美國左翼故事，共產(chǎn)主義覆滅史

人們往往在內(nèi)部矛盾無法化解的時候，總想要從外部找一個答案。就比如說上世紀六十年代，全球左翼運動風起云涌，歐洲電影便從發(fā)過開始爆發(fā)了新浪潮運動。這是一起典型的從內(nèi)而外的思想革新運動，新浪潮運動的核心就如同上世紀二十年代的經(jīng)典舞臺劇《諾拉出走》一樣，在內(nèi)找不到的，想要在外找到。而與此同時我們需要明確的是，為什么在內(nèi)找不到，因為在內(nèi)爆發(fā)了問題，卻找不到答案，因此只能向外求答案。如果動搖了這個根基，那么出走就無從談起。

而今天給大家推薦的影片《怒火戰(zhàn)線》講述的就是一個內(nèi)部問題的多種解答。《怒火戰(zhàn)線》的故事發(fā)生在上世紀二十年代的美國礦工們無法通過煤礦來維持基本的生存，而此時此刻，煤礦老板們卻一再欺壓礦工，忍無可忍的礦工決定聯(lián)合起來成立工會來反抗，這個時候，一個外來的共產(chǎn)主義者喬來到了小鎮(zhèn)上，他組織礦工進行罷工，且迅速的讓礦工獲得了與煤礦老板談判的地位，然而作為一個外來者，以及一個共產(chǎn)主義者，喬的出現(xiàn)成為了小鎮(zhèn)上所有既得利益集團的眼中釘，他們決定要除去喬，然而意外卻發(fā)生了。

《怒火戰(zhàn)線》的故事發(fā)生在上世紀二十年代，但是本片卻上映在1987年，這是一個有意思的現(xiàn)象，為什么這么迷幻，原因在于這個時候的美國正在經(jīng)歷著一次因為股災引發(fā)的經(jīng)濟危機，在經(jīng)濟危機的席卷下，美國普通人經(jīng)歷著各種各樣的破產(chǎn)，而這種破產(chǎn)直接導致了美國夢被懷疑，因此，共產(chǎn)主義雖然是一種對立的意識形態(tài)，但一些創(chuàng)作者卻開始朝向它看了幾眼，畢竟，社會主義國家并沒有周期性的經(jīng)濟危機發(fā)生。

在這個背景之下，本片的上映就顯得不那么奇怪了，這倒是亙古以來不變的真理，當一個國家的內(nèi)部問題無法用以往的方式解決的時候，人們往往就會將目光聚集在外部，想要從外部尋找一種理論或者是解決辦法來解決內(nèi)部問題。本片中的問題是什么呢？美國上世紀二十年代的工人現(xiàn)狀，他們雖然將幾代人完全綁定在煤礦之上，但是卻沒有獲得任何的收益，這種無法獲得的收益也注定了煤礦工人屬于一種被剝削壓迫的地位，在這個地位之上，他們應該做的是什么？是順從，還是反抗。

喬的到來給煤礦工人原本松散的組織帶來了一定的團結(jié)的力量，喬并沒有因為膚色，因為社會地位，因為地域而對于工人們有所取舍，而是將所有的人集中起來解決了他們的根本矛盾。喬引用的理論實際上我們從《毛選》中第一張就可以獲得，那就是“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友？”喬解決了這個問題，于是乎，本片中的煤礦工人們空前地團結(jié)了起來。

這種魔幻甚至于讓我們不得不懷疑這是一部美國式的共產(chǎn)主義宣傳片，雖然本片的結(jié)局依舊是讓喬這個角色失敗了，而且是一種悲劇式的失敗，因為喬不僅僅是身死，在喬領(lǐng)導下的很多人也都一個一個的失去了自己的“生命”。他們在沒有力量同煤礦主抗衡，也沒有人能像喬一樣的將他們組織起來與剝削階級作斗爭。這種失去才是最為痛苦的。

而本片中的另一個隱藏著的問題就在于解決勞資雙方的矛盾的時候，應該怎么辦？喬的死去告訴給了礦工們一個道理，那就是當勞資雙方都有武器的時候，直接沖突并不是最優(yōu)解。這當然因時而異，但在美國來說，直接的對抗從來沒有能夠獲得問題的答案，但是間接的對抗就可以了嗎？自然更是不行了，因為在沒有了共產(chǎn)主義理論的指引，美國的被剝削被壓迫的階級們就再也無法真正的組織起來了。

回看一下當共產(chǎn)主義者在美國銷聲匿跡之后，美國的勞資沖突就徹底地湮滅了嗎？并不，美國的工人就再也沒有了直接跟剝削者議價的權(quán)力，即便是今天存在著各種各樣的工會組織，但這些組織的存在是為了讓所有的工人們獲得更好的生活？還是為了保障一部分人的權(quán)益，這樣的問題答案不言自明。

而喬出現(xiàn)的那個短暫的時代，與本片上映的時代的同樣的時代背景都是美國正在經(jīng)歷著嚴重的經(jīng)濟危機，當危機爆發(fā)的時候，人們往往才會思考如何改變，而當危機銷聲匿跡的時候，這種改變的思考也就戛然而止了。八十年代的危機跟本片的時代背景下的危機如出一轍，當資本主義開啟了自己周期性的經(jīng)濟危機的時候，那些無法通過危機致富的大多數(shù)往往面臨著一種生存困境，這個時候，如果有人能用一種全新的方式讓他們獲得另一種全新生活的可能，試想一下，誰能拒絕呢？

因此，對于美國這樣的大國來說，真正動搖自己的往往是內(nèi)部的問題無法真正調(diào)和，而絕非外部的勢力的侵犯。這也給很多國家提了個醒，當內(nèi)部問題無法化解的時候，外來的思想就會侵入，這個時候，哪怕是敵對的思想，只要能解決問題的話，也不會有人真的在乎。

你好，再見