "洪武敕建寺宇，附設工坊供御" ）
初期工坊選址棲霞山西麓，緊鄰千佛巖石窟群，既便于取用山間青石雕琢佛像，又可依托棲霞寺的宗教氛圍精進技藝 —— 相傳首批工匠中便有參與千佛巖造像的石匠后裔，延續了 "石匠成佛" 傳說中的雕刻技藝。
此時工坊主打三大品類：以龍潭金箔裝飾的佛龕、青石雕琢的法器基座、緙絲織就的經卷封皮。金箔工藝直接源自棲霞龍潭的傳統技法，明代宋應星《天工開物》曾記載 "金陵龍潭善造金箔，薄如蟬翼"。據《明實錄?洪武朝》零星記載，洪武二十八年（1395 年），工坊曾獻 "鎏金毗盧遮那佛冠" 于孝陵，冠上鑲嵌的紅寶石與南京博物院藏明代鑲紅寶石金冠工藝一脈相承。
永樂鼎盛：宗教需求與工藝融合
明成祖朱棣遷都后，棲霞工坊雖遠離政治中心，仍因 "工藝精絕" 獲皇家訂單。
永樂十年（1412 年），駙馬都尉宋琥掌孝陵祭祀期間，曾命工坊打造 "釉里紅佛前供瓶"，其釉色工藝與南京博物院藏洪武釉里紅歲寒三友紋梅瓶極為相似 —— 后者恰出土于宋琥與安成公主合葬墓，印證了工坊與皇親貴族的緊密聯系。
明清更迭：戰亂中的技藝存續
太平天國戰亂（1853 年 - 1864 年）成為工坊發展的轉折點。據《金陵兵事紀略》記載，棲霞寺 "殿宇盡焚，工坊淪為戰場"，多數工匠避亂龍潭，將金箔、雕刻技藝融入民間手工業。
當代重啟：2025 年紅楓節的文化新篇
在棲霞區 "非遺 + 文旅" 發展戰略推動下，承載千年文脈的當代 "棲霞工坊" 于 2025 年棲霞山紅楓節開幕當日，在棲霞古鎮核心街巷正式啟幕，選址與棲霞寺、千佛巖形成 "歷史 - 文化 - 體驗" 游覽動線。
工坊延續明代 "因地制宜" 理念，內部劃分三大核心功能區，均圍繞 "棲霞元素 + 體驗消費" 展開：
非遺體驗區：作為核心板塊，特邀南京金箔鍛制、金陵折扇兩大非遺傳承人駐場。其中金箔技藝源自洪武年間工坊金作一脈，沿用 "八斤錘打箔" 古法，原料取自獲 "國家級非遺生產性保護示范基地" 認證的龍潭金箔廠；金陵折扇展區則展示 "選料、制骨、打磨" 等全套工序，呼應明清時期工坊扇骨制作傳統，其工藝曾獲《人民日報》專題報道。游客可參與節氣限定體驗，如端午制作含棲霞山艾葉的中藥香囊，成品紋樣融入舍利塔元素。
手工文創區：聚焦 "棲霞專屬" 設計，拒絕通用化產品。已研發的紅楓標本書簽、古鎮地圖帆布包、非遺工藝冰箱貼等，均以棲霞山景為靈感，部分與本地設計師合作手作。另有 "葫蘆福祿" 專區，提供手繪紅楓、雕刻傳統紋樣等定制服務，延續明代工坊 "器以載道" 的創作邏輯。
禪茶清修區：設于二樓靜謐空間，以原木家具營造禪意氛圍，同步開展茶道體驗與短時禪修活動，既是對棲霞寺宗教文化的呼應，也為游客提供 "慢游" 場景補充。
開業期間，工坊推出兩大特色項目：一是聯合景區發布 "打卡冊"，標注千佛巖、紅葉區等點位，游客可收集專屬印章、與 NPC 互動，集齊兌換定制禮品；二是舉辦 "紅楓映非遺" 展演，傳承人現場演示金箔貼飾楓葉、折扇繪紅楓等技藝。主理人張曉透露，未來將隨節氣更新體驗項目，如中秋制兔兒爺、冬至做剪紙，持續深化 "可觀、可感、可參與" 的非遺傳承模式。
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