又遇上一個(gè)讓我悸動(dòng)的女人，怎么辦

東哥第919篇原創(chuàng)。

東哥我覺得你，這輩子太不值了。

小伙坐東哥對(duì)面，一臉狡黠。

一輩子只有一個(gè)女人，體驗(yàn)太貧乏了。

東哥有點(diǎn)尷尬，笑了笑。

琢磨了一下，又覺得有點(diǎn)不對(duì)勁。

東哥說，按說婚內(nèi)對(duì)愛人保持忠誠，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>

為啥在你這兒，反而變成了一件被嘲笑的事兒。

而且更夸張的是，為啥我自己都覺得，你說的好像很有道理。

小伙說，落伍唄。

為啥以前大家對(duì)伴侶的忠誠度要求那么高？

農(nóng)業(yè)社會(huì)的遺留。

傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)，個(gè)人的抗風(fēng)險(xiǎn)能力很低。

大家需要以宗族的形式聚在一起。

防土匪，防災(zāi)年。

這時(shí)候宗族秩序的穩(wěn)定，就壓倒了一切。

而男女關(guān)系，也成了嚴(yán)防死守的死規(guī)則。

就像《白鹿原》里面演的，原上的人無非兩件事兒。

一個(gè)搞吃的，一個(gè)搞男女關(guān)系。

就是一個(gè)典型。

但現(xiàn)在，時(shí)代不一樣了。

個(gè)人已經(jīng)從傳統(tǒng)的宗族社會(huì)解放了出來。

成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。

抗風(fēng)險(xiǎn)及事務(wù)互助，可以通過商業(yè)服務(wù)購買。

你是做保險(xiǎn)的，對(duì)這個(gè)的理解應(yīng)該比我更深刻。

大家購買商業(yè)保險(xiǎn)，就是在把之前宗族的抗風(fēng)險(xiǎn)功能，轉(zhuǎn)移到保險(xiǎn)公司。

那么對(duì)應(yīng)的，個(gè)體就會(huì)有更多的自由。

選擇的自由。

男女關(guān)系，也就不再像以前一樣，嚴(yán)防死守。

所以像東哥這樣，就是典型的老傳統(tǒng)了。

跟不上時(shí)代的腳步。

東哥有點(diǎn)答不上來，歪頭想了想。

又想了想。

東哥說，你說的這個(gè)說法，好像也有道理。

只是如果兩個(gè)人單身，只要彼此自愿，別人的確沒權(quán)力說啥。

東哥年輕的時(shí)候，社會(huì)上還在討論婚前性行為的事情。

現(xiàn)在這事兒已經(jīng)沒人討論了。

連個(gè)花邊都算不上。

但是我們現(xiàn)在討論的，是婚姻存續(xù)期間的問題。

再怎么說，你在婚內(nèi)另找女人，這事兒應(yīng)該是有問題吧。

小伙說，看你怎么說。

婚姻的本質(zhì)是什么？

是愛情么？

不是。

沒有愛情的婚姻依然是婚姻。

所以愛情根本不是婚姻的必要條件。

婚姻的本質(zhì)，是利用法律約束解決財(cái)產(chǎn)分配的方案。

對(duì)應(yīng)的，就是婚內(nèi)共同財(cái)產(chǎn)、婚內(nèi)個(gè)人財(cái)產(chǎn)、財(cái)產(chǎn)繼承之類的問題。

愛情，只是婚姻的副產(chǎn)品。

就好比，有愛情的婚姻，大體上比沒什么愛情的婚姻，要幸福一些。

但問題是，愛情這東西，很縹緲。

再轟轟烈烈的愛，到最后都需要面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一地雞毛。

解決不了食色男女的客觀需求。

無論是生理的，還是心理的。

既然個(gè)人已經(jīng)從宗族社會(huì)中解放了出來，又為什么要受到婚姻關(guān)系的制約。

搭伙過日子唄。

東哥有點(diǎn)答不上來，歪頭想了想。

又想了想。

東哥說，你的意思是，你現(xiàn)在外面交女朋友，你妻子也在外面有男朋友？

小伙說，臥槽東哥你這烏鴉嘴。

我媳婦兒那必須不能啊。

多好一姑娘。

東哥說，那問題就來了，你這事兒它不對(duì)稱啊。

如果你倆都同意這樣，那么開放式婚姻，是你倆自由的選擇。

但現(xiàn)在你要求妻子忠誠，而自己卻隨意，客觀上來說就是對(duì)妻子的傷害嘛。

小伙說，哪兒有什么客觀，這種觀點(diǎn)都是人的主觀意見。

圈內(nèi)有句話：想象中的傷害不是傷害。

類似的，不知道的傷害，也就不是傷害。

注意點(diǎn)就是了。

東哥說，那你前后這么多女朋友，你妻子一次都沒抓到過？

小伙說，當(dāng)然抓到過。

她精得很。

抓到就道歉唄，悔過唄，想辦法彌補(bǔ)、哄她開心唄。

還能咋整。

東哥說，那這種傷害，就不再是想象的傷害了。

而是實(shí)質(zhì)性的傷害了。

小伙說，看你怎么理解。

如果停留在她發(fā)現(xiàn)了，然后生氣，那算是一種傷害；

但后面三番五次她都原諒，這才是她真實(shí)的態(tài)度。

所以傷害，根本沒你說的那么嚴(yán)重。

后面的彌補(bǔ)，平時(shí)的依順，足以補(bǔ)償。

所以你說的傷害，依然只是你想象中的，她可能受到的傷害。

而這個(gè)，不算傷害。

這是其一。

其二的話，姑娘們各有各的好。

溫柔的，直爽的，潑辣的；

知性的，颯爽的，嫵媚的。

何必把自己局限起來，只能體會(huì)一種好。

我覺得吧，咱不用總站在道德的高地來評(píng)價(jià)誰。

人就活這么一輩子。

東哥說，我從來不會(huì)簡(jiǎn)單地從道德的角度考慮問題。

而且從另一個(gè)角度想，這事兒和道德關(guān)系好像沒那么大。

什么是道德？

道德本質(zhì)上是選擇的快捷方式。

對(duì)于一件事情，不用去思考它的底層邏輯，到底為什么這樣；

而是直接說道德還是不道德。

其實(shí)站在我的角度，倒是更愿意把它歸類為基因。

你剛才說的，各有各的好，我同意；

你說我體驗(yàn)貧乏，我也認(rèn)可，

但對(duì)其他體驗(yàn)，依然興趣也不大。

這不是我說高尚，只是生理反應(yīng)不同罷了。

有人更容易把安全感、親密感和愉悅感綁定在單一關(guān)系上。

進(jìn)入這種關(guān)系后，對(duì)外界新對(duì)象的興趣會(huì)明顯下降。

有人對(duì)新鮮感和新的異性刺激反應(yīng)更強(qiáng)。

即使已經(jīng)有穩(wěn)定伴侶，仍然比較容易對(duì)別人產(chǎn)生興趣。

說白了，催產(chǎn)素、多巴胺，以及大腦中對(duì)應(yīng)的神經(jīng)回路和化學(xué)反應(yīng)罷了。

人，很難對(duì)抗天性。

就像到了青春期，必然會(huì)出現(xiàn)叛逆、性萌動(dòng)一樣。

所以如果我是后一類人，我也不敢說自己就會(huì)像現(xiàn)在這樣，只有莉姐一個(gè)人。

或許這才是眾生百態(tài)。

做保險(xiǎn)以后，感受就更深了。

就像香港保險(xiǎn)給孩子投保的時(shí)候，需要一個(gè)可保權(quán)益核保。

典型的材料，就是親子關(guān)系證明。

以前以為很簡(jiǎn)單，后來才發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)超我的想象。

就比如，兩人未婚生子，父親一欄怎么寫？

或者女方未婚，主張某男士是孩子的生父，男方拒絕承認(rèn)，父親一欄怎么寫？

兩人非婚關(guān)系，但孩子父親自己在另一段婚內(nèi)關(guān)系中，這是他的婚外子女。

父親一欄怎么寫？

兩人已婚，但丈夫認(rèn)為孩子不是自己的，拒絕確認(rèn)親子關(guān)系，父親一欄怎么寫？

看得多了，你就會(huì)理解，這才是世間真相。

就會(huì)對(duì)這個(gè)世界，理解多一點(diǎn)點(diǎn)。

考慮問題，也更多些維度。

不會(huì)輕易地站在道德的角度，去思考問題。

只是我在想，當(dāng)你老了，頭發(fā)白了；

你愛人在回首過去這幾十年的婚姻生活的時(shí)候，會(huì)不會(huì)突然后悔。

覺得自己這一生，被辜負(fù)了太多。

而如果她后悔，能怎么辦，會(huì)怎么辦。

再也回不去了。

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