深刻把握“中國之治”的政治密碼——評《政治的力量：新時代中國道路的制度邏輯》

求是雜志社研究部主任顧保國同志所著《政治的力量：新時代中國道路的制度邏輯》一書，以“初心使命”為靈魂、“馬克思主義”為根基、“政治建設(shè)”為核心、“制度自信”為支撐、“意識形態(tài)”為紐帶、“家風(fēng)建設(shè)”為媒介，闡明了新時代中國道路的制度邏輯。該書跳出單純的政治理論闡釋，將中國道路的選擇與國家治理、社會發(fā)展、人民幸福的方方面面深度綁定，既揭示了“中國之治”的政治密碼，也為理解新時代中國道路的獨特優(yōu)勢提供了權(quán)威文本，具有深刻的理論價值與實踐意義。

一、“中國之治”的源頭活水：黨的初心使命與科學(xué)理論指引的辯證統(tǒng)一

中國共產(chǎn)黨人的“初心使命”與“馬克思主義”的理論指引，二者共同構(gòu)成了“中國之治”的靈魂與內(nèi)核。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命——“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”，并非抽象的政治口號，而是貫穿革命、建設(shè)、改革全過程的價值主線。從脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利到抗擊新冠疫情的戰(zhàn)略成果，從“千萬工程”的生態(tài)惠民到共同富裕的扎實推進，這些實踐成就印證了初心使命作為中國治理“源頭活水”的核心作用。正如書中所強調(diào)，中國共產(chǎn)黨之所以能從弱小走向強大，根本原因在于始終堅守這一初心，始終將人民利益置于至高無上的地位。這種以人民為中心的價值追求，使“中國之治”獲得了最廣泛的群眾基礎(chǔ)，成為凝聚14億人民同心奮斗的精神紐帶。

馬克思主義及其中國化、時代化成果，則為“中國之治”提供了科學(xué)的理論指引。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，不僅是引領(lǐng)民族復(fù)興的行動綱領(lǐng)，更是破解發(fā)展難題、應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的思想武器。這本書通過解讀馬克思主義經(jīng)典著作的斗爭智慧、國家起源理論等核心內(nèi)容，揭示了一個深刻道理：中國治理的強大，本質(zhì)上源自科學(xué)理論指導(dǎo)下的實踐偉力。因此，深入學(xué)習(xí)馬克思主義及其中國化、時代化成果，深刻理解馬克思主義的立場、觀點、方法，有助于幫助我們準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展規(guī)律、認(rèn)清社會主要矛盾、找準(zhǔn)發(fā)展實踐路徑，使中國道路始終沿著正確方向發(fā)展，避免了盲目性與片面性。

初心使命的價值追求與馬克思主義的理論指引，形成了相輔相成的辯證關(guān)系。初心使命為理論創(chuàng)新提供了價值坐標(biāo)，確保理論發(fā)展始終圍繞人民需求與民族復(fù)興，科學(xué)理論為初心使命的實現(xiàn)提供了方法路徑，使價值追求轉(zhuǎn)化為可落地、可檢驗的實踐成果。二者的有機統(tǒng)一，構(gòu)成了“中國之治”最為深厚的根基。

二、“中國之治” 的核心支撐：制度優(yōu)勢與政績導(dǎo)向的雙重賦能

如果說初心使命與理論指引是“中國之治”的“軟實力”，那么成熟定型的制度體系與科學(xué)務(wù)實的政績導(dǎo)向，則是“中國之治”的 “硬支撐”。《政治的力量：新時代中國道路的制度邏輯》一書重點論述了制度體系的核心作用，而政績觀作為制度落地的實踐導(dǎo)向，與制度優(yōu)勢形成雙向賦能的內(nèi)在邏輯，共同夯實了“中國之治”的實踐根基。

中國特色社會主義制度體系是“中國之治”的根本載體。書中詳細(xì)拆解了根本制度、基本制度、重要制度構(gòu)成的“四梁八柱”，指出這一制度體系是黨和人民在長期實踐中探索形成的科學(xué)成果，具有鮮明的中國特色與顯著優(yōu)勢。從堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)到保障人民當(dāng)家作主，從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的民生保障制度到生態(tài)文明制度體系，這些制度設(shè)計既體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理，又契合中國具體國情，為治理效能的釋放提供了穩(wěn)定持久的框架。書中以監(jiān)察體制改革為例，闡釋了制度創(chuàng)新如何強化權(quán)力監(jiān)督、凝聚治理合力，證明了制度的成熟定型能夠讓治理實踐更具規(guī)范性、穩(wěn)定性與可持續(xù)性。

科學(xué)的政績觀則為制度優(yōu)勢的轉(zhuǎn)化提供了關(guān)鍵指引。“中國之治”的成效，最終要通過實實在在的政績來體現(xiàn)，而政績觀的正確與否直接決定制度執(zhí)行的方向與效果。書中強調(diào)的“旗幟鮮明講政治”，落實到治理實踐中，就是要樹立“以人民為中心”的政績觀——不追求短期效應(yīng)的“形象工程”，不搞脫離實際的“數(shù)字政績”，而是聚焦人民群眾的急難愁盼問題，創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的實績。新時代以來，全面從嚴(yán)治黨的深入推進、“四風(fēng)”問題的堅決糾治，本質(zhì)上都是通過校準(zhǔn)政績導(dǎo)向，確保各級治理主體始終沿著制度設(shè)定的目標(biāo)前進。在制度框架下，正確的政績觀引導(dǎo)治理力量向高質(zhì)量發(fā)展聚焦，從科技創(chuàng)新的突破到生態(tài)環(huán)境的改善，從民生保障的完善到共同富裕的推進，這些政績既是制度優(yōu)勢的生動體現(xiàn)，也是政績觀落地見效的直接成果。

制度優(yōu)勢與政績導(dǎo)向的雙重賦能，構(gòu)成了“中國之治”的核心特征。制度體系為政績創(chuàng)造提供了剛性約束與長效機制，明確了“該干什么、不該干什么”的邊界，政績觀為制度執(zhí)行提供了價值引領(lǐng)與實踐路徑，解決了“怎么干、干得好”的問題。二者的有機結(jié)合，使“中國之治”既具備制度保障的穩(wěn)定性，又擁有政治導(dǎo)向的實效性，確保中國的治理實踐始終不偏航、不松勁。

三、“中國之治”的精神涵養(yǎng)：意識形態(tài)與家風(fēng)建設(shè)的固本培元

“中國之治”的持久生命力，不僅需要制度與政績導(dǎo)向的支撐，更需要深厚的精神滋養(yǎng)與社會根基。《政治的力量：新時代中國道路的制度邏輯》獨具匠心地將意識形態(tài)工作與家風(fēng)建設(shè)納入分析框架，二者通過思想引領(lǐng)與精神涵養(yǎng)，為“中國之治”固本培元，同時也為黨員干部樹立正確政績觀提供了精神土壤與文化氛圍。

意識形態(tài)工作是凝聚治理共識的精神紐帶，也是校準(zhǔn)黨員干部政績導(dǎo)向的思想保障。書中指出，意識形態(tài)是“為國家立心、為民族立魂”的工作，馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是凝聚全黨全國各族人民共同思想基礎(chǔ)的根本保障。新時代以來，我們黨通過建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，堅決抵制歷史虛無主義、新自由主義等錯誤思潮，不僅鞏固了治理的思想根基，更明確了政績創(chuàng)造的價值取向——政績不是為了個人升遷的“私績”，而是服務(wù)于民族復(fù)興、人民幸福的“公績”。書中對全媒體時代意識形態(tài)工作的論述極具現(xiàn)實意義，面對信息傳播格局的深刻變革，我們通過完善輿論引導(dǎo)機制、加強網(wǎng)絡(luò)綜合治理，使“以人民為中心”的政績理念深入人心，讓治理實踐獲得了廣泛的思想認(rèn)同與價值認(rèn)同。

家風(fēng)建設(shè)則為治理實踐與政績創(chuàng)造提供了精神文化的滋養(yǎng)。書中提出，“以好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣”，將家風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)政風(fēng)、社會風(fēng)氣緊密關(guān)聯(lián)。家庭作為社會的基本細(xì)胞，是治理力量向基層延伸的重要載體，更是黨員干部政績觀培育的第一課堂。老一輩革命家的紅色家風(fēng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)中的“勤儉持家、廉潔修身”等道德精髓，經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，成為涵養(yǎng)黨員干部正確政績觀的重要資源。書中強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，而是黨風(fēng)政風(fēng)的重要體現(xiàn)。良好的家風(fēng)能夠引導(dǎo)黨員干部在治理實踐中堅守底線、不謀私利，樹立“功成不必在我、功成必定有我”的政績導(dǎo)向；同時，家風(fēng)涵養(yǎng)的社會風(fēng)氣，能夠為治理實踐營造和諧穩(wěn)定的環(huán)境，使政績創(chuàng)造獲得最廣泛的社會支持。

意識形態(tài)工作的思想引領(lǐng)與家風(fēng)建設(shè)的精神文化滋養(yǎng)，共同構(gòu)成了“中國之治”的社會基礎(chǔ)。思想引領(lǐng)確保治理方向與政績導(dǎo)向的正確性，文化滋養(yǎng)確保治理實踐與政績創(chuàng)造的群眾性。二者的有機結(jié)合，使“中國之治”既有“頂天”的理論高度與制度站位，又有“立地”的社會基礎(chǔ)與文化根基。

《政治的力量：新時代中國道路的制度邏輯》打破了對“中國之治”的抽象化、片面化理解，深刻揭示了新時代“中國之治”并非單一維度的制度運行，而是初心使命的價值引領(lǐng)、馬克思主義的理論指導(dǎo)、制度體系的框架保障、政績導(dǎo)向的實踐驅(qū)動、意識形態(tài)的思想凝聚、家風(fēng)建設(shè)的文化滋養(yǎng)的有機統(tǒng)一。在百年變局縱深演進、國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重的當(dāng)下，這部著作具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。它幫助我們深刻認(rèn)識到，中國特色社會主義道路的成功，關(guān)鍵在于形成了一套能夠凝聚人心、規(guī)范實踐、激發(fā)效能的制度邏輯。這種制度邏輯不是與生俱來的，而是在長期實踐中通過堅守初心使命、強化理論武裝、完善制度體系、校準(zhǔn)政績導(dǎo)向、筑牢思想根基、涵養(yǎng)社會風(fēng)氣逐步形成的。

對于廣大黨員干部而言，該書提供了一本理解新時代治理要求與政績導(dǎo)向的權(quán)威教材，幫助其明晰治理方向、錘煉務(wù)實作風(fēng)、提升治理能力；對于理論研究者而言，該書構(gòu)建的理論框架為相關(guān)研究提供了重要的分析視角；對于普通讀者而言，該書則打開了一扇理解“中國之治”密碼的窗口，使其更深刻地認(rèn)識到中國道路的獨特優(yōu)勢與光明前景。新時代新征程，我們面臨的機遇與挑戰(zhàn)并存。唯有深刻把握“中國之治”的制度邏輯與實踐要求，不斷完善制度體系、校準(zhǔn)政績導(dǎo)向，才能在中國式現(xiàn)代化的宏偉實踐中披荊斬棘、奮勇前進，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、推動人類進步事業(yè)作出更大貢獻！

（中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所所長 張志強）