《澎湖海戰(zhàn)》輿論翻車：國產(chǎn)歷史片最大的弊病，是患上了“歷史功利主義”

縱觀《澎湖海戰(zhàn)》引發(fā)的全民爭議，拋開表層的劇情改編、史觀對錯、敘事套路，藏著國產(chǎn)主旋律歷史片久治不愈的頑疾：極端的歷史功利主義。當(dāng)下太多影視創(chuàng)作者，習(xí)慣用當(dāng)下的結(jié)果倒推過往的歷史，用最終的成敗定義過往的一切取舍。為了貼合既定的歷史結(jié)果，肆意裁剪過程、否定鋪墊、弱化博弈，讓厚重的歷史淪為服務(wù)于結(jié)局的附屬品。這不僅是一部電影的翻車根源，更是整個影視行業(yè)亟待糾正的致命誤區(qū)。

所謂歷史功利主義，就是典型的“結(jié)果正義覆蓋過程全部”的創(chuàng)作思維。在很多主創(chuàng)的認知里，只要最終實現(xiàn)了山河一統(tǒng)、疆域歸一，那么此前數(shù)十年的對峙、堅守、博弈與探索，都是多余的、錯誤的、需要被否定的。他們只承認歷史的最終答案，卻完全無視歷史抵達答案的漫長過程、曲折試錯與時代鋪墊，把動態(tài)演變的千年歷史，拍成了靜態(tài)固化的標(biāo)準(zhǔn)答案。

放在臺海百年歷史脈絡(luò)里來看，這種創(chuàng)作思維的荒謬性一目了然。今日臺海牢牢歸屬華夏版圖，是數(shù)百年層層鋪墊、代代耕耘的最終結(jié)果，絕非一朝一夕的戰(zhàn)事之功。從鄭氏驅(qū)荷復(fù)臺、開墾荒島、搭建治理體系、扎根東南海疆，到后來澎湖一戰(zhàn)、四海歸一統(tǒng)，這是一套完整、連貫、層層遞進的歷史進程。鄭氏的堅守是鋪墊，清廷的統(tǒng)一是收尾，二者共同促成了臺海疆域穩(wěn)固的最終結(jié)局。

但在功利化的影視敘事中，歷史的鋪墊價值被徹底清零。主創(chuàng)只聚焦最后的統(tǒng)一之戰(zhàn)，只歌頌最終的勝利結(jié)果，將前期數(shù)十年保臺固疆、延續(xù)文脈的所有努力，全部定義為阻礙統(tǒng)一的負面羈絆。這種倒果為因的改編，本質(zhì)是對歷史演變邏輯的徹底無視。沒有亂世之中的孤島固守，沒有鄭氏對臺灣的開發(fā)與深耕、對海疆主權(quán)的實際把控，后世的一統(tǒng)便沒有落地根基、沒有法理依托、沒有版圖基礎(chǔ)。

更值得警醒的是，歷史功利主義正在不斷割裂完整的民族記憶。華夏文明之所以綿延不絕，靠的從來不是單一的勝利結(jié)局，而是無數(shù)先輩在不同時代、不同立場下的負重前行。盛世有開疆拓土的榮光，亂世有孤守文脈的赤誠，統(tǒng)一有山河歸一的壯闊，分裂有保土護民的堅守。每一段過程、每一次博弈、每一份堅守，都是民族歷史不可或缺的組成部分，沒有高低優(yōu)劣、成敗對錯之分。

可功利化的影視創(chuàng)作，硬生生把完整的歷史切割成“有用”和“無用”、“正確”和“錯誤”的兩極。凡是服務(wù)于最終統(tǒng)一結(jié)果的人物與事件，就被大肆歌頌、刻意美化；凡是處于對峙階段、未能順應(yīng)最終結(jié)局的堅守，就被刻意抹黑、全盤否定。這種唯結(jié)果論的敘事，讓歷史失去了連續(xù)性與完整性，讓觀眾只能看到單薄的結(jié)局，卻看不懂厚重的過往。

這也是當(dāng)代年輕觀眾極度抵觸的核心原因。新時代觀眾讀懂的歷史，是過程成就結(jié)果，鋪墊造就終局。我們認可澎湖海戰(zhàn)一統(tǒng)山河的蓋世功績，也絕不否認前人扎根臺海、守護海疆的百年付出。我們尊重歷史的最終大勢，但更敬畏歷史一路走來的曲折與艱辛。觀眾反感的從來不是統(tǒng)一主題，而是主創(chuàng)用結(jié)局抹殺過程、用結(jié)果否定鋪墊的功利化傲慢。

長期以來，這種歷史功利主義，讓國產(chǎn)歷史片陷入了“千片一面”的困境。拍王朝更迭，只歌頌勝利者的大一統(tǒng)，無視前朝的治理積淀與文明貢獻；拍邊疆穩(wěn)固，只贊美最終的疆域成型，忽略歷代先民的拓土守疆、披荊斬棘。所有的敘事都為結(jié)局服務(wù)，所有的人物都為結(jié)果讓步，歷史的曲折性、復(fù)雜性、連續(xù)性被徹底消解，最終拍出的作品看似格局宏大，實則單薄片面、漏洞百出。

真正成熟的歷史觀，從來不是以成敗論英雄、以結(jié)局斷過往。真正優(yōu)質(zhì)的主旋律敘事，絕不會為了拔高最終的勝利，就抹去歷史的鋪墊價值；不會為了凸顯最終的正義，就否定時代的艱難堅守。優(yōu)秀的家國作品，會坦然承認：統(tǒng)一是歷史的必然歸宿，而堅守是歷史的必經(jīng)之路；結(jié)局是時代的饋贈，過程是先輩的勛章。

《澎湖海戰(zhàn)》的未映先崩，是一次極具意義的行業(yè)糾錯。它狠狠打破了影視圈盛行多年的功利化創(chuàng)作邏輯，告訴所有主創(chuàng)：歷史不是為結(jié)局服務(wù)的道具，每一段進程都有獨立的時代價值；民族記憶不是篩選后的標(biāo)準(zhǔn)答案，每一份堅守都值得被溫柔銘記。

對于全體影視從業(yè)者而言，摒棄歷史功利主義，是講好中國歷史的必經(jīng)之路。不要再用當(dāng)下的結(jié)果倒推古人的抉擇，不要再用最終的成敗否定時代的鋪墊，不要再用單一的結(jié)局消解漫長的過程。尊重歷史的完整脈絡(luò)、敬畏每一段時代堅守、包容歷史的曲折進程，跳出唯結(jié)果論的狹隘桎梏，才能拍出真正厚重、真誠、公允，經(jīng)得起歷史和觀眾雙重檢驗的主旋律經(jīng)典。