1932 年，隴南14縣學(xué)生在北京，創(chuàng)辦了一份刊物，如今價(jià)值無法估量

民國隴南留平同學(xué)會(huì)

及其刊物《隴南卯鈴》文史述略

王 力

民國二十一年（1932年），隴南留平同學(xué)會(huì)在北平創(chuàng)辦月刊《隴南卯鈴》，是20世紀(jì)30年代唯一以“隴南”冠名、由隴南旅外青年自主編纂發(fā)行的地域性時(shí)政學(xué)術(shù)刊物。該刊存世稀少、文獻(xiàn)稀缺，是民國甘肅珍稀短刊、斷刊之一，被收錄于《民國珍稀短刊斷刊·甘肅卷》，為研究民國隴南社會(huì)變遷、青年思潮、地方治理與教育變革的核心史料。

一、隴南留平同學(xué)會(huì)概況

隴南留平同學(xué)會(huì)，亦稱“隴南旅平同學(xué)會(huì)”，是民國甘肅三大旅平學(xué)生社團(tuán)之一，隸屬北平甘肅同鄉(xiāng)會(huì)體系。會(huì)員涵蓋天水、秦安、通渭、甘谷、清水、武都、西和、文縣、禮縣、成縣、徽縣、兩當(dāng)、康縣、西固（今甘肅舟曲縣）14個(gè)縣在北平各大高校求學(xué)的進(jìn)步青年。

20世紀(jì)30年代初，隴南地處西北邊陲，軍閥交錯(cuò)駐防、兵戈頻仍，苛賦繁重、吏治腐敗，疊加交通閉塞、文教停滯、民智閉塞，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)瀕臨破產(chǎn)。大批負(fù)笈北平的隴南學(xué)子，身處新文化與近代思潮中心，目睹桑梓凋敝、民生疾苦，遂集結(jié)立會(huì)、以文濟(jì)世。同學(xué)會(huì)以聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)情、研習(xí)學(xué)術(shù)、啟蒙鄉(xiāng)土、推動(dòng)地方建設(shè)為己任，大部分核心成員學(xué)成后返甘，深耕隴南、蘭州教育與政界，深刻影響了民國中后期隴南地方建設(shè)與文教發(fā)展，而《隴南卯鈴》即是該社團(tuán)對外發(fā)聲、向內(nèi)啟蒙的核心輿論陣地。

二、《隴南卯鈴》創(chuàng)刊沿革與形制館藏

《隴南卯鈴》于1932年10月25日正式創(chuàng)刊于北平，創(chuàng)刊初期為不定期刊物，自第二期起改為定期月刊，由隴南留平同學(xué)會(huì)編輯發(fā)行，主要撰稿人為雷子烈（又名雷梓烈、雷轟，今天水市麥積區(qū)新陽鎮(zhèn)人，著名文學(xué)評論家雷達(dá)的父親，時(shí)為北京大學(xué)農(nóng)學(xué)院學(xué)生）、乾齋、董時(shí)進(jìn)、李蔚春（李蔚春，字劍夫，甘肅武都人，時(shí)為國立北平大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系學(xué)生），等旅平隴南籍青年。刊物具體停刊時(shí)間、停刊原因暫無確切史料記載，屬于民國小眾斷續(xù)期刊。

刊物為16開本，單期正文30至36頁，版式規(guī)整、內(nèi)容精煉，常設(shè)言論、研究、文藝、雜俎、通訊五大固定欄目，同時(shí)擇優(yōu)轉(zhuǎn)載《大公報(bào)》等主流報(bào)刊內(nèi)容，兼顧?quán)l(xiāng)土視角與全國視野。

目前該刊國內(nèi)原件館藏極為稀缺，完整全刊無系統(tǒng)留存：甘肅省圖書館西北地方文獻(xiàn)部僅存篇目索引，全國報(bào)刊索引與民國期刊總目僅著錄1932年創(chuàng)刊信息。現(xiàn)存可考實(shí)物及影印殘本僅三期：1932年第二期（蘭州教界慘案專號(hào)）、1933年第三至四期合刊、1934年第五期，原版實(shí)物流通極少，后世研究多依靠間接引文。相較于1920年隴籍旅京經(jīng)典刊物《新隴》，《隴南卯鈴》將研究視野聚焦隴南一域，地域針對性更強(qiáng)，填補(bǔ)了民國隴南專屬域外期刊的史料空白，亦早于本土刊物《隴南青年》，是近代隴南旅外文化傳播的標(biāo)志性刊物。

三、辦刊宗旨與刊名意蘊(yùn)

刊物確立“研究學(xué)術(shù)，促進(jìn)地方建設(shè)”為根本辦刊宗旨。其《開場白》明確核心使命：一方面喚醒隴南鄉(xiāng)眾、促其振作奮發(fā)；另一方面向外輸出隴南實(shí)況、向內(nèi)輸入新興思潮，承擔(dān)鄉(xiāng)土與外界之間的知識(shí)傳遞與信息互通職能。

1934年第五期《卯鈴釋義》一文，深度詮釋刊名內(nèi)涵與青年初心。文中痛陳彼時(shí)隴南亂世亂象：連年饑饉兵禍、民庶流離、農(nóng)村破產(chǎn)，貪官污吏、土豪劣紳盤剝鄉(xiāng)里，疊加交通梗阻、文化滯后，致使隴南閉塞沉淪、停滯不前。基于家國桑梓之思，旅平學(xué)子以“卯鈴”自喻，取晨鐘振聵、喚醒鄉(xiāng)土之意，愿以所學(xué)所思針砭時(shí)弊、直抒正義，擊破地方貪腐沉疴，啟蒙民眾思想，為混沌黑暗的隴南社會(huì)破開光明新機(jī)，寄托了近代西北青年救鄉(xiāng)興土的赤誠抱負(fù)。

四、刊物核心內(nèi)容與欄目價(jià)值

依托旅平學(xué)子開闊的域外視野與系統(tǒng)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，該刊文稿立論公允、切中時(shí)弊，摒棄空泛議論，兼具批判性與建設(shè)性，內(nèi)容覆蓋時(shí)政評述、地方吏治、禁煙治理、教育改革、鄉(xiāng)土文史、文藝創(chuàng)作、會(huì)務(wù)通訊等諸多領(lǐng)域。

言論欄聚焦國內(nèi)外時(shí)局、社會(huì)經(jīng)濟(jì)與邊疆治理，刊載《當(dāng)前世界的危機(jī)》《亟應(yīng)解決之蒙古問題》《社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定的條件》《美國墾殖政策》等文論，以宏觀國際、全國視野審視西北鄉(xiāng)土困境，突破地域認(rèn)知局限，具備鮮明的時(shí)代前瞻性。同時(shí)刊發(fā)《由甘陜禁煙想到的幾句話》等篇目，直面民國甘肅煙禍亂象，是研究西北禁煙史的珍貴資料。

研究欄深耕甘肅本土社會(huì)痛點(diǎn)，重點(diǎn)聚焦民國教育亂象與經(jīng)費(fèi)改革，收錄《用純客觀的態(tài)度來談?wù)劯拭C此次的教潮》《甘肅教育與教育經(jīng)費(fèi)》《甘肅教育經(jīng)費(fèi)問題之一角：留平甘肅學(xué)生官費(fèi)委員會(huì)索費(fèi)團(tuán)報(bào)告書》等獨(dú)家文獻(xiàn)，真實(shí)記錄民國甘肅教育經(jīng)費(fèi)匱乏、教界動(dòng)蕩、學(xué)潮頻發(fā)的實(shí)況，精準(zhǔn)剖析地方教育積弊并提出改良方案，其中1932年第二期“蘭州教界慘案專號(hào)”專題為民發(fā)聲、針砭教界冤案，體現(xiàn)鮮明的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。

文藝欄以散文、短篇敘事、詩歌等體裁記錄時(shí)代情緒，代表作《憶：是別離的前一夕》、《投入義勇軍的前夕》、《一個(gè)孤零的雁：詩歌》等，或抒寫羈旅思鄉(xiāng)的桑梓情懷，或抒發(fā)亂世青年的救國熱忱與時(shí)代憂患，真實(shí)還原了上世紀(jì)30年代西北進(jìn)步青年的精神風(fēng)貌。

雜俎、通訊欄主要刊載同學(xué)會(huì)章程、會(huì)員名錄、同鄉(xiāng)通訊、募捐啟事及鄉(xiāng)土見聞，既維系了旅平隴南學(xué)子的同鄉(xiāng)聯(lián)結(jié)，也暢通了域外新知與本土實(shí)情的雙向傳遞渠道。此外刊物還收錄隴南方志考釋、民俗記載、人物傳記、白龍江流域社會(huì)調(diào)查等鄉(xiāng)土文史內(nèi)容，留存了珍貴的隴南基層社會(huì)史料。

整體而言，刊物立足學(xué)術(shù)、直面現(xiàn)實(shí)，針對隴南及甘肅的政治革新、軍事治理、教育振興、實(shí)業(yè)發(fā)展提出大量建設(shè)性建議，是民國時(shí)期為數(shù)不多系統(tǒng)推介、剖析隴南全域社會(huì)狀況的近代期刊。

五、刊物的時(shí)代先進(jìn)性與歷史局限性

（一）時(shí)代先進(jìn)性

其一，鄉(xiāng)土思想啟蒙具有開創(chuàng)性。在30年代隴南封閉保守、民智未開、風(fēng)氣沉滯的背景下，刊物率先引入近代科學(xué)思想、國際視野與社會(huì)革新理念，打破地域信息壁壘，開啟了近代隴南鄉(xiāng)土思想啟蒙的先河。

其二，青年擔(dān)當(dāng)極具時(shí)代價(jià)值。隴南旅平學(xué)子跳出個(gè)人求學(xué)維度，將個(gè)人理想與桑梓命運(yùn)緊密綁定，以筆墨為陣地針砭弊政、建言興鄉(xiāng)，彰顯了民國西北青年覺醒的家國情懷與社會(huì)責(zé)任，是隴南近代青年群體崛起的重要標(biāo)志。

其三，內(nèi)容兼具批判與建設(shè)雙重屬性。區(qū)別于純文藝、純學(xué)術(shù)的小眾刊物，該刊直面兵災(zāi)、貪腐、煙禍、教育廢弛、鄉(xiāng)村破產(chǎn)等鄉(xiāng)土頑疾，不避時(shí)弊、務(wù)實(shí)建言，具備極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)干預(yù)意識(shí)。

其四，史料具有不可替代性。作為唯一的民國隴南旅平專屬期刊，其獨(dú)家記載的教潮實(shí)況、教育經(jīng)費(fèi)、地方吏治、禁煙治理等內(nèi)容，彌補(bǔ)了地方正史記載簡略、缺失的短板，是近代隴南社會(huì)史、教育史、青年運(yùn)動(dòng)史、鄉(xiāng)村史研究的稀缺文獻(xiàn)。

（二）歷史局限性

其一，傳播范圍狹窄，社會(huì)影響力薄弱。刊物創(chuàng)辦發(fā)行于北平，異地印刷、小眾傳播，受眾僅限旅外學(xué)子、北平學(xué)界及甘肅少數(shù)精英群體，難以滲透隴南基層鄉(xiāng)土，無法廣泛啟蒙底層民眾，社會(huì)改良的實(shí)際落地效果有限。

其二，改良思路溫和，未觸及根本矛盾。撰稿群體均為知識(shí)分子，秉持溫和改良、學(xué)術(shù)救國、實(shí)業(yè)興鄉(xiāng)的理念，寄希望于吏治改良與社會(huì)自治，未認(rèn)清軍閥割據(jù)、封建壓迫的制度性根源，缺乏徹底的革新與底層動(dòng)員思維，無法從根本上改變亂世隴南的衰敗格局。

其三，存續(xù)斷續(xù)，思想傳承斷裂。刊物無穩(wěn)定長效的辦刊周期，存刊殘缺、停刊無考，未能形成持續(xù)穩(wěn)定的輿論與思想陣地，啟蒙思潮與建設(shè)理念難以在鄉(xiāng)土沉淀延續(xù)，未能形成規(guī)模化的社會(huì)革新力量。

其四，敘事視角偏向精英化。刊物內(nèi)容多聚焦時(shí)政、教育、宏觀建設(shè)，對底層民眾生產(chǎn)生活、鄉(xiāng)土民俗、基層治理細(xì)節(jié)記載不足，缺乏對基層民間社會(huì)的深度關(guān)照。

六、整體文史價(jià)值

綜上所述，《隴南卯鈴》雖為民國存續(xù)短暫、受眾有限的小眾地域性同學(xué)會(huì)刊物，卻是近代隴南旅外青年救國興鄉(xiāng)、啟蒙桑梓的精神載體。在民國西北戰(zhàn)亂頻仍、文化凋敝的特殊時(shí)代，該刊搭建起隴南對接全國、新知反哺鄉(xiāng)土的雙向橋梁，以振聾發(fā)聵的文字針砭時(shí)弊、傳播新學(xué)、建言建設(shè)，見證了隴南近代青年的思想覺醒與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

同時(shí)，刊物留存的獨(dú)家鮮活史料，系統(tǒng)記錄了1930年代隴南及甘肅的政治生態(tài)、教育亂象、社會(huì)民生與青年思潮，極大補(bǔ)充了西北近代區(qū)域史研究體系，為民國同鄉(xiāng)社團(tuán)、旅外學(xué)生運(yùn)動(dòng)、西北鄉(xiāng)土社會(huì)改良研究提供了珍貴的文本范例，具備不可替代的文獻(xiàn)價(jià)值與歷史研究價(jià)值。