胡艷杰、王振良編《造化無(wú)痕—傳承人語(yǔ)境下的天津民間藝術(shù)》出版

《傳承人語(yǔ)境下的天津民間藝術(shù)》天津社會(huì)科學(xué)院出版社

本書(shū)為“天津口述文獻(xiàn)叢刊”之一，是天津市2023年度哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃委托項(xiàng)目（重大委托）“天津民間藝術(shù)口述文獻(xiàn)采集與編纂”最終成果。

大運(yùn)河起初用于經(jīng)貿(mào)和交通，隨著歷史演變，南北各地的民風(fēng)風(fēng)俗與表演藝術(shù)在流動(dòng)的過(guò)程中交融、衍生。在這千年的發(fā)展中，很多民間藝術(shù)原本只是碼頭上熱鬧生動(dòng)的表演，后逐步擴(kuò)展到各種節(jié)慶和祭祀活動(dòng)，凡在流域范圍內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，幾乎全都可以囊括到運(yùn)河文化之中。

一條河，一座城市，千百種非遺項(xiàng)目，成為文化傳承的前沿陣地。現(xiàn)在雖然已成立了運(yùn)河兩岸的非遺大聯(lián)盟，京津冀三地的聯(lián)絡(luò)也很熱絡(luò)，但運(yùn)河南北的溝通卻依然不夠。因此，研究和探討運(yùn)河兩岸的非遺，加強(qiáng)彼此之間的合作并勾勒總體發(fā)展，顯得尤為迫切。

而天津民間藝術(shù)琳瑯滿(mǎn)目，技藝精深，天工所鐘，正是運(yùn)河文化帶來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)形式的典型代表。為了搭建更多溝通平臺(tái)，進(jìn)一步豐富和了解運(yùn)河區(qū)域傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，《造化無(wú)痕——傳承人語(yǔ)境下的天津民間藝術(shù)》一書(shū)的出版正當(dāng)其時(shí)。

書(shū)籍信息

《造化無(wú)痕——傳承人語(yǔ)境下的天津民間藝術(shù)》胡艷杰、王振良 / 編

內(nèi)容簡(jiǎn)介

作為首部系統(tǒng)梳理并記錄天津民間藝術(shù)傳承人歷史記憶的口述史專(zhuān)著，本書(shū)在天津市民間文藝家協(xié)會(huì)的襄助下，邀請(qǐng)十位具有代表性的民間藝術(shù)工作者及研究者進(jìn)行口述史料采集，并整理為十篇規(guī)范化文稿（含代序一篇）。

全書(shū)內(nèi)容兼收并蓄，涵蓋泥塑、面塑、布雕、烙畫(huà)、民間美術(shù)，以及飛镲、吆喝、民間音樂(lè)與舞蹈等諸多核心品類(lèi)。不僅以第一視角鮮活地還原了民間絕藝的發(fā)展脈絡(luò)與生存現(xiàn)狀，更是天津城市文化的鮮活名片。

作者介紹

胡艷杰，天津師范大學(xué)古籍保護(hù)研究院副研究館員，天津師范大學(xué)地方文獻(xiàn)研究中心副主任。王振良，天津師范大學(xué)古籍保護(hù)研究院教授、博士生導(dǎo)師，天津師范大學(xué)地方文獻(xiàn)研究中心主任，天津市問(wèn)津書(shū)院理事長(zhǎng)。兼任中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)理事、天津市口述史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。長(zhǎng)期從事文化遺產(chǎn)保護(hù)、天津地方文獻(xiàn)、口述歷史、閱讀推廣等方面的實(shí)踐與研究。

目 錄

天津“非遺”與運(yùn)河文化 代序（節(jié)選）

李治邦

天津是京劇藝術(shù)的重要舞臺(tái)。運(yùn)河沿岸的三十三座城市，都有著喜歡京劇的氣場(chǎng)，這顯然與運(yùn)河有著很深的淵源。后期的浙江越劇、安徽黃梅戲、河南豫劇，還有河北梆子等，在京津等地迅速推廣，也跟運(yùn)河因素密不可分。雖然說(shuō)京劇姓京，但天津才是真正的京劇大碼頭。在天津解放的初期，我父親曾經(jīng)率人接收過(guò)中國(guó)大戲院。他跟我說(shuō)過(guò)當(dāng)時(shí)連續(xù)演出多少場(chǎng)的盛況，所有京劇名家都到場(chǎng)了，天天爆滿(mǎn)。我也看見(jiàn)過(guò)有的名家在天津栽了跟斗，回去后多少年都不好意思再來(lái)。還見(jiàn)過(guò)京劇名家在起步階段在天津一炮打響，而走紅全國(guó)。

天津更是北方曲藝之鄉(xiāng)，也是相聲的大碼頭。至今天津的相聲茶座依舊在全國(guó)領(lǐng)先，茶館相聲風(fēng)靡津門(mén)街頭，天津的老玩意兒有了新的詮釋。相聲作為報(bào)送全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目得以順利地批準(zhǔn)是必然的。可說(shuō)來(lái)相聲的發(fā)源地是北京，北京把相聲傳送到了天津，京津兩地的相聲也在運(yùn)河兩岸傳播。比如河北省的滄州和衡水，江蘇省的徐州和揚(yáng)州，浙江省的杭州和湖州，安徽省的宿州，河南省的鄭州和洛陽(yáng)等地，從當(dāng)?shù)夭恢獣韵嗦暤胶髞?lái)喜歡上相聲有著一個(gè)發(fā)展歷程。在相聲界公認(rèn)的四位相聲大師張壽臣、馬三立、劉寶瑞和侯寶林都是在天津發(fā)展起來(lái)的。張壽臣和馬三立是從北京來(lái)到天津，侯寶林和劉寶瑞是在天津打響以后去的北京。后來(lái)，運(yùn)河兩岸的相聲很快形成了局面，搶占了這個(gè)老百姓都喜歡的舞臺(tái)，不斷地發(fā)揚(yáng)光大。

運(yùn)河兩岸的“非遺”中曲藝項(xiàng)目很多，方方面面都有，涉及面比較廣泛。在很早就有北有京韻大鼓，南有評(píng)彈一說(shuō)。河北省的滄州木板大鼓在京津兩地盛行，后期劉寶全先生將木板大鼓發(fā)展成為京韻大鼓。京韻大鼓也姓京，可開(kāi)花結(jié)果都在天津，可以說(shuō)駱玉笙在天津把京韻大鼓發(fā)揮到極致了。京韻大鼓的三大流派劉派、白派、駱派在天津都有繼承人，都有代表作，都有豐富的群眾基礎(chǔ)。而且在天津十幾個(gè)茶社里都有大量的非職業(yè)演員在表演，曲目豐富多彩。再有就是天津時(shí)調(diào)，領(lǐng)銜人物王毓寶被國(guó)家批準(zhǔn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人。北京琴書(shū)，因?yàn)殛P(guān)學(xué)增老爺子去世，它的后繼者成了問(wèn)題，有會(huì)唱的，但沒(méi)有代表人物。而天津時(shí)調(diào)，在王毓寶的精心培育下，有高輝，還有更年輕的劉迎這樣響當(dāng)當(dāng)?shù)难輪T，都逐漸挑起了大梁。

揚(yáng)州評(píng)話(huà)起初也在京津冀三地試過(guò)水，由于語(yǔ)言的原因未能傳播開(kāi)來(lái)，但這種表演藝術(shù)形式對(duì)后期的評(píng)書(shū)產(chǎn)生影響。河南墜子在京津冀能夠流行，因?yàn)樗顫娚鷦?dòng)，音調(diào)好聽(tīng)暢快，表演形式新穎，深得觀眾的喜愛(ài)。山東琴書(shū)更是在北京和天津得以生長(zhǎng)，幾種不同流派的風(fēng)格都廣受觀眾的好評(píng)。蘇州評(píng)彈自然是運(yùn)河兩岸都青睞的，它好聽(tīng)悅耳，以吳語(yǔ)方言為基礎(chǔ)非但沒(méi)有影響它的北方推廣，反而助其為北方觀眾所喜愛(ài)。北京和天津以學(xué)習(xí)蘇州評(píng)彈的居多，這也成為運(yùn)河兩岸“非遺”項(xiàng)目中互動(dòng)最多，影響最大的一項(xiàng)。前不久我去了蘇州，在評(píng)彈館聽(tīng)了蘇州評(píng)彈《斷橋》中的片段，在叮叮咚咚的彈奏中，感覺(jué)到一種久違的藝術(shù)魅力油然而生。

我曾跟兩位演員聊天，他們對(duì)我說(shuō)，就是想讓老百姓品嘗到原汁原味的蘇州評(píng)彈藝術(shù)，不能讓老祖宗留下的寶貴財(cái)富在蘇州斷了根脈，應(yīng)該讓后代也能享受到中華文化的大餐。還有就是京韻大鼓，產(chǎn)自北京，興于天津，推廣至運(yùn)河兩岸。在過(guò)去的大小茶館和小劇場(chǎng)中，可能蘇州評(píng)彈和京韻大鼓的上座率很可觀，吸引了大量慕名前來(lái)的觀眾。曲藝在“非遺”項(xiàng)目中持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)久，傳承脈絡(luò)清楚，在全國(guó)不多見(jiàn)。說(shuō)明運(yùn)河兩岸的文化底蘊(yùn)十分豐厚，也說(shuō)明相聲乃至曲藝作為碼頭文化前驅(qū)者的后勁十足。當(dāng)然，相聲乃至曲藝流派紛呈，名家薈萃，這也是能傳承下去的主要原因之一。現(xiàn)在，運(yùn)河兩岸的戲劇和曲藝都在舉行交流，參與了幾場(chǎng)，感觸最深的就是繼承傳統(tǒng)很突出，這個(gè)繼承包括多方面，比如作品結(jié)構(gòu)和表演手段，包括演出場(chǎng)地的氛圍，不能說(shuō)是原汁原味，但能看出骨髓的部分。

還有西河大鼓，我母親曾因聽(tīng)艷桂榮的《楊門(mén)女將》入迷而把餅烙糊，晚上我們?nèi)页缘暮陲灐Ｎ揖驮谀菚r(shí)跟隨母親喜歡西河大鼓，后來(lái)我見(jiàn)到艷桂榮，講起我母親因?yàn)槁?tīng)她的《楊門(mén)女將》而烙糊了餅的事，她哈哈大笑。天津演唱西河大鼓的名家太多了，還有郝艷霞等，如今中青年的演員也風(fēng)華正茂，如郝艷霞的女兒郝秀潔等。天津的老玩意兒總是能在不知不覺(jué)中傳承下去，說(shuō)明天津這塊文化沃土的繁榮。