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茶道丨香道丨詩(shī)詞丨文學(xué)丨人文丨養(yǎng)生
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圖丨視覺(jué)中國(guó)
流光輕易把人拋
人間四月芳菲盡,一樹櫻桃?guī)в昙t。
這時(shí)節(jié),最叫人眼饞的,莫過(guò)于那些掛在枝頭的小果子了。
芭蕉新綠,櫻桃初紅,點(diǎn)點(diǎn)春雨蕩開(kāi)漣漪,枝頭的紅果兒沾著露水,鮮艷欲滴。
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從先秦開(kāi)始,櫻桃便一直為古人所愛(ài)。
《禮記·月令》中記載:“羞似含桃,先薦宗廟。”
“含桃”,便是櫻桃,它是堪登廟堂的貢果。
櫻桃樹比大多果樹低矮,果實(shí)好吃,伸手可得。
果熟時(shí)節(jié)、鶯鳥爭(zhēng)相采食,算是玲瓏星點(diǎn)、珠璣清脆。
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即便在浪漫飄逸的唐朝,櫻桃也只為皇室御用。
《太平御覽》中有,“(景龍)四年夏四月,上(中宗)幸兩儀殿,命侍臣升殿食櫻桃,其櫻桃并盛以琉璃,和以杏酪,飲酴醵酒。”
唐代時(shí)賜贈(zèng)櫻桃成為風(fēng)尚,每逢暮春初夏,櫻桃熟透,皇室會(huì)將櫻桃分賜大臣,與臣下共享清涼美味。
王建《宮詞百首》云:“白玉窗中起草臣,櫻桃初赤賜嘗新。殿頭傳語(yǔ)金階遠(yuǎn),只進(jìn)詞來(lái)謝圣人。”
因櫻桃的珍稀,為顯尊貴,食用之時(shí)還會(huì)配以精美器具。
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唐人很善于把點(diǎn)心做的嬌巧玲瓏,仿若一件件小的藝術(shù)品,讓人在滿足唇齒享受的同時(shí)也能得到視覺(jué)的治愈。
據(jù)史料記載,唐朝當(dāng)時(shí)曾流行一種叫“畢羅”的蒸食唐果子。
這種唐果子以櫻桃果作為餡料之一,蒸熟裝碟之后,皮內(nèi)的櫻桃竟然果色不變,紫紅如鮮,在薄薄的粉皮之內(nèi)朦影玲瓏。
清風(fēng)徐來(lái),茶余飯后,配以一碟酸甜的櫻桃,品嘗以櫻桃為餡的美食,確是好一番享受。
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“綠蔥蔥,幾顆櫻桃葉底紅。”
清風(fēng)婆娑,一樹濃綠,陽(yáng)光灑下大片細(xì)碎光斑,映得櫻桃越發(fā)珠圓玉潤(rùn)。
南宋蔣捷的一首春詞,賦予了櫻桃更深層次的內(nèi)涵。
一片春愁待酒澆。江上舟搖,樓上簾招。
秋娘渡與泰娘橋,風(fēng)又飄飄,雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào),心字香燒。
流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。
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一顆櫻桃知時(shí)節(jié),一葉芭蕉看日月,這是古人的春愁。
蔣捷的詩(shī),不說(shuō)春天走遠(yuǎn),只用櫻桃的紅、芭蕉的綠,述說(shuō)自己對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈與憂傷。
季節(jié)無(wú)聲更替,于是便多了一份繾綣與不舍。
蔣捷也因?yàn)檫@首詩(shī),被世人喚做櫻桃進(jìn)士。
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櫻桃紅,芭蕉綠,流光易轉(zhuǎn),韶華易逝。
四季輪回,日復(fù)一日,在正當(dāng)季的時(shí)間,吃著最應(yīng)時(shí)的食物,萬(wàn)物都有時(shí)序,從不慌張,也不匆忙。
那些尋常歲月里的閑情逸致,最簡(jiǎn)單也最有味,最樸實(shí)也最親切。
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