舊宮家算啥東西

對于日本的皇室，大家都有一些了解，這是一個充滿封建殘余的家族。由于以前脫亞入歐，很多形式上都抄襲英國，所以喜歡穿著戴著像賣啤酒一樣的綬帶的西服套裙和燕尾服，但是由于品種關系，都像是截了肢的倉鼠，有點兒沐猴而冠。在二戰之后，他們由于美國方面的利益媾和，繼續保留了天皇家，當然天皇這個名詞也是他在清代末年自己膨脹自己用的，按照過去的說法，在曾經給中國納貢做藩屬國的年代就是倭國大王。

其實在日本國內部也有一些要廢除他們家的呼聲，只不過是一般人都認為多一事不如少一事，他們的斗爭性也不夠強，所以繼續養著這幫吉祥物。再后來的天皇家族確實不像明治和昭和時代那樣掌握實權，于是他們轉向了科研工作崗位。但是他們雖然學了生物學，但是腦袋當中仍然是過去陳腐的那一套，因為他們自己就是封建殘余觀念的受益者，作為既得利益者是不打算改變的。在生物學上，女性的染色體要比男性承載更多的遺傳基因。然后y染色體是會越來越短的，比如y染色體只有63組，X染色體攜帶的基因高達804組，線粒體內部有遺傳物質，而且能自主遺傳，但是這么重要的線粒體卻是女性傳下來的，男性沒有，卵細胞內有全套的線粒體細胞器，在這個意義上，也就是說從生物學的層面解釋，女性才是真正的傳宗接代的。線粒體比細胞核當中的DNA存活時間要更長，狀態更穩定。在鑒定親緣關系的時候，會優先選擇準確更高的線粒體DNA。那么說回來，在普通的文化角度上，日本宮內廳和其他的調查問卷當中的7%人士仍然會認為必須得生一位皇子。哪怕他是有點兒蠢的，只能考20分的那種，他也是天皇的材料。問卷當中97%的日本人民回答，如果一定還有天皇的話，可能他們會支持愛子公主。就比照英國可以有女王那樣多一事不如少一事，但是高市政府開始搞事情了，這個事情還挺好玩的。

在這兒之前介紹過。上來之后給大家帶了不少笑料的高市早苗，其實她背后是麻生等等力量。他們這些人在政壇上表現出來的就是那種極右，在生活當中其實是怎么實惠怎么來的。比如最近他們提出了由于天皇家族缺少男性的后代，在理論上只有天皇的弟弟和現任天皇的侄子悠仁，算是未來天皇的候選人。根據他們目前的制度，如果是公主，一旦嫁出去，脫離皇室身份，生育的子女也就沒有繼承權了。所以這一點和英國是不一樣的，雖然都是君主立憲制，英國那邊的話，除非自動脫離皇室，否則一般都有可能會是順位繼承人，只是親緣有遠近。

就像剛才說的，近年來，隨著日本皇室“男丁凋零”，目前僅有秋筱宮文仁親王、悠仁親王和年邁且無子嗣的常陸宮正仁親王有繼承權，日本保守派和右翼政客們頻繁提出修改《皇室典范》，主張讓11個舊宮家的男系后裔恢復皇籍，以維持“男系男子”繼承的傳統。然而這一主張面臨巨大的現實阻力。

所以明治末期到昭和初期，日本皇室曾經有一些分支，現在被叫做舊宮家，有一些還曾經有著皇室關系，也算直系，但是根據后來的法律他們確實應該沒有繼承權。目前的高市政府提出的建議就是讓這些人里邊的男性繼承人被天皇家直接認回去，就是類似民間那種戶籍過繼似的。

在1947年，有一種臣籍降下制度，這51名皇族以及他們的后裔已經成為一般意義上的普通人，有些人是職業神道僧侶，也有些人就擔任社會上一般的職務。這些人身上都有歷史包袱。還有一大部分宮家老成員在二戰當中犯下過嚴重的罪行。

其中比較著名的有一些人曾經在當時的日本軍部擔任要職，由于他們的身份顯赫，所以他們的職位很高，說話也管用。并不是后來對外界說的那樣說天皇家族都是無辜的，他們一點也不無辜的。

朝香宮鳩彥王擔任上海派遣軍司令官，是南京大屠殺的直接責任人之一。戰后因“皇族免責”和盟軍的庇護，逃脫了東京審判。

竹田宮恒久王曾任近衛騎兵聯隊長等職，活躍于軍界。其孫竹田恒泰雖為右翼網紅，但也常因其家族歷史及涉嫌奧運賄選等丑聞引發爭議。

東久邇宮稔彥王是陸軍大將，日本投降后出任第43任內閣總理大臣就是首相，負責處理戰后初期投降與復員事務。

北白川宮能久親王在甲午戰爭后參與鎮壓臺灣抗日武裝，后病死于臺灣省，被日本軍國主義神格化，在臺灣省多地建有神社。

這是其中幾個比較著名的例子，所以如果要讓這些人的后代重新成為所謂的天皇家的繼承人，會喚起亞洲受害國家的歷史創傷的記憶，大家就會看到軍國主義者把戰爭后代放在這個位置上，他們的目的就昭然若揭。誰也不能保證會說有些人你把他架高了之后，他忽然喚起了恢復祖先榮光的心理欲望，或者是說在那個位置上，他就要為他的集團說話。那可能也會引起嚴重的外交爭議。

當然日本的主流民意就像剛才講的，他們比較傾向于修改《皇室典范》的規定。他們允許女性天皇的出現，或者女系天皇的出現，比如德仁的女兒愛子就比較受歡迎，至少其努力學習，并且在公共場合表現大方得體，和她母親當年有外交官經歷一樣，像是教育得很好。而不是讓脫離皇族80年的沒有公眾認知度的那種遠房親戚，只因為是男性而空降回去，那樣很多日本普通人可能也不接受，因為連臉都不熟，所以就不服。他們可能也會想，既然是個吉祥物的話，那就最起碼得讓大家知道，而且還不能讓人討厭。所以日本社會在所謂的華為繼承危機上面臨著這種傳統和現實的激烈碰撞，其實說明的就是他們的政治問題。目前還不光因為愛子是女性的問題，麻生等等人的政策就是盡量壓制德仁這一方的力量，因為其立場是愛好和平，反戰的，他們要紀念昭和一百周年的時候，德仁要發表過反戰的致辭，被內閣給叫停了。

高市政府和她的代表們搞的就是幕府一樣的預案。

雖然在正規的國際學術文獻當中不叫做高市幕府，但是幕府這個詞在歷史上的核心特征就是武家掌權，軍事力量凌駕于文官政府之上，高度集權，架空常規的議事機構，并且把朝廷當成他自己開的。

高市早苗多年以來特別推崇并且試圖落地一種修憲集權，所謂的“國家軍事正常化”主張，它的本質就是試圖在日本現代民主體制之內植入一個類似于幕府的強人集權和軍事擴張的開關。

首先打造幕府獨裁的開關就是憲法緊急事態條款。這個政府是日本國憲法修改的激進派。最核心的要求就是在憲法當中增設一個緊急事態條款。根據日本自民黨早在十幾年前公布的憲法修改草案當中，2012年的版本第98條和第99條規定在面臨外部武力攻擊或大規模災害等緊急事態時，內閣可以發動與法律同等效力的政令。且國民必須服從。同時內閣可以不經國會改選而延長議員任期。實質問題就是說在現代憲政的體系當中，這被稱為獨裁條款。這個條款允許了內閣首相在特定條件下繞過國會，也就是立法機構直接行使最高權力。并且限制國民基本人權。這就和幕府時代將軍繞過了朝廷直接下達軍令的邏輯是一樣的。大家都知道，比如說在江戶時期，德川的將軍們經常都是在關東地區作威作福。他們說的話被大家當成很有分量的命令，而當時的天皇和其他貴族們沒有那么大的權力。

日本《朝日新聞》社論2021年及2024年自民黨總裁選舉期間多次警告，高市主張的緊急事態條款“破壞了立憲主義的根本，存在被濫用于政治集權和壓制異見的巨大風險”。

日本著名憲法學者、前早稻田大學教授長谷部恭男曾公開批評該條款是“為獨裁者打開的后門”。

其次就是高市政府主張將自衛隊明確寫入憲法，重塑武家的政治，突破專守防衛與修改第9條，甚至說要把自衛隊改名為國防軍，并且極力推動日本擁有對敵基地攻擊能力，也就是反擊能力。高市早苗作為自民黨的高層，也曾經擔任過政調會長，是2022年十二月日本內閣通過的安保三文件，國家安全戰略，保障戰略等等的核心推手。這個文件歷史性地寫入了擁有對敵基地攻擊能力。并且計劃將防衛費占日本GDP比重提升到2%。

這個事情本質就是說和平憲法第9條是日本戰后放棄戰爭，限制軍權的文官統治的基石。高市政府的預案就是徹底掏空第9條，使日本重新獲得發動先發制人打擊的軍事權利，讓所謂武家，也就是軍方安保勢力在國家決策當中的權重壓倒和平主義力量。

我國這邊曾經指出，日本右翼勢力借機炒作地緣危機。推動修訂安保三文件，大幅度增加防衛費，謀求反擊能力，充分暴露了其企圖突破戰后體制，加速再軍事化的危險傾向。

日本東京新聞社論指出，高市等人的主張讓日本偏離了和平國家道路，正在向“能戰國家”危險轉向。

另外就是對幕府的思想背書，這是歷史修正主義。幕府需要神權或者忠君思想來統御下屬。那么現在的高市政府就通過歷史修正主義來為他們的集權擴軍提供合法性。

這些人長期執著地參拜靖國神社。并且公開主張否認或者修改那些承認日本殖民統治和侵略的村山談話與河野談話。在2024年自民黨總裁選舉當中，高市早苗依然拒絕在8月15日等敏感的時間點上對侵略歷史進行深刻反省。

我國這些評論指出，這些右翼政客在歷史問題上倒行逆施，企圖洗白侵略歷史，這是日本軍國主義陰魂不散的表現，他們的目的就是為現實的擴軍備戰，掃除思想障礙。

那么對這種把正常政府要變成幕府的預案的深度分析，他們對戰后日本民主與立憲主義是一種降維打擊，看似是應對災害，防范外部威脅，看似是保護國家，但是底層的邏輯就是不信任民眾，不信任國會。他們試圖通過緊急事態這種模糊而且寬泛的概念，將國家權力高度集中在首相的官邸，類似幕府的將軍這樣首領手中。一旦這種預案落地了，日本的在野黨監督媒體的自由和民眾的抗議空間將被極大壓縮。日本在戰后建立起來的民主代議制將面臨被合法獨裁取代的風險。

主張的“對敵基地攻擊能力”和“所謂的臺灣有事就是日本有事”的論調，是極其危險的軍事冒險主義。在缺乏有效國會制約，也就是幕府化集權的情況下，日本內閣或者他們的自衛隊極其容易因為誤判而主動挑起沖突。這不僅是對中國核心利益的嚴重挑釁，更是對以《聯合國憲章》和《波茨坦公告》為基礎的戰后東亞國際秩序的公然顛覆。我們對他們的在軍事化傾向的嚴厲警告，正是對于這種幕府式暴走的歷史教訓的深刻認知。

不過這幫家伙的預案雖然看起來強硬，但是有現實的困境，這是幕府式的幻夢，和日本國力的脫節。他們目前嚴重巨額國債有GDP的260%以上，也是，生育非常低，老齡化非常嚴重，在沒有強大的經濟支撐和民眾廣泛共識上。強行推動這種擴軍集權。只會加速。他們內部社會的撕裂和經濟的衰退。在很多地方，民眾其實就是看著他們表演，主流民意比較反戰，也比較關注民生，感覺就是多一事不如少一事 。

所以這種打算把舊宮家找回來的，雖然很膈應人，歸根結底，危害也不會很大。這是右翼民粹主義和國家安全主義結合的集權路線，如果冒頭就會被揍。當然，防人之心不可無，在國際政治上，對于這種帶有濃厚軍國主義復辟色彩的預案，包括中國在內的亞洲受害國以及日本國之內的有識之士，都必須保持最高級別的警惕。