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編者按
“心系群眾魚得水,背離群眾樹斷根。”習近平總書記指出,貫徹黨的群眾路線,首先要對群眾有感情,真正把自己當作群眾的一員、把群眾的事當作自己的事。
司法的意義,不止于裁判輸贏、結案了事,更在于修復破損的親情、化解糾結的矛盾、守護最脆弱的個體。每一名法官,既要有深厚的法學素養,更要浸潤人間煙火,帶著感情辦案。
恩施土家族苗族自治州,是共和國最年輕的自治州 ,29個民族在此居住,習俗多元、語言各異。恩施中院立足民族地區實際,院庭長們帶著感情走入村寨,將土苗“和合”文化、“族老解紛”等傳統智慧與現代法治的專業方法相結合,探索出獨具特色的矛盾糾紛多元化解機制。2025年,全州法院民事調解撤訴率59.17%,為全省最優。
帶著感情做事,很難做不好!
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2023年深秋,一對年輕夫妻走進法庭。男方在鎮上跑運輸,女方在村里種茶,兩人感情確已破裂,都同意離婚,只是五歲的女兒圓圓該跟誰,一直談不攏。案子到了恩施市法院白楊坪法庭庭長覃山令手里,卷宗很薄,可他知道,里頭拴著一個孩子的未來。
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2025年4月,恩施市人民法院白楊坪法庭庭長覃山令“壩壩茶”調解張某與于某相鄰權糾紛
家事審判,尤其是離婚案件,從來不是簡單的對錯判斷題,它牽扯著過往的情感、現實的利益,還關乎一個孩子今后的路。一紙判決容易,但卻可能埋下更深的不滿,甚至傷到孩子。法官辦案不能只講法條,還得帶著感情去彌合關系、守護童真。
桃姐,是白楊坪鎮麂子渡村退休的老主任,她在村里生活了一輩子,對各家各戶的情況了如指掌。
覃山令找到了她,桃姐聽完情況后說:“這件事,不能只搬《民法典》第一千零八十四條,得先把兩個人心里的火塘點起來。”
法官和桃姐分了工:覃法官講法理,桃姐講土家人的情理。他們沒有在法庭見面,而是把兩口子約到了女方家的火塘邊。
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2025年11月13日,恩施市人民法院屯堡法庭法官田秀芳在屯堡鄉馬者村巡回審理一起公用物分割糾紛
那天傍晚,火塘里柴火燒得正旺。桃姐沒急著說娃,先往火塘里添了兩塊柴,又給每人遞上一個烤苞谷。她指著火塘說:“你們看這火塘,一個家里最暖和的地方就是這兒。圓圓從小在這火塘邊長大,聽嘎嘎唱過‘黃四姐’,看媽媽揉過茶葉。你們要把這火塘拆了,娃到哪去找這個暖和地方?”
男方低著頭,手里的烤苞谷半天沒動。覃法官輕輕說:“法律上,撫養權要看誰更能給娃穩定的愛。你不是不愛圓圓,可你想想,你跑運輸十天半月不沾家,圓圓半夜想爸爸了,你能從高速上飛回來嗎?”男方眼圈紅了。
桃姐又轉頭對女方說:“你也不對,不能攔著男方看娃。吊腳樓的柱子是一根一根撐起來的,娃要爹也要媽,缺了哪根梁都歪。”她從懷里掏出一小包用粽葉裹著的麻糖,遞給男方:“這是圓圓讓我帶給你的,她說‘給爸爸吃’。”
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2025年10月29日,恩施州中級人民法院民二庭法官郜幫勇成功調解一起巴東清太坪鎮相鄰通行糾紛,當事人合手言歡
男方接過糖,眼淚一下掉了下來。最后,圓圓隨媽媽生活,爸爸每月接四個周末,寒暑假各陪半個月。
這就是山村法庭的智慧:把法律藏在火塘的暖意里,用土家的“理”去解開骨肉分離的“結”。
“法庭采用的是土家人最熟悉的‘吊腳樓’造型,我們深入挖掘吊腳樓新時代法治精神內涵,以法庭、鄉鎮、村居聯動為抓手,創新推行鄉賢解紛工作機制,讓各民族群眾參與矛盾糾紛調解,有力助推民族團結與民族大融合。”覃山令如是說。
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2026年1月20日,鶴峰縣法院五里法庭庭長凃莉正在調解一起離婚糾紛案件,耐心引導雙方理性溝通、化解矛盾
恩施州兩級法院法官把傳承百年的“義渡精神”揉進每一次調解,把土苗“和合”文化的智慧化成家長里短的勸解,把鄉間“族老解紛”的傳統搬進新時代的法庭,用土家人聽得懂的話,斷土家人扯不清的理。
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2025年9月24日,恩施市人民法院芭蕉法庭法官戈婭莉在芭蕉侗族鄉白巖村執行調解一起勞務合同糾紛
恩施市的“壩壩茶”里,喝的是茶,解的是結;利川市的“候鳥·楓橋驛站”,讓外來旅人也找到了說理的地方;鶴峰縣的“茶鄉姐妹”,用最樸素的鄉音勸和了無數鄰里。
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不久前,咸豐縣一個土家族與苗族混居的村落里,兩戶村民因茶園流轉租金問題產生糾紛。
苗族村民將自家茶園流轉給土家族種植戶,本意是互幫互助,但受市場行情波動影響,雙方對租金標準各執一詞。數次爭執之后,多年的鄰里情分降至冰點,整個村寨也為之困擾。
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2022年7月,利川法院民一庭四級高級法官余富國帶領審判團隊前往騰龍洞附近,就一起鄰里糾紛開展巡回審判
咸豐縣法院唐崖法庭庭長張波帶著卷宗上了山。他們從恩施土苗兒女耳熟能詳的民歌《六口茶》里找到了靈感,把調解現場搬到村寨的院壩里,用一杯杯熱茶拉近距離、打開心結。
那天陽光正好,法官拎著一壺剛泡好的茶,招呼兩家人坐到院壩的石凳上。第一杯茶遞過去,只聊茶葉收成、聊家里的老人孩子。
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2023年12月6日,咸豐縣人民法院清坪人民法庭庭長王君娥來到小村鄉中心場村,在農戶茶園中現場調解一起土地承包經營權糾紛
幾口熱茶下肚,原本繃著的臉慢慢松了下來。法官這才慢慢把話題引到租金上:“咱們土家人和苗家人做了幾輩子鄰居,哪家修房子不是互相幫襯?這茶園流轉,圖的也是互相幫襯。現在行情不好,租金能不能商量著來?”
第二杯茶斟上,法官翻開隨身帶的《農村土地承包法》,用方言一句句解釋:流轉合同怎么簽,租金怎么定,遇到行情變化可以怎么調。
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2026年4月29日,來鳳法院三胡法庭負責人向瑤成功調解涉農民工工資糾紛案
第三杯茶續上,法官又講起這兩戶人家上一輩的故事——當年土家大哥幫苗家兄弟扛木料蓋吊腳樓,苗家阿婆給土家娃娃縫過百家衣。講著講著,兩家的當家人都不好意思地低下了頭。
茶喝三道,氣消大半。幾輪茶下來,兩家人各退一步,重新商定了租金方案,握手言和。臨走時,苗家大哥拉著法官的手說:“要不是你來喝這幾杯茶,這個結怕是一直解不開。”
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2025年12月9日,巴東法院立案庭法官助理李周榕、汪萍與巴東縣第三方聯合調解委員會聯合調解一起物業服務合同糾紛
從八旬老人的贍養糾紛,到各族群眾的鄰里地界矛盾;從茶葉產業發展中的合同糾紛,到勞務薪酬爭議——恩施法院的法官們行走在土家苗寨的山水間,不僅帶著國徽和卷宗,更帶著對這片土地深沉的感情。
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2024年7月,恩施市人民法院白楊坪法庭干警于洋、柳曉慶運用“板凳工作法”在太陽河鄉雙河嶺村做調解工作
他們行走在土家苗寨的山水間,從實踐中提煉出一套套“土辦法”:建始法院的“三調三過濾”讓矛盾層層消解,恩施市法院的“板凳工作法”,利川法院的“火塘調解法”,來鳳法院的“三維穿透調解法”,把法庭搬到老百姓的院壩里……10余個工作品牌,把人情的溫度與法理的尺度緊緊糅合在一起。
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“同學們,遇到校園欺凌該怎么辦?”鶴峰縣中營鎮民族中心學校的操場上,一場別開生面的“模擬法庭”正在開庭。
這是恩施法院“普法進校園”的尋常一幕,卻也是不尋常的一課——針對轄區少數民族學生多、留守兒童多的實際,法官們把《未成年人保護法》編成情景劇,畫成法治漫畫,用土家話、苗語把生硬的法條變成孩子們聽得懂的“童言童語”。
普法活動結束后,一個五年級的男孩拉住法官的衣角說:“阿姨,我以后也要當法官,敲那個槌子,保護同學。”一旁的老師感慨道:“以前給孩子們講法律,總覺得隔著一層。現在他們搶著舉手,還回家講給爺爺奶奶聽。真正做到了‘教育一個孩子,帶動一個家庭,影響整個村寨’。”
普法不止于校園。
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2023年2月28日,鶴峰縣法院中營法庭庭長鐘俊新春普法宣講第一站走進三家臺蒙古族村,以“模擬法庭” 形式開展普法,現場與村民互動交流,解答法律疑問
鶴峰縣中營鎮三家臺蒙古族村是湖北省唯一的蒙古族村落。中營法庭將“模擬庭審”搬進村寨廣場,以一件真實的鄰里排水糾紛為藍本,讓村民分別扮演原告、被告、證人,在法官引導下沉浸式走完庭審全程。
起初,扮演被告的村民包大哥略有顧慮:“這不就是把自家的事公開了嗎?”法官回應:“今天演的是別人家的事,日后自家遇到問題,心中便有數了。”
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2026年3月24日,宣恩縣人民法院李家河人民法庭法官董婷婷就一起財產損害賠償糾紛開展現場調解
庭審結束后,包大哥主動表示:“以前覺得法律是書面上的大道理,離老百姓很遠。如今看庭審如同看自家事,以后鄰里之間若有分歧,便按這個方式坐下來協商。”
2018年以來,這個蒙古族村未發生一起訴訟,成為遠近聞名的“無訟村”。
在恩施各地,普法宣傳正以群眾喜聞樂見的形式遍地開花:建始的絲弦鑼鼓、快板普法讓群眾“聽見法律”“看見法律”;宣恩的《憲法尼國家最寧喃法》用土苗聲音把法治的種子播撒進群眾心中。
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2024年4月10日,正值咸豐唐崖白茶開采季,咸豐法院唐崖法庭的法官張波迎著晨曦、踩著朝露,走進唐崖鎮大石溝村的茶園,為茶農開展法治宣傳活動
土苗山鄉的吊腳樓鱗次櫛比,苞谷酒香了一年又一年。近年來,恩施法院以49個人民法庭為堡壘,織密織牢“聯防聯調”多元解紛網絡,將法治的種子悄然撒滿山村角落,讓更多矛盾糾紛化解在基層、消弭在訴前。
2025年,全州法院民事調解撤訴率59.17%、上訴率7.02%,兩項指標均為全省最優;38篇案例入選最高人民法院“多元解紛案例庫”,數量居全省首位。
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2025年5月,恩施市人民法院白楊坪法庭庭長覃山令在恩施市白楊坪鎮洞下槽村走訪茶農
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2023年4月20日,恩施中院黨組書記、院長雷超走訪調研汪營法庭矛盾糾紛多元化解工作
“法者,治之端也。”調解工作不僅是化解矛盾的技術,更是溫暖民心的藝術。恩施中院黨組書記、院長雷超表示:“司法為民是一步一個腳印走出來的,是一樁一件案件辦出來的。我們將始終牢記‘感情’二字的分量——把群眾的難處當成自己的難處,把群眾的期盼作為工作的方向,在身體力行的實踐中培養真情、提升本領,牢牢把握鑄牢中華民族共同體意識這條主線,把民族團結進步創建融入司法實踐,讓民族團結之花在土苗山鄉常開長盛,讓新時代‘楓橋經驗’開出更美的花,結出更實的果。”
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來源:恩施州中級人民法院
策劃:柯學文、許 嬌
美編:胡振琪
審核:蔡繼濤
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