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總第4675期
作者 |餐飲老板內參 蔡大柒
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人均70的天婦羅爆火
排隊至少1小時
上午11點半,內參君從地鐵拐到青島萬象城的B2層,去吃一家叫「博多天一 天婦羅牛排飯」的店。原以為工作日無需排隊,但還未走進就看到門口熱鬧的排隊場景,兩三個人一組,排了二三十人。
面向排隊人群,是一場“天婦羅秀”,兩名身著日本廚師服、頭戴高帽的廚師正熟練地裹糊、炸制,再用長長的筷子撈出金燦燦的天婦羅,碼在吸油紙上。這場景,加上門口排的隊,就是最好的廣告。
因為是一人用餐,很快就能排到位置。門口的服務員提到,工作日中午兩三個人的連座差不多要排個1小時,晚上要1個半小時以上,等到了周末,排隊時長要拉到2個小時了。
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天婦羅門店排隊的情況不光發生在青島,也在廣州、北京等地。廣州番禺天河城的博多天婦羅,長期都是排隊狀態,周六晚上七點,到店時已經沒號了,需要排隊。北京朝陽合生匯的博多天一,工作日中午排隊一小時已經是常態。
如今,人均六七十元的天婦羅專門店正在全國核心商圈密集落地,成了年輕白領和購物中心爭相追捧的“新寵”。
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不過,名字相近的幾個品牌,背后并非同一玩家。需要厘清的是,“博多天婦羅泰”與“博多天一”實為兩個不同品牌。博多天婦羅泰是日本知名拉面品牌博多一幸舍的子品牌,早在2016年就開業了,而博多天一則是個新興品牌。此外,在上海還有天天·天婦羅專門店,已經布局了五六家門店,同樣走平價路線。
這些天婦羅專門店之所以能迅速圈粉,核心在于對傳統日料模式的成功改良。它們普遍采用“板前模式”,食客圍坐吧臺,廚師當面現炸現上,既縮短了上菜鏈路、保證面衣酥脆口感,又賦予了用餐過程觀賞性和儀式感。
同時,人均六七十元的定價,相比動輒數百元的高端天婦羅料理,大大降低了消費門檻,精準切中了年輕客群“花小錢吃好飯、拍好照、發好朋友圈”的心理訴求。
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流行背后,
是多種流行趨勢的“大集合”
仔細拆解這些大排長隊的天婦羅店,不難看出熱度背后是多個流行趨勢的大集合。
板前模式:是觀賞位,也是最佳攝影位
萬物皆可板前。高端日料的“板前”概念,被“降維”運用到大眾餐飲面前,消費者可以直面烹飪全程。
在天婦羅店,身著日式廚師服的廚師正專注地裹漿、下鍋,用筷子輕翻食物后快速撈起,整個“炸制”的過程如同一場充滿節奏感的現場表演。
消費者觀賞著烹飪過程,體驗感大大增加,同時注意力也被吸引走,對服務的期待值大大降低。
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這個座位也不僅僅是個觀賞位,也是個絕佳的拍攝位。在短視頻傳播為王的當下,天婦羅的炸制、牛排的煎制,都是絕佳的視頻素材。之前餐飲要求能“出片”,現在則是要提供“視頻”素材,因此板前開始大流行。
日本大單品的流行:從大而全走向“極簡”
在過往,消費者走進一家日料店,將會面對一冊厚厚的菜單,從小菜到壽司,從天婦羅再到烏冬面,還有鰻魚飯、壽喜燒,似乎將日本全部美食都囊括在內。
近幾年,畫風突變,日本大單品開始流行,從壽司郎等品牌引領的壽司風潮,再到牛New壽喜燒等壽喜燒自助的流行。菜單“瘦身”,品類極簡,消費者再也不用糾結,只需要選定自己想吃的就行。
“日料大菜單”時期,消費認知已經普及。但拆出來一個“大單品”時,又有新奇感,又無需額外的市場教育。
新版本“一人食”:輕聚餐,又用餐自由
內參君探店時,因為是一人用餐,很碰巧地有空位,沒排隊就入場用餐了。門口負責維持秩序的服務員提到,現在大部分都是兩個人用餐的,相連的餐位是等位時間最久的。
落座后,內參君也觀察了下,店里多是打扮時髦的小姐姐,兩個人一組,微微側身,兩人一邊品嘗酥脆多汁的炸物一邊閑談,最后再點一份布丁或是舒芙蕾,清甜解膩,為這次輕松的相聚甜蜜收尾。
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早年一人食門店主打隔斷、獨處、安靜避世, “一個人好好吃飯”;當前版本的一人食打破獨處邊界,核心關鍵詞是共存而非獨處,不再是一人用餐,而是“1+1……”。
輕聚餐,但每個人都有選擇自由,不為別人而妥協。而天婦羅店的套餐制也是為這種場景而打造的,每個人都有一份豐富、完善的套餐,可以再加點壽司和甜品,從容、體面。
滿城皆是“漂亮飯”:視覺優先的消費決策
漂亮飯從云貴菜不斷進化,已經進化到了第三代,菜系更豐富、審美更多元。這也反映了餐飲的一個大趨勢,審美能力已經不是餐飲的加分項,而是底線。消費者決策的先決條件就是你好不好看。
經過重新包裝的天婦羅餐食自帶“漂亮飯”基因,套餐被收納在精致的日式餐盒中,米飯之上,是裹著酥脆外衣的金黃色天婦羅,酥香誘人,旁邊是蔬菜色拉、豆腐小食、泡菜和湯,色彩豐富,擺盤精致。
不難發現,走紅的天婦羅門店把當下年輕人在意的消費要素全部融合:簡單純粹的大單品策略,免去選擇煩惱;看得見的現炸過程增加體驗感;精致擺盤隨手就能拍出好看畫面;獨立套餐又能在結伴聚餐時,不用互相遷就口味。
從產品、空間到社交場景全方位貼合當代消費習慣,多重趨勢疊加之下,門店持續火爆排隊也就不足為奇。
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餐飲大趨勢中的“降維”與“升維”
在餐飲造神的日本,有著與“壽司之神”小野二郎齊名的“天婦羅之神”,早乙女哲哉。17歲入行,50多年來炸過的天婦羅超過3000萬個,幾乎從未休息過。
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他認為天婦羅不只是簡單的“炸物”,而是一場關于水分的精妙科學實驗,一場美妙的烹飪藝術。當然,如果想去體驗"天婦羅之神"的技藝,則需要花費約2000元,才能有比較完整的體驗。
在上海,也有眾多天婦羅品牌,源自東京銀座的米其林星級品牌,Ginza Onodera 天婦羅,午市套餐約980元,晚市套餐更高。
在料理哲學、時令食材、匠人精神、儀式感等因素等加持下,天婦羅正成為一種高端的餐飲品類。如今,你可以只花100元,就能體驗到這種烹飪藝術,價值感直線飆升。
這種餐飲打造方式恰恰是餐飲圈最流行的——高價值單品的性價比化。
這背后迎合了消費者對價值感大于價格的消費需求。當你知道類似的體驗在高端店要花費數十倍的價格時,眼前的這頓飯立刻價值感拉滿。“消費降級中的體驗升級”,恰恰是當前餐飲最有力的大殺招。
向下,是高價值單品的性價比化;向上,則是傳統快餐的“體驗升維”。
其實回看2026年流行的餐飲品牌,改頭換面的面館,開始賣酒的餃子小酒館,滿是臺灣元素的鹵肉飯小館,這些都是快餐正餐化的突圍案例。消費者已經不再滿足于一碗面、一份餃子或者鹵肉飯,而是追求更好的用餐環境、更完善的用餐體驗。
回到天婦羅這一品類,當前的模式也是從飽腹這一需求出發,增加板前體驗,增加甜品等品類完善體驗,快餐“升維”。
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“在第五消費時代,消費核心已經從‘物質’轉向‘幸福與 well-being’,消費的需求也從工具性轉向即時滿足性。這意味著,幸福不再僅僅是結果,而是消費的起點。”
在《第五消費時代》,日本社會學家三浦展曾提出這樣一個觀點,我們可以大致理解為,當前目的性極強的消費正慢慢轉變為享受過程、情緒滿足的消費。從這個角度看,天婦羅專門店的排隊盛況,正是這一消費轉向的微小卻鮮明的注腳。
而餐飲人所面臨的挑戰,不止在內部管理的精細化調整,更在外部消費情緒的及時捕捉,后者的挑戰顯然更大,機會也更大。
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