對(duì)話廣州都市開放世界團(tuán)隊(duì)：我們并非重做

6月19日，恰逢端午，詩(shī)悅網(wǎng)絡(luò)旗下在研產(chǎn)品《望月》，在廣州天河區(qū)美林M·LIVE天地舉辦了一場(chǎng)線下試玩活動(dòng)。

不得不說(shuō)，我到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，著實(shí)吃了一驚，前來(lái)試玩的玩家遠(yuǎn)比預(yù)想中多，美林天地的正門大廳摩肩接踵，試玩排隊(duì)的隊(duì)伍，形成了整座大廳的包邊，甚至有不少?zèng)]有拿到試玩資格的玩家也趕來(lái)了現(xiàn)場(chǎng)，在試玩區(qū)外圍觀、拍照、討論。

這種自發(fā)聚集，之所以出乎我的預(yù)料，主要是《望月》這兩年其實(shí)稍有沉寂，動(dòng)作不多，上次公開測(cè)試幾乎都已是一年前的事情，但這個(gè)熱絡(luò)的現(xiàn)場(chǎng)，至少?gòu)氐鬃C明了在廣州本地的玩家群體中，《望月》依然具備著相當(dāng)清晰的認(rèn)知度。

說(shuō)回游戲，這次媒體試玩時(shí)長(zhǎng)大約一小時(shí)，試玩包體分為兩個(gè)部分：一段完整的主線劇情演出，以及都市探索。

整體而言，雖然試玩版本有些早期，但是我還是從中感受到了《望月》團(tuán)隊(duì)有些不一樣的都市開放世界設(shè)計(jì)思路。

結(jié)束后，與制作組的一番談話，也基本印證了我的一些想法，同時(shí)，我也從中感受到了詩(shī)悅想要《望月》呈現(xiàn)的形態(tài)，或許和市面上的內(nèi)容型產(chǎn)品完全不一樣。

01

要說(shuō)不一樣，我不妨還是先聊聊自己玩到了什么吧。

試玩版本劇情部分的開篇是主角進(jìn)行的某個(gè)“委托”，敘事維度由于有些破碎，我就不過(guò)多展開了，我想要強(qiáng)調(diào)的是，《望月》通過(guò)試玩版的劇情部分呈現(xiàn)出的“質(zhì)感”。

敘事舞臺(tái)是一座海底的漁村，詩(shī)悅在大概20多分鐘的敘事流程中，塞入了奇觀、大量鏡頭調(diào)度，比如越肩視角和第一人稱的轉(zhuǎn)換、演出的QTE過(guò)場(chǎng)等等引導(dǎo)玩家情緒和強(qiáng)化沉浸感的設(shè)計(jì)，哪怕是站樁對(duì)話，鏡頭切換、人物走位與對(duì)白節(jié)奏之間的配合關(guān)系可以說(shuō)相當(dāng)不錯(cuò)。

“成熟”，整段演出給我的感受就是這兩個(gè)字，由于我沒有玩過(guò)一測(cè)，對(duì)于詩(shī)悅的印象還停留在《永遠(yuǎn)的蔚藍(lán)星球》時(shí)期，就《望月》這個(gè)試玩劇情來(lái)說(shuō)，他們對(duì)于演出表現(xiàn)的調(diào)教，說(shuō)實(shí)話讓我有點(diǎn)意外。

后續(xù)的交流中，《望月》開發(fā)團(tuán)隊(duì)也很坦誠(chéng)地提到，此前他們并沒有做內(nèi)容向產(chǎn)品的經(jīng)驗(yàn)積累，屬于從頭搭建的狀態(tài)，正因如此，他們花費(fèi)了大量時(shí)間和成本去儲(chǔ)備一條完整的演出管線。

這就解釋了為什么這段演出從頭到尾，呈現(xiàn)出的是一種工業(yè)化的穩(wěn)定感，沒有時(shí)好時(shí)壞，比如中間兩次小BOSS亂入、場(chǎng)景調(diào)換，還有特別出圈的BOSS小腿處決，都有著一致性，換言之，就是這段演出依賴的是流程能力，而非某個(gè)高手或者演出小組的爆發(fā)狀態(tài)。

這無(wú)疑是好信號(hào)。

順帶的，其實(shí)我對(duì)戰(zhàn)斗部分的體驗(yàn)也主要基于這段劇情演出，因?yàn)閷?shí)話講，試玩版的都市探索中提供給戰(zhàn)斗的空間有限。

《望月》的戰(zhàn)斗目前依然基于多角色輪切框架，角色機(jī)能給得比較充足，閃避反饋的寬容度不做，四個(gè)可以玩的角色，小技能基本都是一套完整的動(dòng)作模組，整體做到了足夠動(dòng)作。

且BOSS交互，也有一些團(tuán)隊(duì)自己思考在里面，比如劇情最終BOSS的“提線人偶”元素，就讓單BOSS形成了仿佛雙BOSS的戰(zhàn)斗交互感，不少快慢刀和超視距突擊，可以看出來(lái)足夠的APRG式的設(shè)計(jì)深度。

但《望月》戰(zhàn)斗系統(tǒng)的真正特色，還是月靈（戰(zhàn)斗搭檔）的部分，在滿足不同角色的不同條件后，就可以觸發(fā)月靈合擊，帶來(lái)大量破韌值的累積。

《望月》團(tuán)隊(duì)告訴我，目前在開發(fā)的月靈接近80只，每一只與不同角色都能產(chǎn)生差異化的化學(xué)反應(yīng)。

他們說(shuō)：“破韌是基礎(chǔ)，但它不能只有破韌”，他們反復(fù)用到一個(gè)詞叫“乘法關(guān)系”，也就是在未來(lái)《望月》的設(shè)計(jì)中，月靈和角色之間的組合，應(yīng)該產(chǎn)生一加一大于二的效果，而非簡(jiǎn)單的數(shù)值疊加。

當(dāng)然，這是后話了。

說(shuō)回大世界的部分，坦率地說(shuō)，這次試玩版本的大世界部分交互點(diǎn)還比較有限，不少POI處于“盡情期待”的狀態(tài)，基本沒有辦法體驗(yàn)到，但框架層面，《望月》傳遞出的設(shè)計(jì)意圖是清晰的：他們想搭建一個(gè)月靈和人類共同生活的“都市森林”。

走在這座以廣州為藍(lán)本的城市街道上，你看到的月靈在路邊工作、穿行于樓宇之間、甚至開車，月靈有自己的行為邏輯，它們存在于這座城市中的方式，和絕大多數(shù)帶有異獸的產(chǎn)品不同，月靈是“市民”而非“野怪”。

這個(gè)定位的來(lái)歷在我們的交流中也得到了一些解釋，團(tuán)隊(duì)回憶說(shuō)：一測(cè)時(shí)月靈還是傳統(tǒng)的可捕捉生物設(shè)定，但他們也發(fā)現(xiàn)“一個(gè)月靈在那干著活，突然就被你抓了，那個(gè)氣質(zhì)太違和了”。

最終他們找到的解法是通過(guò)“月瞳”系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)允許玩家用能力收集、組合、研究月靈的“心聲”，逐步建立與月靈之間的關(guān)系，也能讓玩家識(shí)別被“混沌”污染的月靈，只有這種月靈才能被“收容”成為玩家的戰(zhàn)力，可以說(shuō)，其讓“理解月靈”本身變成了一個(gè)動(dòng)態(tài)的玩法過(guò)程。

《望月》說(shuō)：“如果用傳統(tǒng)那一套寵物邏輯進(jìn)來(lái)，月靈不能直接捕捉就變成了劣勢(shì)。那我只能把這件事圍繞它去做設(shè)計(jì)，讓它變成優(yōu)勢(shì)。”

這個(gè)判斷其實(shí)很關(guān)鍵，它意味著《望月》的月靈系統(tǒng)從設(shè)計(jì)起點(diǎn)上就和市面上的捉寵玩法走了不同的路徑，而這個(gè)路徑又天然地和都市設(shè)定形成了耦合。

月靈有自己的生活，有城市里的角色定位，玩家和月靈是相互理解的社會(huì)關(guān)系而非單向征服的從屬關(guān)系。

所以你或許可以看到，《望月》對(duì)于產(chǎn)品的形態(tài)，比如戰(zhàn)斗和月靈的理解，是有一套自己的邏輯的，同理，其實(shí)對(duì)于起定語(yǔ)最關(guān)鍵的那個(gè)“都市”維度，他們同樣有著自己的見解。

02

試玩中，《望月》的都市給我留下深刻印象的，就是獨(dú)屬于粵語(yǔ)地區(qū)的文化感。

這一點(diǎn)走早在一測(cè)時(shí)就已經(jīng)顯露無(wú)疑，如今的版本《望月》城市的街道，依然騎樓遍布，街巷的尺度、NPC的著裝方式，這些細(xì)節(jié)疊加在一起，我能明顯感受到的，除了這是一座現(xiàn)代都市之外，還有足夠深的當(dāng)代廣東印象。

團(tuán)隊(duì)在交流中把這種設(shè)計(jì)追求用一個(gè)內(nèi)部概念來(lái)概括：連接感。

“說(shuō)人話就是你感覺很熟悉。”《望月》團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步拆解了團(tuán)隊(duì)對(duì)“中國(guó)”這個(gè)關(guān)鍵詞的理解，“我們不單在做傳統(tǒng)，我們把這個(gè)詞分解成了‘此時(shí)此地’。此地是熟悉感，此時(shí)是當(dāng)代性。”

這解釋了為什么《望月》選擇以廣州作為具體的城市藍(lán)本。

他們的邏輯是：如果把全國(guó)各地的都市符號(hào)抽象成一座城市，“它不夠具體，具體的東西才有連接感”。

而在具體之中，他們又有意識(shí)地區(qū)分了“地標(biāo)”和“共通元素”的關(guān)系，廣州塔、獵德大橋，這些婦孺皆知的地標(biāo)是具體的，但人行道、街巷、煙火氣這些東西是每座中國(guó)城市都有的。

“Landmark很容易做，砸資源就好了。但要找到那些共通的東西，把它布到游戲里面，才會(huì)花心思。“《望月》說(shuō)。

這種思路也延伸到了月靈設(shè)計(jì)上，《望月》中，每只月靈都是“動(dòng)物載體+文化元素”的融合體，“加電汪”就是柯基搖尾巴聯(lián)想到電動(dòng)馬達(dá)，進(jìn)而變成充電寶造型；“夜照葵”很明顯就是采用了探照燈或者影棚打光燈的元素。

《望月》把這種設(shè)計(jì)方式總結(jié)為：“讓用戶在認(rèn)知?jiǎng)游飳傩缘耐瑫r(shí)，也能認(rèn)知到文化屬性。”玩家看到月靈大概就能通過(guò)現(xiàn)實(shí)物件將其能力進(jìn)行有端聯(lián)想，這種發(fā)散的來(lái)源恰恰就是《望月》城建中就有的“連接感”——覺得熟悉，覺得親切，但又被《望月》完成了轉(zhuǎn)述。

他們認(rèn)為，這才是屬于《望月》的獨(dú)特性。

二游最關(guān)鍵的角色，其設(shè)計(jì)同樣遵循這個(gè)邏輯。

《望月》中的角色，都錨定了某種“都市職業(yè)”作為設(shè)計(jì)思路的基底，比如凌北鏡，設(shè)計(jì)源頭就是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員，攻擊動(dòng)作參照了真實(shí)的網(wǎng)球揮拍姿態(tài)；快遞員來(lái)來(lái)的武器看似是槍，實(shí)際上是掃碼槍前端加裝了攻擊模塊。

在《望月》看來(lái)，這種設(shè)計(jì)方式讓每個(gè)角色都深深扎根于都市生活的語(yǔ)境之中，屬于《望月》的辨識(shí)度就自然生長(zhǎng)了出來(lái)。

說(shuō)完辨識(shí)度，當(dāng)被問(wèn)起《望月》目前的團(tuán)隊(duì)規(guī)模，項(xiàng)目組回應(yīng)說(shuō)，現(xiàn)在目前的《望月》整體的人數(shù)依然停留在600人上下，已經(jīng)趨于穩(wěn)定。團(tuán)隊(duì)內(nèi)部，各類管線的搭建都已完成，開發(fā)可以說(shuō)穩(wěn)步進(jìn)行。

回看這個(gè)產(chǎn)品，其2023年曝光，2025年一測(cè)，之后經(jīng)歷大規(guī)模迭代，團(tuán)隊(duì)從300人擴(kuò)展到600余人，投入數(shù)億成本，這個(gè)過(guò)程在外界看來(lái)，多少有些漫長(zhǎng)，而且，怎么看有幾分“推翻重做”的意味。

他們?cè)诮涣髦幸蔡岬剑锻隆纷陨砜赡艽_實(shí)“慢”了一些，但或許這并非壞事。

《望月》團(tuán)隊(duì)把邏輯拉到了對(duì)“開放世界”概念本身的理解上，他們說(shuō)：“開放世界也好，都市開放世界也好，它不是一個(gè)賽道，只是一種形式。”

他們類比了2017、18年的放置游戲熱潮，說(shuō)那個(gè)時(shí)候市場(chǎng)都覺得放置是一條賽道，但現(xiàn)在看來(lái)，它只是一種設(shè)計(jì)形式。

“所以對(duì)《望月》來(lái)說(shuō)，都市開放世界是表達(dá)產(chǎn)品的形式，而非產(chǎn)品本身的定義，《望月》產(chǎn)品的定義是“月靈都市”這四個(gè)字背后那套系統(tǒng)間的共生關(guān)系，這種不可替代性，讓我們需要更多的打磨，所以慢下來(lái)，未嘗不是好事。

而關(guān)于“重做”他們也提供了一個(gè)不一樣的內(nèi)部視角：“其實(shí)我們?cè)谀撤N維度上說(shuō)，從來(lái)沒有推翻重做的打算，一測(cè)之后，我們發(fā)現(xiàn)‘中國(guó)、月靈、都市’三個(gè)詞是打動(dòng)了用戶的，但我們沒有讓它們發(fā)揮出應(yīng)有的能量。所以就一直迭代，一直做……大概到25年10月的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)，手里的產(chǎn)品已經(jīng)和重做沒什么區(qū)別了。”

在我看來(lái)，這個(gè)描述反映的其實(shí)是一種產(chǎn)品認(rèn)知逐步清晰化的過(guò)程。

正如他們所說(shuō)，中國(guó)、月靈、都市三個(gè)關(guān)鍵詞從一開始就存在，但變化的是《望月》團(tuán)隊(duì)對(duì)它們之間關(guān)系的理解深度。

連接感、乘法關(guān)系、此時(shí)此地，這些在交流中反復(fù)出現(xiàn)的概念，正是這一輪轉(zhuǎn)向的產(chǎn)物。它們是團(tuán)隊(duì)在一測(cè)反饋、持續(xù)與市場(chǎng)觸碰、內(nèi)部不斷迭代的過(guò)程中逐漸沉淀下來(lái)的方法論。

從今天的試玩切片來(lái)看，這套方法論已經(jīng)開始在具體的游戲體驗(yàn)中顯形。

渲染管線、內(nèi)容填充、系統(tǒng)間的精細(xì)調(diào)優(yōu)，這些工作當(dāng)然還需要時(shí)間，團(tuán)隊(duì)在交流中也坦言：“現(xiàn)在的狀態(tài)不是最終狀態(tài)，甚至不是下一次測(cè)試的狀態(tài)”。

但《望月》方向上的確定性是明確的：詩(shī)悅知道自己要做什么，知道自己的獨(dú)特性在哪里，知道各個(gè)系統(tǒng)為什么要以現(xiàn)在這種方式組合在一起。

對(duì)于一款經(jīng)歷了大幅轉(zhuǎn)向的產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，這種確定性本身就是最重要的進(jìn)展。

當(dāng)被問(wèn)到上線時(shí)間，《望月》團(tuán)隊(duì)的回答很克制，他們說(shuō)：“什么時(shí)候上線取決于產(chǎn)品完成度和我們對(duì)市場(chǎng)的判斷。我們希望產(chǎn)品出現(xiàn)的時(shí)候，它確實(shí)能給玩家?guī)?lái)新的體驗(yàn)和新的價(jià)值。”

結(jié)語(yǔ)

離開美林廣場(chǎng)時(shí)，廣州六月的暮色已沉。

路邊有阿伯在收攤，騎樓下的燈次第亮起，空氣里混著燒臘和涼茶的味道，這種感覺和我一小時(shí)前在游戲里走過(guò)南崗區(qū)街道時(shí)的感覺，有一種微妙的呼應(yīng)。

我想，這大概就是《望月》團(tuán)隊(duì)說(shuō)的“連接感”。

這次試玩過(guò)后，我想我可以說(shuō)，《望月》目前的狀態(tài)，如果用一句話概括，就是它已經(jīng)清楚地知道產(chǎn)品應(yīng)該成為的形態(tài)，并且正在穩(wěn)步前行。

月靈與都市的共生關(guān)系也好、以“此時(shí)此地”為錨點(diǎn)的文化表達(dá)也罷，乃至系統(tǒng)之間的乘法邏輯，這些東西在這次試玩中已經(jīng)能夠被明顯感知到，盡管它們距離最終的完成形態(tài)還有一段路程。

對(duì)于一款團(tuán)隊(duì)已達(dá)六百余人的產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，或者說(shuō)對(duì)于之前以買量著稱的廠商來(lái)講，在開拓新類型的過(guò)程中，“找到方向”這件事本身就是重要的。