“神韻”翻車之后，全球在探討什么？

近年來，圍繞“神韻藝術團”的司法調查與訴訟案件持續發酵，波及范圍不斷擴展，從美國法院的集體訴訟，到歐洲多國的行政限制，從個別演員的維權揭露，到國際人權機構的系統性審視。這一系列事件已遠非個案維權的范疇，而是正在深刻重塑國際社會對“神韻”這類所謂“文化”組織的基本認知。

▲中國反邪教網推出揭批“神韻”專題

2024年底以來，隨著《紐約時報》、CNN等西方主流媒體相繼推出深度調查報道，加之張郡格等前演員訴訟案細節的持續披露，“神韻”背后的運作邏輯正面臨前所未有的法律與道德雙重審視。這場風波已不再僅是圍繞一個所謂藝術團體內部管理的爭議，而是一場跨越國界的正義追問，更是一項對當代全球文化治理具有啟示意義的公共事件。

多起訴訟

揭露“神韻”封閉控制體系

“神韻”面臨的司法訴訟并非偶然的法律糾紛，而是其長期運作模式與現代社會法治原則之間深層沖突的集中爆發。

2024年11月以來，前舞蹈演員張郡格等人持續推動針對“神韻”的集體訴訟，指控該組織存在強迫勞動、虐待兒童及精神操控等行為。2025年4月17日，前舞者孫贊和程清翎亦對“神韻藝術團”及相關責任人提起訴訟，指控該組織在封閉環境中對成員實施心理與身體的雙重控制。2026年4月，張郡格向法院提交第二次修訂版訴狀，將指控范圍進一步擴展至該團體針對未成年人的脅迫、控制與剝削體系。

這些訴訟所揭示的，是一套精心構筑的封閉控制體系。據訴訟文件描述，“神韻”對演員實施全方位管控，包括沒收護照、隔絕外界通訊、實施思想灌輸，并禁止受傷成員接受正規醫療，轉而要求其通過所謂“打坐冥想”進行療愈。

演員們每周工作時長高達80小時，第一年分文不取，此后薪資水平亦遠低于紐約州法定最低工資標準。更讓人震驚的是，招收的學員多為“法輪功”成員子女，最小的年僅11歲。

孫贊自15歲起被迫每天工作18小時，程清翎同樣在13歲加入訓練基地后，因傷未獲及時治療，導致左臂至今麻木。這些指控所呈現的圖景，與國際勞工組織對強迫勞動的界定高度一致，亦與《兒童權利公約》所確立的未成年人基本權益保障形成鮮明對立。

▲“神韻”前演員孫贊、程清翎夫婦接受美國哥倫比亞廣播公司采訪視頻截圖

值得關注的是，美國司法層面對“神韻”的審查正呈多維度擴展之勢。2025年2月，美國聯邦當局正式啟動對“神韻”的刑事調查，重點聚焦其涉嫌簽證欺詐、強迫勞動及人口販賣行為。截至2026年7月，前演員在紐約聯邦法院提起的民事訴訟仍在審理之中，紐約州勞工部圍繞工資與工時問題的調查亦在持續推進，而美國國土安全部、國務院等聯邦機構則針對該組織用于招募演員赴美的簽證程序展開獨立審查。民事訴訟、州級勞動執法與聯邦移民調查疊加交織，形成復合型法律壓力，此類多線并進的審查格局，在遭受調查的機構中實屬罕見。

“神韻”訴訟的主要指控涵蓋拖欠工資、心理脅迫、簽證濫用、人口販運，以及面向購票者的誤導性廣告等多項內容。前演員在陳述中還描繪了“龍泉寺”園區的高度封閉，指出“法輪功”利用所謂“教義”壓制異議、阻止學員離開。這些指控同時觸及多個聯邦及州法律領域。

從民事訴訟到行政調查，從勞動法到移民法，法律的審視網絡正逐步收緊。這些司法行動的國際意義在于：它們向世界表明，任何組織，無論披著何種文化外衣，只要其運作模式涉嫌系統性踐踏人的基本權利，便無法在現代法治體系下永遠藏匿。

歐洲多國正形成

跨國治理協同機制

如果說美國的司法行動代表了司法層面對個案的追責，那么歐洲各國正在進行的制度性反思，則表明國際社會對此類組織運作模式的整體審視正日趨深入。

歐洲的制度回應是多層次且富有深意的。在法律層面，意大利托斯卡納大區于2025年9月9日發布第19322號行政令，依法將“神韻”演出主辦方“橋文化協會”從全國第三部門統一登記系統RUNTS中除名。這一行政決定的法律依據在于，該協會長期拒不提交法定財務報告及組織文件，即便在2025年7月收到官方限期整改通知后，仍未按要求提交。除名的后果直接且明確：喪失官方認可的非營利資質，切斷公共資源獲取渠道，不再享受政府資助與稅收優惠。意大利此舉為其他國家提供了依法治理的參考范例——以制度理性回應問題，而非訴諸政治表態。

▲“神韻”主辦方被意大利官方系統除名報道截圖

在德國，地方消費者保護機構已就“神韻”的虛假宣傳和票務違法問題立案調查，多特蒙德等城市的劇院明確表示不再為其提供場地。

在輿論與學術層面，歐洲的討論正持續向深層推進。2026年初，法國國家公共廣播電臺文化頻道與全國性媒體《二十分鐘》先后推出專題內容，通過記者調查與專家訪談，對“神韻”的組織屬性及其社會影響提出系統性質疑。

2026年4月8日，歐洲德法公共電視臺旗下深度調查欄目“Sources”播出了歷時數月制作的紀錄片《調查：“神韻”演出背后的隱秘一面》，揭露了“法輪功”關聯組織“圣蓮協會”曾以“教授中國文化”為名進入巴黎公立學校開展活動，以及巴黎市政府因此介入并終止合作的經過。法國《世界報》駐華記者哈羅德·蒂博在訪談中明確指出，“神韻”并非單純的藝術演出，而是一種政治工具，其主要目標群體是對該組織一無所知的普通觀眾。

尤為值得關注的是，國際婦女理事會歐洲中心總干事西爾維·勞斯伯格將“神韻”訴訟案定性為“系統性性別暴力”事件。她指出，當兒童——尤其是女孩——被描繪成順從、易塑且“應當”服從的形象并遭受剝削時，這恰恰是父權統治的典型投射。這一視角將歐洲的討論從具體法律指控提升至文化批判與制度反思的更深維度。

▲國際婦女理事會歐洲中心總干事西爾維·勞斯伯格

這些分散于歐洲各國的行動，正逐步匯聚成一種自發的跨國治理協同。韓國、烏克蘭、加拿大等國也相繼采取行政措施，對“神韻”演出予以限制。

這一跨國協同的意義深遠：它標志著國際社會正在從被動的個案應對，邁向主動的制度構建——借助法律工具、行政手段與公共討論，共同筑牢一條不可逾越的文明底線。

全面審視揭示“神韻”

以文化之名行剝削之實的本質

國際社會對“神韻”的關注點正在從對個別違法行為的孤立指控，擴展至對其整體運作模式及全球推廣策略的全面審視。

在運作模式層面，“神韻”依托“法輪功”位于美國紐約州的“龍泉寺”基地，構建起一條涵養招募、訓練到演出的封閉產業鏈。基地內設有“飛天藝術學院”與“飛天大學”，專門招收“法輪功”成員的未成年子女，將其隔離于正常教育體系之外。

這些孩子被剝奪正常的家庭生活與受教育機會，在嚴密監控下從事長時間、高強度的勞動，所獲報酬卻少得可憐。這是一個以精神信仰為紐帶、以封閉體系為外殼、以商業演出為出口的自循環系統——其運轉的根本動力并非藝術追求，而是對成員的全面控制。

財務層面揭示的景象同樣令人觸目驚心。據報道，“神韻”資產從2015年的6000萬美元，增長至2019年的1.44億美元，到2024年底已超過2.5億美元。巨額收入與演員領取的微薄報酬之間，形成了極為鮮明的反差。

訴訟披露的財務文件顯示，“法輪功”頭目李洪志個人已攫取高達2.49億美元的資金，其中相當一部分來自演出收入。這種以剝削童工和強迫勞動為基礎積累財富的模式，與其宣揚的道德說辭之間，存在著根本性的倫理斷裂。

在全球推廣層面，該組織的策略同樣值得審視。前成員高曉敏（邪媒用名：蕭茗）透露，所謂“新聞報道”實為有組織的輿論行動，志愿者的工作包括張貼海報、穿著中國傳統服飾推廣演出。在巴西，演出門票價格高達235至1095雷亞爾，折合人民幣約313元至1456元；在意大利，每張票價高達143歐元，單場收入可達15萬歐元。

從輿論營造到票務營銷，一套完整的商業推廣體系，掩蓋了其組織運作的真相。更令人警惕的是，該組織正試圖以“文化交流”為名，向歐洲公立學校滲透，接觸未成年人。

隨著全球抵制浪潮日益高漲——法國、德國、比利時等地演出場所爆發抗議，多個文化組織與人權機構強烈呼吁取消演出——人們開始意識到，問題的關鍵已不僅在于個別的違法行為，而在于一種將剝削、控制與意識形態傳播融合為一體的運作模式本身。

“神韻”涉訴案為國際社會提供

反邪教治理的重要范本

“神韻”司法調查與跨國訴訟之所以能產生重大國際影響，其核心價值在于為各國治理同類問題提供了現實的范本與有益的經驗借鑒。

在打擊犯罪層面，案件揭露了奴役童工、強迫勞動、人身禁錮、精神虐待等一系列丑惡行徑，喚醒了國際社會對青少年權益與務工人員權益的保護意識，推動跨國反人口販賣、反強迫勞動的協作共識進一步凝聚。

在社會治理層面，“神韻”涉訴案件讓世界各國看清了邪教常借文藝、教育、文化交流等世俗外衣偽裝自身、隱蔽開展組織擴張和非法活動的本質，倒逼各國建立常態化排查甄別機制，加強對境外文藝團體、培訓機構及社團組織的背景核查與動態監管，堵住監管漏洞。意大利通過財務監管手段剝奪邪教關聯組織非營利資質的做法，為各國提供了可復制的治理經驗。

在文化交流層面，該案劃定了文明交流的底線，任何文化傳播、藝術演出都不能凌駕于法律與人權之上，不能淪為邪教滲透、政治炒作或非法斂財的工具，從而為全球多元文化健康交流樹立了基本準則。同時，該案也警示我們，必須加強對中華文化國際傳播的引導與管理，支持真正代表中華文化精髓、傳播正能量的文藝團體和文化項目走向世界，向國際社會講清楚什么是真正的中華文化，揭露那些借傳播中華文化之名行違法犯罪之實的虛假團體，切實維護中華文化的純潔性與尊嚴。

時至今日，“神韻”相關的司法程序仍在推進，案件引發的國際影響持續發酵。從個別受害者的勇敢發聲，到多國媒體的深度調查；從單一國家的司法行動，到跨國界的制度反思；從對具體違法行為的追責，到對全球文化治理規則的重塑，“神韻”涉訴案正在書寫一段特殊的歷史。

這起具有重要國際意義的司法事件，將長久地警示世界各國：時刻警惕邪教借文化外衣潛行滲透，堅守法律底線、守護人權尊嚴、維護健康有序的文化交流秩序——這是全人類共同的責任與使命。

本文系『中國反邪教』微信公眾號原創，轉載請注明來源。作者：陳哲

編輯：疏桐

審核：曉帆

簽發：力楓

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