走到云南保山隆陽區(qū)瓦窯鎮(zhèn)深山里,隨便拉住一位本地老人問村子為什么叫克恭,對方不用思索就能講出一段流傳兩百多年的往事。國內(nèi)千千萬萬村落,大多取名依托山水地貌、姓氏族群,靠一處土坡叫墩子、靠一條溪流命名的村子隨處可見,唯獨這座村莊,主動舍棄沿用多年的鄉(xiāng)土舊名,用兩句做人準(zhǔn)則拆開兩個字做村名,把家風(fēng)刻進村口路牌,刻進一代又一代村民的日常里。很多游客開車途經(jīng)此地,看見村口石碑上 “克恭” 二字只會覺得名字文雅,很少有人知道這兩個字背后,藏著一位清代武官幡然醒悟的過往,藏著普通人一輩子都適用的處世道理。
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滇西永昌府自古是邊關(guān)要道,明清兩代常年駐守大量營兵,都司便是當(dāng)時駐守地方、統(tǒng)管軍務(wù)的武官,手里掌握一地兵馬調(diào)度,往來打交道的不是各級官吏,就是地方鄉(xiāng)紳大戶,身份擺在那里,自然容易被旁人捧著順著。
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克恭村早年叫上墩子,得名于村子后方一處凸起的土山包,全村人家沿坡散落,分上墩子、下墩子兩片聚居區(qū),劉氏是當(dāng)?shù)厝丝谧疃嗟拇蠹易澹来诖烁N謀生,直到清代中期,家族里走出一位永昌府劉都司,徹底改寫了整個村子的名字與風(fēng)氣。
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年輕時從軍,常年駐守永昌邊關(guān),平定地方匪亂、調(diào)度駐防兵士,幾十年軍功在身,回鄉(xiāng)之后,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都格外敬重。誰家遇上田地糾紛、鄰里矛盾,都會主動登門請他出面調(diào)解;來往辦事的基層官吏,路過村子必然上門拜訪,送禮問好、恭敬奉承成了常態(tài)。
長年身處被人追捧的環(huán)境,不僅劉都司身邊隨從漸漸養(yǎng)成目中無人的性子,就連家中晚輩、看門家丁,也慢慢滋生出仗勢傲慢的習(xí)氣,對待尋常村民、遠道而來的普通訪客,總帶著幾分輕視怠慢,待人處事少了基本禮貌。
變化是慢慢顯現(xiàn)的,起初只是村民上門求助,家丁看人下菜碟,衣著樸素的農(nóng)戶常常被簡單打發(fā),富家鄉(xiāng)紳來訪卻熱情招待。劉都司常年忙于軍務(wù),很少留意家中下人待人接物的細節(jié),只知道家里往來賓客絡(luò)繹不絕,不曾想到傲慢之風(fēng)已經(jīng)悄悄蔓延整個宅院,直到一次緊急軍情差一點釀成大錯,才讓他徹底驚醒,看清權(quán)勢帶來的盲目優(yōu)越感有多可怕。
那日邊關(guān)傳來緊急情報,下屬騎馬連夜趕路,天未亮就抵達村口,想要立刻進門稟報軍務(wù),守門家丁見來人一身風(fēng)塵,沒有體面隨從相伴,便認定只是普通跑腿小兵,沒有第一時間向內(nèi)通報,反而攔在門外隨意盤問、言語敷衍,硬生生把人攔在院外半個時辰。等到劉都司偶然出門撞見等候在外的信使,拆開情報才知曉邊關(guān)事態(tài)緊急,延誤的半個時辰足以耽誤布防調(diào)度,若是遇上敵軍突襲,整個邊關(guān)防線都會陷入被動。
這件事讓戎馬半生的劉都司后背發(fā)涼。自己一輩子守邊關(guān)、護百姓,拼盡全力換來安穩(wěn),家中下人卻借著自己的身份輕慢旁人,連關(guān)乎軍務(wù)的信使都敢隨意怠慢,若是放任這種傲氣持續(xù)滋生,家族后輩只會越來越驕縱,眼里沒有鄉(xiāng)鄰、沒有規(guī)矩,就算手握再大權(quán)勢,最終也會栽在傲慢二字上。
當(dāng)晚他召集全家老小、院內(nèi)所有仆從,坐在院壩火塘邊自省反思,沒有指責(zé)信使,沒有推諉過錯,只把所有問題歸結(jié)于自家上下內(nèi)心滋生的驕矜,當(dāng)眾立下貫穿一生、傳給子孫的準(zhǔn)則,也就是流傳至今的 “克制傲慢、恭敬待人”。
簡單八個字拆開,每一個字都對應(yīng)日常做人的分寸。克,是克制心底的優(yōu)越感,無論手里有權(quán)力、有財富,還是比旁人多一點閱歷本事,都不能任由傲氣肆意生長;恭,是放下身段善待所有人,不分身份高低、貧富差距,待人保持謙和禮貌,尊重身邊每一個普通人。
劉都司沒有寫下長篇大論的家規(guī),不用晦澀難懂的古文約束家人,只用最直白樸素的道理告訴晚輩,權(quán)勢、財富、名氣都只是身外之物,早晚有褪去的一天,唯有謙遜恭敬的性子,能伴隨人走完一生,走到哪里都能受人善待。
自此之后,劉家上下徹底改掉往日傲慢做派,家丁接待來客不分貴賤,村民上門求助主動熱心幫忙,家中晚輩外出求學(xué)、下地勞作,長輩都會反復(fù)叮囑牢記 “克、恭” 二字。劉都司晚年卸去武官職務(wù),長期留居上墩子村中,平日里不擺官員架子,主動幫鄰里調(diào)解矛盾,農(nóng)忙時節(jié)還會帶著家人下地幫忙收割莊稼,把克制驕矜、待人謙和的處事方式落到實處,慢慢帶動全村人轉(zhuǎn)變風(fēng)氣。村里以往偶爾出現(xiàn)的鄰里爭執(zhí)、攀比輕視,在劉家的帶動下越來越少,村民之間互相禮讓、遇事好好商量,整個村子的相處氛圍變得溫和融洽。
等到劉都司離世,全村百姓感念他留下的處世教誨,劉氏族人召集全村男女老少共同商議,大家一致認為,“上墩子” 只代表一處土坡,沒有精神寄托,不如借用先祖留下家訓(xùn)里的兩個字,把村子更名為克恭,讓世世代代居住在這里的人,一提起家鄉(xiāng)名字,就能想起克制傲氣、恭敬待人的道理。改名的提議沒有任何人反對,不管是村里其他姓氏住戶,還是劉氏族人,都認可這份能惠及所有人的家風(fēng),正式將沿用百年的上墩子改為克恭村,這個名字就這樣落地,跨越兩百余年,保留到今天。
很多人看完這段往事只會覺得,這只是古時候一位武官的個人自省故事,離當(dāng)下的生活很遠,可細細琢磨就能發(fā)現(xiàn),劉都司當(dāng)年警醒自己的道理,放到當(dāng)下每個人的生活里,依舊有實實在在的參考價值。我們生活里隨處能看見被優(yōu)越感困住的人,有的人在職場小有成績,就看不起身邊踏實做事的同事,說話做事處處帶著優(yōu)越感。
有的人手里積攢一點積蓄,待人分三六九等,輕視經(jīng)濟條件普通的親友;還有人掌握一點話語權(quán),便聽不進不同意見,凡事只認定自己的想法,習(xí)慣性否定旁人。這些藏在日常里的傲慢,不會立刻帶來巨大災(zāi)禍,卻會悄悄拉開人與人之間的距離,失去真心相待的朋友、親友,走到哪里都容易讓人產(chǎn)生隔閡。
傲慢從來不是身份高的人才會有的毛病,普通人一樣容易被小小的優(yōu)越感裹挾。有人在某個領(lǐng)域懂一點知識,就忍不住處處說教,聽不得別人提出不同看法;有人生活條件稍微改善,便嫌棄曾經(jīng)相伴的熟人,聊天時不自覺流露輕視。
甚至年輕人剛走出校園,掌握一點新觀念,就全盤否定長輩積累多年的生活經(jīng)驗,說話缺少基本尊重。這些細碎的傲慢行為,本質(zhì)都是沒能守住 “克” 字,沒能主動克制內(nèi)心滋生的自負,任由情緒支配待人處事的態(tài)度。
反觀 “恭” 字對應(yīng)的處世方式,從來不是刻意討好、卑微遷就,而是發(fā)自內(nèi)心的平等尊重。與人相處,不因?qū)Ψ缴矸莸臀⒎笱軕?yīng)付,也不因?qū)Ψ降匚伙@赫刻意逢迎,說話留分寸,做事懂體諒。鄰里之間遇見小事多一份包容,不斤斤計較;職場之中看待同事多一份理解,不攀比排擠。
家庭內(nèi)部對待長輩多一份溫和,不急躁頂撞。這份恭敬,不需要刻意花費大量精力維系,只是藏在日常一句客氣話、一次主動退讓、一次耐心傾聽里,長期堅持,身邊的人際關(guān)系會變得順暢很多,也能減少大量不必要的矛盾爭執(zhí)。
克恭村流傳兩百年的家訓(xùn),從來不是束縛人的條條框框,而是平衡自我心態(tài)的生活良方。人這一生難免會經(jīng)歷起伏,順境之時容易心生驕傲,覺得自身能力出眾,所有所得都是自己應(yīng)得,很難看見身邊人的付出;身處低谷又容易自我否定,陷入自卑敏感。
“克制傲慢” 剛好平衡順境里的浮躁,提醒人看清自身局限,明白所有成就離不開身邊人的扶持、時代環(huán)境的成全;“恭敬待人” 能在低谷時守住體面,即便境遇不如意,也不抱怨遷怒他人,保持溫和友善的本心。
走進如今的克恭村,依舊能從村落細節(jié)里看見古訓(xùn)傳承留下的痕跡。村里專門打造文化長廊,墻體繪畫、墻面文字都在講述劉都司改名傳家訓(xùn)的往事,村內(nèi)學(xué)校老師給孩子們上課,會把克恭村的由來作為鄉(xiāng)土德育內(nèi)容,從小教孩子謙遜待人;村里老人帶晚輩下地、趕集,路上看見外來游客、路過村民,都會主動禮讓問好,沒有半點排外、傲慢的姿態(tài)。
村子依托山地發(fā)展核桃種植、稻田養(yǎng)魚,村民之間互幫互助,誰家果樹豐收人手不夠,鄰里主動上門搭把手;誰家遇上困難,全村人自愿出力幫扶,長久以來很少出現(xiàn)惡性鄰里糾紛,鄰里和睦成了當(dāng)?shù)厝巳私灾奶厣?/p>
駐村工作人員多年扎根村莊,推進鄉(xiāng)村文明建設(shè)時,也會依托克恭村獨有的家風(fēng)故事開展宣講,不用空洞的說教,只用本地代代相傳的真實往事,引導(dǎo)村民養(yǎng)成謙和禮讓的風(fēng)氣。村里設(shè)立助學(xué)獎勵,幫扶考上大學(xué)的年輕人,長輩叮囑外出求學(xué)、務(wù)工的年輕人,走到外地千萬不要忘記家鄉(xiāng)名字里藏著的道理,在外待人保持謙和,取得成績不驕不躁,身處難處不失禮貌。
不少走出大山的克恭村年輕人,在外打拼多年,依舊牢記祖輩傳下的準(zhǔn)則,在職場、社交中溫和處事,很少與人發(fā)生沖突,身邊朋友都說,從克恭村出來的人,骨子里帶著一份難得的謙遜。
放眼全國,依靠家風(fēng)家訓(xùn)命名的村落不算多,大多村落名字只記錄地理、姓氏,只有克恭村主動舍棄原有地名,把做人準(zhǔn)則當(dāng)成村莊名片,這份清醒在古代鄉(xiāng)村十分難得。古時候很多世家大族發(fā)達之后,容易滋生門第優(yōu)越感,輕視普通百姓,很多家族興旺不過兩代便走向衰敗,根源大多在于后輩恃權(quán)恃富傲慢無禮,失去人心。劉都司提前看清這份隱患,沒有等到家族衰敗才醒悟,反而主動以自身經(jīng)歷警醒全村,把自省克制、謙和尊重刻進村莊名字,讓所有居住在這里的人,世代都有可以參照的做人標(biāo)尺。
放到現(xiàn)代社會,很多家庭缺少清晰溫和的家風(fēng)引導(dǎo),家長教育孩子只看重成績、財富、前途,很少教孩子學(xué)會克制自負、尊重他人。不少年輕人習(xí)慣以自我為中心,遇事優(yōu)先考慮自身感受,忽略旁人情緒,與人相處容易產(chǎn)生摩擦,究其根源,就是成長過程里缺少 “克” 與 “恭” 的思維引導(dǎo)。克恭村兩百年前流傳下來的簡單道理,恰好可以填補這份家庭教育的空白,不需要復(fù)雜的教導(dǎo),只需要時常提醒自己和后輩,得意時收斂傲氣,與人相處守住恭敬,就能規(guī)避大半人際矛盾。
也有人會提出不一樣的看法,覺得待人太過謙和容易吃虧,一味克制自身想法會變得軟弱。但克恭村傳承的家訓(xùn)從來不是無底線退讓,克制傲慢,是收斂目中無人的自負,不是壓抑合理的自我表達。
恭敬待人,是給予他人基本尊重,不是放棄自身底線一味妥協(xié)。遇見觸碰原則、損害自身權(quán)益的事情,依舊可以合理維護自身立場,謙和只是待人的態(tài)度,不是放棄底線的懦弱,兩者從來不會沖突。劉都司當(dāng)年駐守邊關(guān),面對匪敵寸步不讓,堅守職責(zé)底線,面對百姓鄉(xiāng)鄰卻溫和有禮,剛好印證這個道理,對外堅守原則,對內(nèi)保持謙和,二者完全可以兼顧。
生活里真正能長久站穩(wěn)腳跟的人,大多懂得平衡傲氣與謙和。做生意踏實守信,不因為生意紅火輕視同行,生意之路才能越走越寬;上班踏實肯干,不因為小有成績輕視同事,才能收獲團隊信任;居家過日子,不因為生活條件優(yōu)越輕視親友,親情友情才能長久維系。
反觀那些恃才傲物、目中無人的人,哪怕短期擁有優(yōu)勢,時間久了身邊人都會慢慢疏遠,遇事無人幫扶,路只會越走越窄。這也是克恭村這個名字能流傳兩百年,至今依舊被當(dāng)?shù)厝送瞥绲暮诵脑颍潭虄蓚€字,道透了人與人相處最核心的邏輯。
滇西大山里的這座小村莊,沒有聞名全國的名勝古跡,沒有流傳千古的文人詩詞,僅憑一位清代武官自省留下的八字家訓(xùn),更改村名傳承百年,把樸素的做人道理保留至今。很多游客專程驅(qū)車前往瓦窯鎮(zhèn)克恭村,不只為觀賞山間田園風(fēng)光,更多是想靜下心聽聽這段百年往事,對照自身日常反思待人處事的方式。小小的村名,是刻在滇西土地上的活家訓(xùn),沒有華麗辭藻修飾,卻能跨越時光,給每一個聽過故事的普通人帶去啟發(fā)。
如今網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常能看見各類家庭矛盾、職場沖突、鄰里糾紛,很多爭執(zhí)的源頭,都源于一方心藏傲氣,缺少對他人最基本的尊重。如果每個人都能記住 “克、恭” 二字蘊含的道理,懂得收斂自身優(yōu)越感,平等溫和對待身邊所有人,很多不必要的爭執(zhí)都會消散,家庭、職場、鄰里的相處氛圍都會變得更融洽。這也是這段藏在保山小村落里的往事,值得被更多人看見、傳播的意義,百年前古人悟出的處世智慧,放到當(dāng)下依舊有無法替代的現(xiàn)實意義。
看完克恭村劉都司改名傳家訓(xùn)的故事,大家心里一定有不一樣的感悟。日常生活里你有沒有見過因為傲慢吃虧的人和事?平時與人相處,你更看重自身收斂傲氣,還是待人保持謙和?歡迎在評論區(qū)留下你的想法,聊聊你對 “克制傲慢、恭敬待人” 這八個字的理解,也可以分享你家鄉(xiāng)有沒有藏著家風(fēng)故事的古村,一起交流聊聊老祖宗留下來的處世智慧。
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