2023年6月,習近平總書記在文化傳承發展座談會上指出:“只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史,才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內涵與獨特優勢。”這一論斷說透了“知所從來”才能“明其所往”的道理。
坐擁東江山水、千年文脈的惠州,作為東江文化核心承載地、嶺南文明重要發源地,憑借獨有的山川稟賦與代代傳承的人文底色,把“崇文厚德、包容四海”的城市品格轉化為文化建設實際行動,成為“兩個結合”在嶺南落地生根的鮮活地方范本。立足惠州千年文明脈絡梳理傳承路徑,既是落實總書記重要講話精神的具體舉措,也能為地方優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展提供本土經驗。
地理是文明的底子:
從“縛婁古國”到“嶺南名郡”
中華文明能延續不斷,不是空談時間久,而是長在山川地理里,活在普通人生活中。很多人不知道,先秦時期的惠州博羅一帶,曾經有一個“縛婁古國”。這個文明出現得很早,甚至比中原正統史書記載的還要早,說明嶺南從來不是“蠻荒之地”,而是中華文明多元一體的一部分。今天去橫嶺山看看西周時期的古墓群,那些青銅器和陶器擺在眼前,你就能感受到中華文明那種“如江河流水,晝夜不停”的氣魄。再說東江,古時候叫“循江”,是中原文化南下的重要通道。從隋朝設循州總管府開始,惠州就一直是東江流域的政治、經濟、文化中心。正是這種樞紐地位,讓惠州文化既穩定又包容。
從地理樞紐變成文化樞紐,惠州完成了華夏文明的嶺南化轉譯。最典型的例子就是蘇東坡。他被貶到惠州期間,不光留下了“日啖荔枝三百顆”這樣的名句,更重要的是修橋鋪路、教書育人,把中原士大夫“經世濟民”的情懷深深植入了這片土地。今天我們學總書記的講話,在惠州首先要讀懂這種“不辭長作嶺南人”的文化認同。溯源千年地理文脈:從縛婁古國到嶺南名郡,錨定中華文明連續性的惠州實證,讀懂惠州文脈,首要便是摸清從縛婁先民、隋唐建制到東坡寓惠的完整文明鏈條,從在地歷史中理解中華文明一脈相承、南北交融的內在邏輯。
人文素養的淬煉:
在湖山煙火中涵養曠達包容
堅定文化自信,落腳點在于把抽象的精神內核轉化為看得見、摸得著的市民生活,惠州的文化自信,根植于羅浮山與西湖山水孕育的城市氣質。“一自坡公謫南海,天下不敢小惠州”,蘇軾在惠州寫下“此心安處是吾鄉”,寥寥七字,成為貫穿惠州千年人文的精神主線:一份兼容南北、豁達從容的包容底色。
羅浮山是惠州人文的精神高地,東晉葛洪進山修道、潛心著述,融合道家養生智慧與儒家濟世理念,在山林間實現儒道文化共生共存;西湖滋養市井煙火,豐湖書院自宋代建成后,長期作為東江區域儒學研學中心,千百年來薪火不斷,是嶺南本土學術發展的重要陣地。當下,惠州把傳統文化涵養融入百姓日常:每年清明時節,本地文史愛好者、師生齊聚豐湖書院開展“清音懷賢憶東坡”吟誦雅集;惠東漁歌、客家舞鯉魚、蓋子獅等非遺項目常態化走進校園、社區課堂。對普通惠州人而言,傳統文化不再是古籍里的生僻文字,是東江糯米酒醞釀的煙火氣息,是田間地頭傳唱的客家漁歌,是宗族世代恪守的敬老向善習俗。正是這種嵌入日常生活的文化浸潤,持續夯實惠民之州的精神底座,讓文化自信從理論表述變成市民自覺的生活選擇。
客家僑都與海絲遺珍:
在開放包容中推進“第二個結合”
中華文明有突出的包容性和和平性。惠州是客家人的重要聚居地,被稱為“客家僑都”。客家文化本身就是遷徙和融合的產物,既保留了中原古音的純正,又吸收了百越土著的風情,體現了“和而不同”的智慧。
在推進“第二個結合”的過程中,惠州豐富的僑鄉文化和海洋文化是很寶貴的資源。一方面,歸僑文化里藏著深沉的家國情懷。潼僑鎮的清風茶園和僑文化展覽館,記錄了一代代海外游子“走南洋”的艱辛和歸國建設的赤誠。這種“家國一體”的觀念,是馬克思主義國家學說和中國傳統宗法倫理結合的生動案例。另一方面,惠州是海上絲綢之路的重要節點。北宋東平窯的瓷器遠銷海外,明代白馬窯的青瓷碎片在非洲大陸被發現,鄭和船隊多次經過的針頭巖,都證明惠州自古以來就是中國走向世界、世界認識中國的窗口。當前,惠州正在建設稔平半島海洋經濟改革實驗區,打造“大美惠州”。這種向海圖強的勁頭,呼應了中華文明的創新性。在打造“萬億工業大市”的同時,我們也在挖掘“海絲”文化底蘊,讓大亞灣的現代化工業景觀與古老的海洋傳說結合起來,讓“石化新城”也有文化的溫度和歷史的厚度。
守正創新的惠州實踐:
用文化給城市發展賦能
守正創新是新時代文化建設的重要方法論,落實到惠州,守正即守護文脈家底,創新即活化文化資源,二者統籌推進,讓沉睡的歷史遺產對接現代城市發展需求。
守正,重在做好文化遺產系統性保護:精細化守護西湖、羅浮山自然人文遺存,妥善管護東江縱隊舊址等紅色革命遺址,常態化普查、保護惠東漁歌、客家傳統民俗等各級非遺資源,守住惠州文化的根脈本源。創新,則跳出一味仿古復刻的誤區,走文旅融合、城鄉活化的務實路子。在環羅浮山—南昆山文旅引領區,當地依托 218 最美旅游公路串聯沿線古村落、田園風光,落地“東坡十六樂事”主題驛站,依托東坡盤活鄉村文旅資源,實現以文興旅、以旅弘文;鄉村層面,惠東鄉村籃球賽的賽場之上,孩童登臺表演舞鯉魚、鳳舞等傳統民俗,用年輕化場景破解非遺后繼乏人的傳承難題;老城更新摒棄大拆大建模式,以微改造手段活化水東街、北門直街等歷史街區,保留老街民居業態、市井煙火,實現歷史街區活態留存。一系列落地實踐印證:文化建設從不是城市發展的附加點綴,而是凝聚民心、賦能產業的硬核支撐。在現代化建設進程中,惠州在高樓集群間留住東坡文脈,在數字化時代傳承原生態民間藝術,讓城市始終保有獨特精神靈魂。
結語
“羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。”一草一木、一城一湖,都是中華優秀傳統文化落在嶺南大地的鮮活注腳。貫徹落實文化傳承發展座談會精神,惠州既要回望來路,深挖縛婁古國文明源頭、梳理東坡寓惠人文故事、傳承東縱紅色血脈、留存客家僑鄉鄉愁;更要放眼長遠,持續把“兩個結合”理念融入文旅開發、校園育人、城市更新各項具體工作。
秉持“此心安處是吾鄉”的人文初心,深挖本土文脈、堅持守正創新,惠州定能立足山海資源、厚植文化底氣,在建設中華民族現代文明的時代征程中,交出帶著東江煙火、嶺南風情的地方答卷。
來源:今日惠東APP
作者:惠東縣惠東職業中學 丘文忠
編輯:李宇琳(實習生)
一審:韓 菲 二審:李文聰 三審:劉亞彬
![]()
![]()
![]()
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.