河北
【藝術家簡介】
李自安是知名畫家李自健的大哥，李自健是以現實主義的理念用寫實的手法創作了大批反映鄉村生活風情畫和肖像畫，創作了《南京大屠殺》等待主題性繪畫而享譽畫壇。他還用自己的作品周游世界做巡回展，與國際進行文化藝術交流的民間文化使者。這位是活躍在國內外的一位成功畫家。豈不知他藝術的啟蒙者是他哥哥李自安。
李自安自小愛畫畫，但他沒有這么的好運氣做所喜歡的事。他經歷過漫長的知青生活，之后又因是家中老大而要顧及生計，當過工人、開過公司。只能在余暇時作為情感的出口畫上幾筆，遵從內心所需以求心安而自得，隨意畫畫而已，并無功利目的。直到退職，才正經畫了六、七年，不想這位無師自通的業余畫者，一出手就顯得老到而具專業水平。他的這些介于意象與抽象之間的作品，充分彰顯出了中國傳統繪畫的寫意精神，“外師造化，中得心源”、“神似勝于形似”、“妙在似與不似之間”。他的畫，樸實厚重，充滿了激情而具有張力，那峰巒疊障壯麗的山水，那火山噴涌的熾熱翻滾的溶漿，那波濤洶涌的海洋，它們以氣吞山河之勢，雷霆萬鈞之力震撼著你，感動著你，無不被他畫中的氣氛所感染。顯然，題為“意象山水”，使本次的展覽格局小了。他的畫，受古代哲學的宇宙觀引導，畫出了宇宙宏觀的生命律動的大格局。可見在他的生命意識中兼有儒家的入世和道家的出世的人生哲學。作為長子他盡責地工作并擔起養家糊口的責任，孝敬父母，善待弟妹、家人而放下自己愛好，明顯地他具有以天下為己任，窮則獨善其身，達則兼濟天下的道德操守。但他也有道家寄情于山水自然之中無拘無束地抒寫他的心中情韻。道家崇尚自然主張虛無和玄想，他畫作所歸納的題目也都是浸透著古代哲學思想，如用《道德經》喻太空的無邊無際，無窮無盡的“無極”，用佛教《金剛經》中佛祖的一個“無相”的概念，不求無相，而無相自在其中，教人破除一切執著和障礙而成就圓融無礙的自然而然的智慧，以及佛教用語“幻海”，比喻塵世，虛幻的苦海等。
他的作品，也許只畫宇宙間一個局部，一剎瞬間，一股噴涌，一圈漩渦，一席奔流，一片傾瀉，充滿強烈運動感的滿構圖溢出了畫面，讓活力四射蓬勃的氣韻彌漫開去。畫中把“無極”形象化了，表達了的宇宙運動的無邊無際、無窮無盡，周而復始地不分晝夜運轉著。這是宇宙生命的律動。“生命”，是“生長的天命”萬物循道而行，當行則行，當止則止，誰也無法逾越的一條天命之“道”。宇宙中的一草一木，一山一河，花鳥走獸，包括人類均有其內在生命、心靈和情感，同乎天命，同乎溫情，同匯入宇宙的大化之中，這是一條綿延不盡，無始無終的生命的大道。而你看不見摸不著是一種虛幻的存在。但李自安把這無限存在的“道”轉為氣勢磅礴的雄渾之氣，轉化為色彩絢爛可視形象的畫面。這不僅顯現了他作為人有挺立于天地之間的精神力量和生命意志，有鶴立于常人的獨特的品質和風骨。也從他一己的生命體驗帶我們超越現實的存在，去感受到浩浩長天，茫茫大地，綿綿生命的秘境里，人與自然具有天人同構共振的感應， “天地與我共生，萬物與我為一” 領悟“天人合一”的內涵。讓人們從生物的生命向天命性升華，以有限的生命匯入宇宙無限的生命大流的高超的智慧中。李自安畫出了“天人合一”的大美境界。這是他藝術審美價值之所在。
【作品欣賞】
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