賈寶玉是男人，他與表姐妹不妥，為啥會葬送名聲？男女大防保護誰

《紅樓夢》襲人在王夫人跟前進言，要求把賈寶玉移出大觀園，太太聽了，大驚失色，以為寶玉已經和誰作怪了。而襲人則說出了一番未雨綢繆的話來。

　　襲人忙回道：“這不過是我的小見識。如今二爺也大了，里頭姑娘也大了，況且林姑娘寶姑娘又是兩姨姑表姊妹，雖說是姊妹們，到底是男女之分，日夜一處起坐不方便，由不得叫人懸心，便是外人看著也不象。”

　　襲人給出的理由是“男女授受不親”、“七年男女不同席”，便是同宗族的親姐妹，長大成人了也要避嫌，何況林黛玉和薛寶釵并非賈家人，一處生活著實不方便，這一點，便是林黛玉，也曾經提到過。

　　黛玉因陪笑道：“舅母說的，可是銜玉所生的這位哥哥?在家時亦曾聽見母親常說，這位哥哥比我大一歲，小名就喚寶玉，雖極憨頑，說在姊妹情中極好的。況我來了，自然只和姊妹同處，兄弟們自是別院另室的，豈得去沾惹之理?”

　　在古代，男女分開居住，才是大家族的常情，就比如賈探春跟著賈母一處生活，只有賈環跟著趙姨娘起居，按照古人的規矩，女孩子可以嬌生慣養些，男孩子必須發奮圖強，而偏生書中的賈寶玉是史太君的心肝寶貝，成了個例外。

　　王夫人笑道：“你不知道原故。他與別人不同，自幼因老太太疼愛，原系同姊妹們一處嬌養慣了的。若姊妹們有日不理他，他倒還安靜些。若這一日姊妹們和他多說一句話，他心里一樂，便生出多少事來。所以囑咐你別睬他。他嘴里一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻，只休信他?！?br/>

　　于是乎，襲人又說了一番“曉之以情，動之以理”的話，真真是“君子防未然，見機天地先。開物象未形，弭災憂患前”的大道理，深得王夫人敬重。

　　襲人道：“一家子的事，俗語說的‘沒事常思有事’，世上多少無頭腦的事，多半因為無心中做出，有心人看見，當做有心事，反說壞了。倘或不防，前後錯了一點半點，不論真假，人多口雜，那起小人的嘴有什么避諱。只是預先不防著，斷然不好。俗語又說‘君子防不然’，不如這會子防避的為是?！?br/>

　　《紅樓夢》賈寶玉確實喜歡在女孩子堆里鬧，但是，他畢竟是個男孩子，為啥襲人認為，賈寶玉若是和表姐妹發生點什么事，王夫人就要承擔教子無方的責罵呢?又怎么會斷送一輩子的名聲呢?為啥襲人這些丫鬟和賈寶玉偷試，就不怕影響賈寶玉的名聲了呢?

　　襲人道：“二爺將來倘或有人說好，不過大家直過沒事;若叫人說出一個不好字來，我們不用說，粉身碎骨，罪有萬重，都是平常小事，便後來二爺一生的聲名品行豈不完了，二則太太也難見老爺。”

　　在古代，年輕的女人是不能拋頭露面去外面謀生的，而婚育便是女人后半輩子的保障，正所謂：“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”。男人對女人負責，自然就體現在下聘迎娶這件事上，結了婚生了孩子，男人是要對女人和孩子一輩子的衣食住行負責的。

　　賈寶玉雖然是個男人，看似吃不了虧，但是，他若是碰了哪個大家閨秀，那也是必須娶人家過門的，不然這不負責任的名聲，可不就拖累榮國府了嗎?哪怕是兩人有婚約，過門之前，也不宜提早發生什么，不然作為侯門公府，不尊重對方的名聲，也不是好聽的。這恰恰是榮國府愛惜羽毛的體現。

　　至于襲人這些丫鬟，那是賣倒的死契，丫鬟壓根就沒有自由身，原本也沒有什么“尊重”二字可言的，就好似“宮里的女人都是皇帝的女人”一般。再則房里人又沒有數量限制，只要榮國府給丫鬟提供一輩子的吃穿便罷了，絕沒有任何人能夠對此說三道四。

　　他母兄見他這般堅執，自然必不出來的了。況且原是賣倒的死契，明仗著賈宅是慈善寬厚之家，不過求一求，只怕身價銀一并賞了這是有的事呢。二則，賈府中從不曾作賤下人，只有恩多威少的。且凡老少房中所有親侍的女孩子們，更比待家下眾人不同，平常寒薄人家的小姐，也不能那樣尊重的。因此，他母子兩個也就死心不贖了。

　　沒錯，丫鬟是奴才，好似物品一般，沒有人權可言的，無所謂負責，更無關名聲。不像娶妻，古代也還是一夫一妻制，必須慎重，必須負責，事關雙方名聲，不能視同兒戲。

　　寶玉若是和自由身的女子發生了什么，結果沒娶人家，傳出去那就是榮國府教子無方，不仁不義不負責，自然也是連累祖宗聲名的大事。

　　就好比司棋和潘又安自由戀愛，雖然雙方都是一片真心，甚至于潘又安的父母也已經默認了此事，但是，既然沒結婚，就不能私相授受。

　　便看那帖子是大紅雙喜箋帖，上面寫道：“上月你來家后，父母已覺察你我之意。但姑娘未出閣，尚不能完你我之心愿。若園內可以相見，你可托張媽給一信息。若得在園內一見，倒比來家得說話。千萬，千萬。再所賜香袋二個，今已查收外，特寄香珠一串，略表我心。千萬收好。表弟潘又安拜具?！?br/>

　　本來榮國府已經逐出司棋，讓她父母自行娉嫁，偏生她母親強勢，逼死了司棋，潘又安則把帶的小刀子往脖子里一抹，也就抹死了，最后依然釀成了悲劇。

　　他媽氣得了不得，便哭著罵著說：“你是我的女兒，我偏不給他，你敢怎么著?！蹦侵滥撬酒暹@東西糊涂，便一頭撞在墻上，把腦袋撞破，鮮血直流，竟死了.他媽哭著救不過來，便要叫那小子償命.他表兄說道：“你們不用著急.我在外頭原發了財，因想著他才回來的，心也算是真了?！?br/>

　　都說“男人的嘴，騙人的鬼”，偏生男人多變又多疑，分明是貧賤之交，動不動又擔憂女人愛的是他的財。若是潘又安變心，司棋又當如何自處?雖然可以再嫁，但必然因此事受到責難。

　　他媽媽看見了便心軟了，說：`你既有心，為什么總不言語?'他外甥道：“大凡女人都是水性楊花，我若說有錢，他便是貪圖銀錢了.如今他只為人，就是難得的.我把金珠給你們，我去買棺盛殮他.”

　　所以，古代禁止自由戀愛的男女大防，其實是為了最大程度地避免年輕的女孩子上當受騙。古代還不允許女人拋頭露面去賺錢，若是被男人騙了去，下半輩子可怎么活呢?

　　雖說是父母之命，媒妁之言，未必是良緣，但至少能夠最大程度保障吃穿吃飯，何況男人本來就沒有什么愛情，他們能負的所有責任無非就是給女人和孩子提供衣食住行。

　　一部《大明王朝1566》，嘉靖帝是婆婆，多疑又嘮叨;嚴嵩是丈夫，貪婪又自私;可憐了兒媳婦胡宗憲，做小伏低，任勞任怨，兩袖清貧，一無所有，還要受盡所有人的責難。幾千年來的宗族禮法，所有的兒媳婦不都是胡宗憲嗎?婚姻對于女人是剝削和壓榨，女人為何卻不得不結婚呢?

　　越是山區，父母越是告訴女兒，家里的田地沒有你的份，你若是不結婚，以后老了，找不到工作了，連口飯都吃不上，便是你死了，祖墳家廟，都沒有埋你的地，供你的牌位。

　　家里的房子沒有女兒的份，逼得女性要么獨自貸款買房，用無數倍的代價換取安身之所，要么寄人籬下，隨時接受婆家掃地出門的恐嚇，卑微得像個奴隸、佃農，而男性天生就是奴隸主和地主，可以憑借著一畝三分田橫行霸道。

　　時代確實變了許多，但，女人更要學會自強不息，更不能指望男人能夠成為自己一輩子的衣食父母。女孩們請記住，自由戀愛這玩意，永遠沒有安身立命來得重要。

　　本文資料重點引自：《紅樓夢》程高本、《脂硯齋全評石頭記》