最新山西要求各級政府重視和加強婦女權(quán)益保障工作,其中就有對剩女標簽說不,明確禁止詆毀侮辱大齡未婚女性等,引起了廣泛熱議。
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這單看起來沒啥問題,但整體上又覺得很奇怪,因為網(wǎng)上各種標簽被罵的都有,為啥唯獨保護女性呢?面對如此規(guī)定,縱觀整個互聯(lián)網(wǎng)的情況,我們應(yīng)該警惕2點。
第一,只是針對女性保護實在是太雙標了,男性遭受的侮辱可嚴重的多。女性只是大齡問題,男性這邊不管是沒錢還是大齡單身,遭受的攻擊都更嚴重。
我們可以看看網(wǎng)上,大齡剩女和大齡剩男的風評如此,輿論幾乎都是兩個態(tài)度。大齡剩男一直都被說成各方面都很差被動剩下,而大齡剩女,都說成是優(yōu)質(zhì)獨立女性,各方面都很優(yōu)秀主動單身。這明顯是個謊言,不說別的,直接通過整體的收入水平就能看出來。
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看到?jīng)],真愿意去調(diào)查去看數(shù)據(jù),只有5%左右的大齡剩女月收入超過5000塊,70%以上收入不到3000塊,你管這個群體叫優(yōu)質(zhì)獨立女性?隨著這幾年男性覺醒,男性越來越敢說,很多大齡剩女的真實現(xiàn)狀被揭穿。
很多東西裝不下去了之后,大齡剩女的風評也由優(yōu)質(zhì)自愿單身,到現(xiàn)在的老斑鳩。以前不切實際吹捧的時候不說話,恰恰真面目出來風評急轉(zhuǎn)直下的時候,開始站出來了,說禁止詆毀侮辱大齡未婚女性。
老斑鳩說法出現(xiàn)不到一年就喊停,但老光棍呢?叫了多少年了?有人管嗎?說拒絕剩女羞辱,但光棍羞辱,將男人能找到當成榮耀和獎勵,這種PUA無處不在也沒官方制止。這么多年對單身男性的詆毀是不遺余力,有的甚至還要上光棍榜,其中的主力之一就是那群女權(quán)仙女。
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所以慣用輿論pua男性的群體,怎么可能喜歡別人用她們的手段對付她們呢?她們聽不得剩女的說法,卻十分熱衷以婚戀狀況批判男性。她們可以宣傳獨自美麗,可以宣傳出走的決心,可以宣傳愛自己,可以宣傳女性未婚的各種正面形象,比如沒結(jié)婚的小姨過年發(fā)紅包等等,但男性不可以。
男性必須結(jié)婚,用婚戀證明自己,那些拒絕婚育焦慮打破羞恥的,那些鼓勵男性覺醒的,那些告訴男性不婚也能活得瀟灑,那些有錢還自稱不結(jié)婚的男性博主,無一例外都被大手教育了。
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允許和默認侮辱不結(jié)婚的男性,同時反對男性不愿意結(jié)婚的聲音,兩手抓了屬于是,女性可以各種提高要求龜訓和要價,各種宣傳女性單身美好互相鼓舞打氣,并且營造只有男人才想結(jié)婚的輿論環(huán)境,但男性必須保持強烈的結(jié)婚意愿,這實在是太雙標了。
這種情況對男性十分不公平,更會加劇矛盾,比如同樣是山西,大同的那個案子,如果男方父母能夠在開明的環(huán)境,不會被輿論所影響和裹挾,就不會讓兒子選擇這樣的人結(jié)婚,去接受那些條件,也就沒有那么多事了。
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第二,這些規(guī)定界定十分主觀和模糊,很容易被過度延伸并利用。怎樣才算大齡剩女?怎樣才算侮辱呢?這都不明確,最終就是由主觀判斷,以女性意志為主,換句話說就全由仙女們說的算了。
從某個方面說大齡未婚女性,從此有了不被批評的特權(quán),誰說她們就說是侮辱了違法,也許有一天催婚的父母親也會被依法處理。和她們說話也要特別注意,得以贊美鼓勵褒獎拍馬屁為主,不然容易被扣帽子。
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有很多站在科學角度對女性皮膚和生育能力與年齡關(guān)系的科普,還有網(wǎng)上紅娘和兄弟們對一些大齡單身女的騷操作吐槽,也很可能也違法。尤其是,她們像以前那樣吹牛說全體美麗獨立優(yōu)質(zhì)的時候,別人揭穿可能都不行了,引起她們不舒服說你侮辱。
這不是還是造成,不管自己做什么都只能聽好話的輿論環(huán)境嗎?按照以前的經(jīng)驗,她們很多人每次一邊吹捧自己大齡單身屬于優(yōu)秀,一邊又嘲笑男性,更是充滿怨氣的抨擊男性,這才導致了別人反擊,以后還不讓反擊了?
原本她們大不大齡單不單身,除了她們父母,其實現(xiàn)在真沒多少人有興趣更沒人管她們,只要她們自己不挑事都沒人注意。可現(xiàn)在這規(guī)定的出現(xiàn),如果不警惕上面說的2點,真就是全社會得像哄小孩子一樣哄著她們了。
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不可被認知,不可被定義,不可被觀測,不可被描述 ,強行克蘇魯啊?
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