昨日,豫記刊發《一個滑縣人的旅游體驗:殷墟是世界級的,安陽差一點?》一文,引起有關各方關注。
毫無疑問,作為中國十大古都之一,安陽是最值得一去的城市。但安陽最為高光的殷商時代,畢竟與現在隔著三千年的光陰,如何講好安陽故事,做大安陽文旅,是一個值得探究的命題。
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商朝是遷都最為頻繁的一個朝代,其中最輝煌的都城,必須是安陽,從盤庚遷都到武丁中興,安陽曾經是一個王朝的心臟地帶,這里出土了中國最早的成熟漢字,對于任何一個中國人來說,安陽應該在有生之年必去的清單里。
曾于2008年—2012年擔任過安陽市委書記的原副省長張廣智,在其新書《河南 河南》中,對安陽的歷史和文化著墨不少,今日豫記摘編該書《武丁中興》和《殷墟》兩個章節的內容,其中可以窺見“一片甲骨驚天下”的安陽,其實有著很多的文化寶藏等待挖掘。
張廣智 | 撰文
01/
武丁中興
商湯開國以后,在伊尹的輔佐下,內修德政,外服諸侯,天下熙然。但傳至仲丁時,國勢漸衰。特別是在兄終弟及的王位繼承制度下,已出現多次爭權內斗,天下諸侯已不來朝。從仲丁到陽甲,史稱“九世之亂”。
盤庚繼陽甲為王以后,為了擺脫政治困境和自然災害,決定將都城由奄(今山東省曲阜市)遷至殷(今河省安陽市)。殷地自然環境優越,土地肥沃,宜于農耕;西依太行,少有水患。
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遷都后,便于抑制舊貴族勢力,緩和內部矛盾,同時遠離叛亂勢力,都城相對安全穩定。
在商的歷史上,遷都的事多次發生。自契至湯共14代,有8次遷都。自湯至盤庚共10代,有5次遷都。但遷都的地點,絕大部分都在河南境內。遷都原因不是內憂就是外患,內憂多是王位之爭,外患多是自然災害。
盤庚是個有為之主,遷都時遇到了重大阻力。遷都前,盤庚告訴國人說:遷都是為了我們的國家,希望大家能理解我的良苦用心,無論誰出來反對,也改變不了我的主意。有敢搗亂的,我會把他趕盡殺絕,不給新都留下后患。實際上,這主要是針對舊貴族勢力而說的。
盤庚遷都后,重施湯政,賞罰嚴明,使局面很快穩定了下來。盤庚遷殷,給武丁中興打下了堅實的基礎。
武丁小的時候,被父親小乙放到民間,與普通百姓一起生活勞作,使武丁體察民情,增長才干。
武丁繼位以后,三年不問國政,把國事完全托付冢宰,他自己則仔細觀察政情民風。
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一天,武丁對大臣們說:“昨夜做了一個夢,夢見一個賢人叫傅說,他說他是一個奴隸,正在給別人做砌墻的事情。不知世上是否真有這樣一個人,你們幫我尋訪一下。”
人們按武丁描述的樣子畫成圖像,后來在王相巖(在今河南省林州市林慮山)真找到了正在砌墻的傅說。
武丁和傅說交談后,認定他就是夢里見到的那個賢人,于是就拜傅說為相,輔助他治理朝政。也有人說,武丁在民間生活時就認識傅說,了解他的才華,繼位以后就把傅說請了出來。
武丁自己夙興夜寐,勤于朝政,又加上有傅說等人的得力輔佐,把國家治理得政治清明,國勢強盛,武丁在位時期成為商朝最鼎盛的時期。
武丁在位時期說是盛世,不但表現在內政上,而且還表現在開疆拓土上。武丁在位50余年,史料中多有戰爭記載,通過征伐四圍方國,使商的疆域不斷擴大,北到河套,南達江淮,西到周境,形成“邦畿千里”的大國。
南面征伐過虎方,東面征伐過夷方,北面征伐過鬼方,西面征伐過羌方。征伐羌方時,最多時出兵數十萬,這在卜辭中有記載。其他還有危方、躬方、土方、印方、馬方、基方、巴方等, 多不勝數。
武丁不但自己能征善戰,手下也是戰將如云,就連他的妻子婦好,也是我國歷史上第一個有文字記載的女將軍。
她曾一次統兵1.3萬人攻打羌方,俘獲大批羌人。她還參加過攻打土方、巴方、夷方的重要戰爭,著名將領沚、侯告等常在其麾下。婦好深受武丁寵愛,可惜30多歲就死了,使武丁悲傷不已,把她隆重葬在了宮殿區。
我在安陽工作時,有人告訴我,毛主席1952年視察殷墟時, 中間坐在一個小橋上抽煙休息,問陪同的人員,中國第一個女將軍婦好的墓發現沒有,都說沒有,多數人根本不知道有這樣一個女將軍。
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1976年婦好墓被發現,其地點距離毛主席坐那里抽煙的小橋,也就10多米遠。
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武丁在位59年,死后被尊為高宗。他的兒子祖庚繼位當王,在位10年,之后祖庚的弟弟祖甲繼位當王,在位33年,其間征伐不多,但保持著強盛的國勢,人民安居樂業。從武丁到祖甲,大約百年的歷史,不但是商代的鼎盛時期,也完全算得上華夏歷史上的著名盛世。
祖甲以后,歷經廩辛、康丁、武乙、文丁、帝乙,最后傳位給帝辛,也就是殷紂王,其間大約130余年,國力不像武丁時那么強大,也不是傳說中那樣弱小。
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特別是帝乙、帝辛兩代,對當時周圍叛亂的方國多有征伐,有些戰爭相當激烈,基本上也都取得了勝利。即使在與周的牧野之戰開打時,商軍的精銳也在和方國打仗,帝辛不得已用奴隸和刑徒去與周軍交鋒,結果陣前倒戈,逼得紂王鹿臺自焚,商朝滅亡。
商朝是個延續500余年的王朝,不可謂享祚不久。這里邊既有湯的開創之功,確實也有武丁的中興之勛。
02/
殷墟
殷墟,是商朝后期的都城遺址,位于河南省安陽市西北郊的洹河南北兩岸,面積約30平方公里。自從盤庚遷殷,至紂王亡國,中經8代12王,歷時長達273年。后來都城淪為廢墟,故稱殷墟。
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箕子是紂王叔叔,看紂王荒淫無道,就極力勸諫,但紂王不聽,還把箕子囚禁了起來。周武王滅商后,箕子帶人東逃朝鮮, 并在那里建立了國家。
后來箕子朝周時經過故都,看到昔日繁華的都城,宮室傾圮,雜草叢生,野禾遍地,心生無限感慨,于是寫下了那首著名的《麥秀歌》:“麥秀漸漸兮,禾黍油油。彼狡童兮,不與我好兮。”
怨紂王這個壞孩子,不聽他的話,到底把國家弄滅亡了。故都很快會變成廢墟,野草叢生,狐兔出沒,怎不令人傷感無已,這就是所謂黍離之悲或黍離之嘆。
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1908年,羅振玉確認甲骨文的出土地,是河南安陽的小屯村。
接著在1928年,中央研究院歷史語言研究所委派董作賓帶人在小屯村試掘。此后10年間,經大批考古人員發掘,發現了宮殿宗廟遺址、王陵大墓、祭祀坑、城墻基址、水井、手工作坊遺址、車馬坑等。
1961年,殷墟被國務院列入第一批全國重點文物保護單位。2001年,殷墟以最高票數入選“中國20世紀100項考古重大發現”。2006年,聯合國教科文組織第30屆世界遺產大會決定,將殷墟列入世界遺產名錄。
“一片甲骨驚天下。”殷墟出土的甲骨文,是中國最早的成熟漢字。甲骨文的出土,使商朝變成了一個有文字確切記載的朝代。
商代人比較迷信鬼神,大小事都要占卜,甲骨文就是卜辭。卜辭涉及內容非常廣泛,上至國家大事,下至私人生活。如祭祀、 戰爭、氣候、收成、田獵、出門、疾病、生育等,無不求神問卜。
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占卜的材料主要是烏龜的腹甲、背甲和牛的肩胛骨,占卜時,先在甲骨的背面,鑿出均勻的小坑,再將炭火放小坑內燒灼加熱, 使甲骨表面產生裂痕,從事占卜的人,根據裂痕判斷吉兇。
要占問的事情用文字刻在甲骨上,有時把占卜的結果也用文字刻在甲骨上,這就是后來發現的甲骨文。
甲骨文被人們發現后,先是被當作一味包醫百病的中藥對待的,取名叫“龍骨”。
1899年,清國子監祭酒王懿榮,有很深的古文字造詣,他發現給自己治病的中藥龍骨上有刻痕,判斷這是一種古老文字,于是就重金收購,費盡心思尋找龍骨的出土地,直到八國聯軍進北京,王懿榮自殺殉國時,也沒找到甲骨文的真正出土地。
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后來還是羅振玉親自訪求,才確認龍骨出土地是安陽小屯。從此,商代最后的都城殷,經考古人員辛苦工作,才逐漸露出了真容。可是這之前,不知有多少甲骨片已被人們當藥吃掉了。
前后總共出土甲骨15萬多片,其中包含4000來個單字, 目前辨認出近2000字。王國維先生根據甲骨文,對商的先王、 先公進行了考證,證明司馬遷《史記》中對商先王、先公世系的記載,基本是正確的。
殷墟出土了大量青銅器,最著名的當然是司母戊(又稱后母戊,下同)大鼎了,重832公斤,形制巨大,雄偉莊嚴,工藝精湛。鼎身鑄有精巧的云雷紋和饕餮紋,鼎足鑄有精巧的蟬紋。
鼎腹四轉角、上下緣中部、足上部均置扉棱,看上去莊重穩健,不愧為國之重器、鎮國之寶。
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司母戊鼎1939年在武官村出土后,被日軍知道了消息。為了不被日軍發現,村民又將鼎深埋在地下。
1946年重新挖出送到南京,交中央博物院籌備處保存。有說國民黨從南京撤退時,本打算運往臺灣,但鼎太重了,不好弄上飛機,才留下了。1959年,司母戊鼎從南京調往北京,入存中國歷史博物館(今中國國家博物館)。
2009年,江澤民總書記來安陽視察工作時,問我司母戊鼎有多重,是不是最重的青銅器。
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我回答說:“司母戊大方鼎,重832公斤,是目前發現的最重的青銅器。”不料江澤民總書記又問一句是用什么方法制造的,難為住我了。
我只好老實地回答: “這個我說不準,可能是用失蠟法吧。”后來我請教了幾個人, 也都沒給出讓我滿意的答案,我也只能存疑至今了。
2009年11月16日,中國文字博物館開館儀式在安陽舉行,開館前,我派人去國家博物館商借司母戊鼎一用。
國家博物館婉拒,說館里有規定,此鼎屬國家重點文物,不能外借。
我聽了匯報后嘆道:“司母戊鼎不是安陽的,也不是河南的,那是中國的。我們怎么能說借就借呢?還用那個高仿的吧。”
他們告訴我,高仿的也只有兩個,是經過有關部門批準后鑄造的。
一個在我們這兒,一個在國家博物館。
就是去國家博物館參觀看到的也是高仿的,真的被保存起來不再拿出來展覽。
我會心地笑了,鼎是國之重器,豈能輕易示人?
本文摘自張廣智《河南 河南》,各大新華書店均有售賣
(圖片來源于網絡)
張廣智
男,漢族,1957年1月生,河南柘城人,
研究生學歷,管理學博士學位,教授,
博士生導師,河南省國際文化交流中心理事長。
1974年高中畢業回鄉務農,
1977年考入河南大學學習,
畢業后分配到河南省教育廳工作。
歷任河南農業大學黨委書記,河南省農業廳廳長,安陽市委書記,河南省人民政府副省長,河南省政協黨組副書記、副主席等職務。
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