配樂 / 椅子樂團 - 想和你分開
聲音導演 / 鱈魚
讀睡朗讀頻道
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莉莉絲到底是誰?這個起源于東方神話的女主角,經過幾千年的流變,身份已變得十分復雜而難以厘清。正如大多數歷史悠久的神話角色一樣,她已不再是一個個體,而成為許多象征體的結合。
從前的繪畫作品,大都把她描繪成當時世代審美標準中的極致美女。因美而驕傲,因美而墮落,因美而成為致命誘惑,因美而成為女巫甚或女巫們的神。
在路易斯這首詩中,作者的關注點顯然不是莉莉絲是否擁有美貌,以及美貌與誘惑之間是否存在必然的因果聯系。她的確引誘了“我”,但卻沒有“用美貌的夸耀和力量”震懾“我”,她向“我”走來時,沒有
“用天使禮儀的優雅
和船只滑翔的步法,
蒙著面紗而來,在傍晚時分”
——毫無疑問,對于一個缺少經驗的年輕人來說,如果莉莉絲在這樣的時刻(“傍晚時分”)以如此奪人心魄的形象(絕色美貌、曼妙身姿、猶抱琵琶半遮面))向他走來,他多半是會無力招架——這樣的話,這種引誘,基本上可以初步定性為“性”的誘惑。
但路易斯卻讓她如此出場——
急不可耐的,脫掉面具的,她
心如刀割,饑腸轆轆;
站在門口,用伸出來的
又熱又干、戴著珠寶的手指
以吞噬的匆忙獻上
她的杯,凡品嘗者,
(她沒有許諾更好的)渴得更狠。
這里的用詞讓讀者想到的不是讓人羨慕吸引人不由自主去靠近的美女,而分明是一個令人害怕而避之不及的巫婆。
她自己“饑腸轆轆”,卻“以吞噬的匆忙獻上/她的杯”,真是令人驚駭又詫異!她與普通的誘惑者另有一件不同是:她完全不像那許多放長線釣大魚的垂釣者,反倒“急不可耐”“吞噬的匆忙”,并且“她沒有許諾更好的”。
這樣的誘惑者,不是必然把所有的對象嚇得落荒而逃嗎?按照一般性的推論,或許會得出這個結論。
然而,現實的真相,往往還有另一面,那是推論未曾注意到的猙獰。
那么,是什么驅使我去喝下它呢?
——她的咒語使周圍的土地
如此地改變,我們看它就是
一片巨大的荒地,那里
風聲像故事中重復講述的那樣
咆哮著,云團常常翻卷
在天空,卻沒有雨水落到地面上。
如果,我是說如果,你像“我”一樣,處于這樣的環境(咒詛造成的極度干旱和荒蕪、周圍是無邊的空曠、頭頂是咆哮的烏云)之中,你敢肯定你有拒絕莉莉絲之“杯”的能力嗎?
我想到了一個漢語成語——飲鴆止渴。
但,路易斯在此想要表達的,似乎還不止于此。路易斯的著作中,經常會談到“渴”。這不是肉體上的感受。不,不是的。他不是在說那個。他所談論的是人內里深處、靈魂之渴。
你可能生在富足之中,擁有夢想的成功,但卻依然感覺到渴,任何事物都無法滿足的饑渴。(插一句:甚至連莉莉絲這個魔法女,身懷絕技,也仍是“饑腸轆轆”)。
如果你有過或正在這樣的“渴”中,你一定能立刻明白路易斯在說什么。漫漫長路,短短人生,是什么在引誘著我們向前?我們正追尋著的,是我們真正需要的嗎?
“女巫的酒,
盡管并未承諾什么,但
在那沒有溪流的土地上,
似乎保證了最好——那未享受過的鎮痛劑。”
一個病人,當他尚未找到醫治的良藥時,必定會將“鎮痛劑”當作“最好”。
然而,他還有盼望。如果我認識他,我會鼓勵他:去尋找那醫治你靈魂的良藥吧,尋找的,必尋見!
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