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你知道杏仁核劫持嗎?
大腦的杏仁核是全天候執(zhí)勤的哨兵,它只負(fù)責(zé)反應(yīng),不負(fù)責(zé)思考和分析。因此,但凡感應(yīng)到“威脅”,杏仁核就會(huì)跳過(guò)理性的前額葉,直接拉響警報(bào)。丹尼爾.戈?duì)柭鼘⒋爽F(xiàn)象稱之為杏仁核劫持:
“情緒爆發(fā)時(shí),杏仁核繞過(guò)了新皮層(大腦進(jìn)化程度最高的部分),在理性腦有機(jī)會(huì)處理正在發(fā)生什么之前,就已經(jīng)觸發(fā)了反應(yīng)。”
什么樣的情景會(huì)引發(fā)杏仁核劫持,或者情緒失控?或許你會(huì)認(rèn)為是那些重大、突發(fā)變故,那些急性事件更容易引起。但其實(shí),事件帶來(lái)的感受強(qiáng)度并不是引發(fā)劫持的硬標(biāo)準(zhǔn)。日常、持續(xù)、隱性的壓力,更容易讓我們變成一點(diǎn)就著的火藥。
01 對(duì)隱性壓力的忽視
之所以會(huì)有隱性壓力這個(gè)描述,是因?yàn)楹芏嗉?xì)節(jié)和行為并沒(méi)有被標(biāo)記為壓力事件。或許我們對(duì)壓力本身也有刻板印象,那些顯而易見(jiàn)的,大家都會(huì)感到壓力的事件才值得我們?cè)谝猓┮隆⒊燥垺⑸缃贿@些事里的壓力仿佛是不值一提的。
其實(shí),現(xiàn)在的我們,生活在一個(gè)不斷要做微觀決策的時(shí)代。環(huán)境變化、網(wǎng)絡(luò)便利、AI普及,這一切都在推動(dòng)我們將生活切得更加細(xì)碎。出門吃飯常常需要預(yù)約,去景區(qū)玩也要看很多攻略避免麻煩,并且要在有限的時(shí)間里獲得最充分的體驗(yàn)。我們其實(shí)失去了一部分依賴經(jīng)驗(yàn)生活的“松弛”。比如以前的人靠太陽(yáng)的位置判斷時(shí)間,靠節(jié)氣知道自己該做什么,生在自然里,和自然的節(jié)律緩慢變化著。但現(xiàn)在,一切都在瞬息變幻著,去年的經(jīng)驗(yàn)到今年可能已經(jīng)不適用了,家門口天天去逛的公園或許突然就關(guān)門要翻新了。
我們?cè)谏罾锩恳粋€(gè)要做的決策,都在消耗前額葉的認(rèn)知資源。如果人的意志力和決策能力是有限的資源池,生活里這些細(xì)微的決策不斷在消耗資源,因此有了“自我損耗”的概念,也有了對(duì)內(nèi)耗和松弛的不斷探討和對(duì)話。
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除了決策壓力,還有隨時(shí)在線的社會(huì)時(shí)鐘。手機(jī)、電腦這些智能設(shè)備像是鋪開(kāi)的一張網(wǎng),把外界與自己緊密相連,時(shí)刻冒出的信息和未完成的任務(wù)都在占用我們的內(nèi)在資源。
而另一種重要的、持續(xù)的、隱性的壓力,來(lái)自情緒。一方面我們更善于選擇無(wú)視情緒,另一方面我們也在被迫做著“情緒勞動(dòng)”。比如在很多場(chǎng)景中不能隨便憤怒,甚至很多人的工作要求自己憤怒時(shí)也要保持微笑,這就是一種情緒勞動(dòng)。除此之外還有各種關(guān)系里的摩擦,一句催婚、一句“在嗎”,都能一瞬間使我們進(jìn)入戒備狀態(tài)。
有時(shí)候一個(gè)人從“有點(diǎn)煩”變成“突然崩潰”也許只需要一瞬間,背后是積累了太多看上去微不足道的消耗,壓抑了很“沒(méi)必要”的情緒和感受。
如果你原本的內(nèi)在結(jié)構(gòu)就不夠穩(wěn)定,心理韌性也不太夠用,這些隱性壓力會(huì)持續(xù)帶來(lái)焦慮的感覺(jué),焦慮和壓力也許會(huì)讓你感到疲憊無(wú)力,失去動(dòng)力;也許會(huì)推著你不斷行動(dòng),用“動(dòng)來(lái)動(dòng)去”的方式躲避焦慮。
在心理咨詢工作中,我們也常常會(huì)體驗(yàn)到來(lái)訪者內(nèi)在那些難以耐受的焦慮或者恐懼。有時(shí)來(lái)訪者會(huì)問(wèn)怎么辦,怎樣才能讓這些感覺(jué)消失。所以,面對(duì)這些慢性且持續(xù)的壓力和焦慮,我們到底應(yīng)該怎么辦?
02 重塑心理韌性
如果是咨詢師,聽(tīng)到“怎么辦”時(shí),會(huì)思考的是“為什么”,為什么這些感受變得難以耐受,以及為什么是現(xiàn)在。這也是我們?cè)谌粘I罾锟梢詴r(shí)不時(shí)問(wèn)問(wèn)自己的。
雖然外部環(huán)境在推動(dòng)著我們變得容易焦慮,容易感到壓力,但每個(gè)人內(nèi)在承載這些情緒的容量和彈性是很不一樣的,代謝的方式也會(huì)很不一樣。因此,回到內(nèi)在去理解自己的局限,理解自己是否彈性不足,觀察自己平時(shí)是如何代謝這些情緒,是改變壓力循環(huán)的重要途徑。
我們常常會(huì)認(rèn)為心理韌性是用來(lái)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件或者災(zāi)難,但日常生活里的壓力基線管理反而很能體現(xiàn)出心理韌性的強(qiáng)度以及內(nèi)在結(jié)構(gòu)是否穩(wěn)固。
當(dāng)慣常使用的防御失效了,或者壓力、焦慮積累到一定水平,此前的方式不再奏效,這時(shí)候我們會(huì)如何應(yīng)對(duì)壓力?是不斷縮窄我們的生活內(nèi)容讓自己只做非常有限的事來(lái)避免壓力,還是把情緒和感受隔離出去,又或是讓軀體替代感受這一切,比如失眠、疼痛、食欲降低等等?
很多時(shí)候,我們會(huì)等到這一切足夠明顯,足夠影響正常生活才能鼓起勇氣思考自己到底怎么了。而此時(shí),留給自己思考的空間是狹窄的,這也是為什么有時(shí)身邊的朋友會(huì)提出“你也許需要一位咨詢師了”,以及“你可以試試去精神科評(píng)估一下”這類建議。
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在應(yīng)對(duì)內(nèi)外交困的局面時(shí),如果你發(fā)現(xiàn)自己很難啟動(dòng)思考,很難靠近自己的感受,你知道有什么正在發(fā)生,但你說(shuō)不出來(lái),也不確定這一切是否值得被重視,也許說(shuō)明你內(nèi)在空間的容量有些不夠用了,你需要跟一個(gè)有生命的個(gè)體聊聊。
有些人可以通過(guò)種種花、養(yǎng)養(yǎng)小動(dòng)物,或者做一些此前沒(méi)做過(guò)的事,又或者是回歸自然體驗(yàn)與大地連接的感受來(lái)釋放內(nèi)心的火山,這是內(nèi)在仍然留存有空間的信號(hào)。而徹底癱軟、內(nèi)在潰散的人,甚至無(wú)法組織起自己去想想辦法讓自己好受一點(diǎn)。如果這些體驗(yàn)也有分期,在越靠前的階段干預(yù)會(huì)越有成效。心理咨詢并不是唯一的途徑,但當(dāng)痛苦開(kāi)始侵襲正常生活,或者自己已經(jīng)能感到一些不對(duì)勁時(shí),心理咨詢可以成為重要的支撐。此時(shí),心理咨詢依然不是唯一的救命稻草,而是像房屋結(jié)構(gòu)里的承重墻,當(dāng)然,這堵承重墻也是要和來(lái)訪者一起建立起來(lái)的。結(jié)構(gòu)被撐起來(lái)之后,來(lái)訪者就有空間能夠思考要如何“布置”自己這間心靈之家了。
最早,心理韌性被認(rèn)為是一種人格因素,也許有的人有,有的人沒(méi)有。但后來(lái),有個(gè)叫魯特的人提出,這更像是面對(duì)逆境的保護(hù)機(jī)制。再后來(lái),有人認(rèn)為,韌性研究最令人驚訝之處,恰恰在于這種現(xiàn)象的尋常。韌性是一種常見(jiàn)的現(xiàn)象,源于普通的人類適應(yīng)過(guò)程。至此,心理韌性被稱為“平凡的魔法”,韌性不再是少數(shù)天才人物才擁有的傳奇特質(zhì)。
再后來(lái),心理韌性從對(duì)重大逆境的積極適應(yīng),逐漸下沉,開(kāi)始滲入日常生活的困境中,徹底去掉了罕見(jiàn)天賦的色彩:韌性是在面對(duì)逆境、創(chuàng)傷、悲劇、威脅或顯著壓力源時(shí)能夠良好適應(yīng)的過(guò)程。
我們的心理韌性,是可培養(yǎng)、可獲得的,是人類在演變和不斷適應(yīng)的過(guò)程里逐漸形成的。這種動(dòng)態(tài)的過(guò)程,是每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)喪失、挫敗、失望的人都能夠使用的內(nèi)在信念,是彎曲但不折斷,從逆境中反彈回來(lái)的能力。
而這一切,或許需要在關(guān)系里發(fā)生。
03 與有生命的另一人對(duì)話
如前所述,在我們?nèi)员S幸欢▋?nèi)在空間和結(jié)構(gòu)時(shí),書籍、電影、新的體驗(yàn)或者運(yùn)動(dòng)還是能夠讓我們獲得喘息,但當(dāng)內(nèi)在空間緊縮、結(jié)構(gòu)松散、搖搖欲墜時(shí),這些體驗(yàn)或許無(wú)法起到承重的作用。這時(shí),我們更需要的是與有生命的另一人對(duì)話。
也許不一定是心理咨詢師,也可以是一位對(duì)自己有正面影響的人,也許是自己能安心依戀的人,我們需要這段關(guān)系是讓自己感到安全、可信任的,或者至少愿意嘗試發(fā)展出信任。同時(shí),這個(gè)人能夠和自己一起創(chuàng)造出好的體驗(yàn),甚至是矯正性的體驗(yàn)。如果身邊的關(guān)系不足以讓自己感到安全和想要依靠,為自己找一位咨詢師就變成了可實(shí)現(xiàn)的好選擇。
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為什么是有生命的另一人?因?yàn)榱硪粋€(gè)人的在場(chǎng)是具有不可替代的意義的。即使是視頻咨詢,依然能夠創(chuàng)建出在場(chǎng)的體驗(yàn)。那是一個(gè)人用眼睛和心靈去描摹另一個(gè)人的過(guò)程。最初是描摹對(duì)面的人的樣貌、聲音、部分衣著,接著是憑借關(guān)系里涌出的種種感受,描摹對(duì)面人內(nèi)在的特質(zhì),最終,在一段潔凈的,不斷靠近情感和內(nèi)在的關(guān)系里,一個(gè)人能夠在自己的心里標(biāo)記出眼前好客體的存在。
這種在自己心里標(biāo)記、存放一個(gè)好客體的過(guò)程、能力、結(jié)果,是非常特殊的體驗(yàn)。這個(gè)好客體不是依靠想象存在,而是實(shí)實(shí)在在與自己有過(guò)連接,有過(guò)愛(ài)恨,也有過(guò)親密與分離,這些構(gòu)成了一個(gè)憑借真實(shí)關(guān)系而內(nèi)攝的客體形象。
心理咨詢?cè)噲D搭建的,就是這樣一種真實(shí)關(guān)系。問(wèn)題,是能被追溯的,最終會(huì)落在情感和體驗(yàn)上,也意味著會(huì)落在關(guān)系里。因此,在問(wèn)“怎么辦”,如何使問(wèn)題消失時(shí),也許是在嘗試回避在關(guān)系層面上去理解。或許這是因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,當(dāng)我們回到關(guān)系層面去看眼前的問(wèn)題時(shí),發(fā)現(xiàn)原來(lái)它們無(wú)解,困境可能就是困境,困境像是太陽(yáng)東升西落,四季輪轉(zhuǎn)變化那樣,也像是《瞬息全宇宙》最后那塊石頭的存在那般,它并不打算被如何移動(dòng),而是我們要向前或者退后,或者繞過(guò)它,或者允許它佇立在那旁觀我們的生活。
這看上去是令人沮喪的,但有個(gè)詞叫和解,或者救贖,再或者死心、絕望、算了,說(shuō)的都是同一件事:重要的或許不是解決與消除,而是應(yīng)對(duì)與承接。也許在一段進(jìn)展順利的關(guān)系里,這些痛苦、焦慮、壓力不再如揚(yáng)塵一般飛揚(yáng)在每個(gè)空間里,無(wú)孔不入,最終落在踏實(shí)的大地上,被承托、被安放。
開(kāi)始預(yù)約心理咨詢
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