準噶爾政權被清朝消滅后,乾隆帝為何依然下令對其族群進行滅絕?準噶爾究竟犯了哪些大錯?
1758年初,伊犁河畔仍是薄雪未融,清軍在廢棄營地里清點繳獲的馬具時,才發現整片草場幾乎見不到成年準噶爾男子。士兵們沒想到,一度橫掃西域的汗國居然在不到十年里元氣盡失,這片冷清場景成了極端決策誕生的注腳。
追溯風暴中心,需要先看1745年。就在那一年,噶爾丹策零倒在瘟疫中,伊犁草場上火葬的青煙久久不散。大汗身后沒留下一位穩得住局面的繼承者,兄弟三人先后點燃復仇怒火,貴族諸部則各自擁兵。瘟疫仍在蔓延,活下來的騎手動輒傷疤累累,牲畜更大量病亡。游牧政權賴以生存的馬匹銳減,戰斗力隨之墜谷,這才是真正的轉折點。
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局勢混亂四年,達瓦齊依靠幾支重甲親兵登上汗位。問題在于,他的號令只夠在伊犁左右傳遞,外部諸部仍舊各行其是。那時有個名叫阿睦爾撒納的部族首領,表面向新汗俯首,暗地里卻在西北邊緣“借”沙俄火器。一次筵席上,達瓦齊警覺地盯著他:“你手握舊汗印,意欲何為?”阿睦爾撒納笑得無辜:“印不過是祖宗遺物,不敢造次。”雙方心知肚明,火種已埋下。
乾隆十七年,清廷收到喀爾喀方向傳來的急報:阿睦爾撒納、達瓦齊決裂,準備拉沙俄與哈薩克一起亂局。早在雍正時期,朝廷已給準噶爾貼上“西陲心腹之患”的標簽,如今機會擺在眼前。乾隆隨即對軍機處發話:“此輩久擾邊疆,多言無益,兵分兩路,務求速決。”短短一句話標定了戰略基調。
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1755年春,班第、永常率北路騎兵穿過巴爾魯克山,南路成袞扎布沿天山北麓急進。達瓦齊倉促應戰,夜間突圍失敗,被擒時只帶十余騎。清軍并未馬上撤離,而是一口氣把衛拉特四部全部拆分,分別冊封親王,阿睦爾撒納名列其中。分而治之,是中原王朝慣用方法,可對草原貴族而言卻像把骨頭鋸成數段,血仍在流。
短短一年,阿睦爾撒納露出真面目。他換上舊式汗袍,重啟早被廢止的古衛拉特年號,還對駐軍哨騎喊話:“清朝冊封是權宜,我才是真汗。”不久,他突襲伊犁將軍衙門,清軍措手不及,部隊四散。永常一路追堵到塔城草原,眼看難以一擊而中,只得退守要塞穩住防線。
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乾隆帝得訊,雷霆震怒,密諭兆惠領兵再征:“屢叛屢赦,邊患無寧。”朝臣有人猶豫,擔心草場大面積殺戮后無兵可馭。乾隆卻反問:“留之何用?”這一問沒有得到第二個聲音,歷史就此拐向極端。
1757年夏,阿睦爾撒納逃入哈薩克。阿布賚汗表面禮遇,實則防范,畢竟攜帶天花的難民比敵軍更可怕。九月,阿睦爾撒納果然染疾身亡。人死事未了,清軍仍按圣諭執行“連草追剿”,凡被指為準噶爾舊部的社區一律遷散或處置。依史料推算,原本二十余萬口的核心族群,到年底僅剩零星牧戶,往后被官方統稱為“厄魯特”,準噶爾這一族名由此退出史冊。
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為何要走到滅族?一來內亂和瘟疫讓汗國失去抵抗成本,清廷判斷趁勢拔根能一次性解決邊疆震蕩;二來阿睦爾撒納與沙俄的頻繁往來牽動北京的警戒神經,極端措施在當時被視為堵截俄勢南下的保險;三來草原政治傳統中,反復背叛會被視作無法招撫的“惡部”,乾隆帝的強硬既有戰略考量,也帶著個人的帝王意志。
伊犁將軍府隨后設立,師傅衙門、綠營佐署與屯田體系同步展開,顯示清廷不打算再依賴代議汗王,而是直接施行行政與軍事雙軌管控。若問準噶爾為何“作死”,內部裂痕、外部投機、狼狽求援以及對中央冊封的輕慢態度,都為自己掘了深坑;而乾隆的決斷,則把坑變成了無法翻身的深淵。
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