毛主席給陳獨(dú)秀3條件同意恢復(fù)黨籍，陳獨(dú)秀稱只能達(dá)成兩條

在那個風(fēng)雨飄搖的年代，有人總結(jié)陳獨(dú)秀的一生，用了這樣一句話：“起于講堂，成于街頭，困于黨內(nèi)，終于斗室。”短短十幾個字，既像一幅縮小的時代剪影，也點(diǎn)中了他命運(yùn)最關(guān)鍵的幾處拐點(diǎn)。

人們記住他，是因?yàn)?919年的火燒趙家樓，是因?yàn)槟潜居绊憻o數(shù)青年的《新青年》，也是因?yàn)樗谏虾Ｄ情g窄小的寓所里，拄著拐杖與來訪的中共代表反復(fù)談判：要不要回到這個親手創(chuàng)立、又親手走失的黨內(nèi)？

1937年，當(dāng)葉劍英、博古奉中共中央之命，與已經(jīng)離開權(quán)力中心多年的陳獨(dú)秀坐到一起時，桌上的茶水已經(jīng)涼了，可談話的每一句，卻牽連著兩代領(lǐng)導(dǎo)人之間的復(fù)雜關(guān)系。毛澤東在延安提出，陳獨(dú)秀如果愿意恢復(fù)黨籍，需要答應(yīng)三個條件；陳獨(dú)秀沉吟片刻，只淡淡說了一句：“這三條，我只能做到兩條。”

有意思的是，這一切的開端，并不是從高高在上的政治斗爭開始，而是從一本雜志、一間課堂和一群還不太懂政治的年輕人開始的。

一、一場“筆墨革命”鋪出的路

1919年“五四運(yùn)動”爆發(fā)，陳獨(dú)秀迅速成為輿論公認(rèn)的“總司令”。他主持宣言、組織游行、撰寫社論，既沖在前面，也站在后面統(tǒng)籌。在那一波學(xué)生運(yùn)動背后，已經(jīng)不只是反對某個賣國條款，而是更深層的政治覺醒與階級意識萌芽。

從這一點(diǎn)看，后來中國共產(chǎn)黨的成立，無論在思想準(zhǔn)備上，還是在干部來源上，都離不開陳獨(dú)秀早期那場“筆墨革命”。

二、創(chuàng)黨之初：他在最前列，也埋下伏筆

1920年前后，十月革命的消息傳入中國，馬克思主義在知識分子中引發(fā)新一輪關(guān)注。陳獨(dú)秀和李大釗相繼在北京、上海組織馬克思主義研究小組，討論如何把“紙上的學(xué)說”變成現(xiàn)實(shí)中的道路。

1921年，中共一大在上海召開。陳獨(dú)秀雖未親自出席，卻在會前、會后發(fā)揮了核心作用，被推舉為黨的領(lǐng)導(dǎo)人。當(dāng)時的中國共產(chǎn)黨只有幾十名黨員，力量微弱；但從一開始，這個新生組織就面臨一個根本問題：是走純粹的無產(chǎn)階級革命道路，還是在復(fù)雜的中國國情下，尋求與其他政治力量合作？

陳獨(dú)秀起初的設(shè)想比較清晰：要依靠工人階級，積極爭取農(nóng)民，同時保持黨的獨(dú)立性。他其實(shí)并不贊成輕易與任何舊式政黨“合流”。可現(xiàn)實(shí)的問題是，軍閥割據(jù)、帝國主義壓迫，單靠一個小黨，要掀起全國性的革命浪潮，幾乎不可能。

1924年，在共產(chǎn)國際的推動下，第一次國共合作打開局面。國民黨“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”，共產(chǎn)黨則以個人身份加入國民黨，在其內(nèi)部開展工作。對這一安排，陳獨(dú)秀一度十分猶豫，他擔(dān)心共產(chǎn)黨在大黨內(nèi)部被同化。但來自莫斯科的意見十分明確：暫時放下獨(dú)立旗幟，把主要精力放在推動國民革命上。

會談中，有人轉(zhuǎn)述陳獨(dú)秀的話：“與其進(jìn)國民黨，不如讓國民黨來找我們合作。”周圍人勸他，革命需要大局，需要統(tǒng)一戰(zhàn)線。短暫的沉默后，他沒有再堅(jiān)持，只是低聲叮囑：“黨要有自己的骨頭。”

不得不說，這一步讓中國革命在軍政力量上獲得了重要支持。北伐軍出師，工農(nóng)運(yùn)動興起，許多青年在國共合作的旗幟下加入革命行列。但陳獨(dú)秀心里清楚，風(fēng)險(xiǎn)也在暗中累積——特別是對蔣介石的判斷，黨內(nèi)意見并不完全一致。

這段時間，他一方面執(zhí)行共產(chǎn)國際和黨中央共同制訂的路線，一方面又對國民黨右派保持警惕。矛盾越積越多，等到真正爆發(fā)時，已經(jīng)不是小范圍爭論，而是帶血的分裂。

三、國共破裂：家庭慘劇后的政治抉擇

1927年4月12日，上海的天還是那樣灰，但街頭的空氣已經(jīng)變了味。蔣介石發(fā)動“四一二”政變，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾，第一次國共合作宣告破裂。此前多次預(yù)警的“右傾風(fēng)險(xiǎn)”，終于以最殘酷的方式呈現(xiàn)。

對于陳獨(dú)秀而言，這不僅是路線的挫敗，更是切身的家族災(zāi)難。長子陳延年早在1927年初就已在上海從事秘密工作，政變后被捕。7月4日，他在廣州被國民黨軍警秘密殺害，據(jù)史料記載，是被亂刀砍死。次子陳喬年也在同年被捕，后遭殺害。長女陳玉瑩因?yàn)榄h(huán)境顛沛、生活艱難，身患重病，不久亦離世。

這樣連環(huán)的打擊，很難不影響一個父親的判斷。有戰(zhàn)友后來回憶，說他在一次會談中，壓著嗓子說：“我的孩子死得不冤，他們知道自己走的是什么路。”話雖然冷靜，但手卻一直在抖。

“四一二”之后，中共中央內(nèi)部如何評估此前與國民黨的合作策略，成為焦點(diǎn)。陳獨(dú)秀主張迅速退出國民黨，重新整頓隊(duì)伍，避免再受牽制；而共產(chǎn)國際的代表則認(rèn)為，目前仍應(yīng)設(shè)法在國民黨左派中工作，不能貿(mào)然完全決裂。指令與現(xiàn)實(shí)再次拉扯。

有意思的是，陳獨(dú)秀在此問題上的猶疑，并非簡單的“軟弱”或“妥協(xié)”，而是受多重因素影響：一邊是流血事實(shí)，一邊是來自莫斯科的壓力，還有黨內(nèi)一些人對“繼續(xù)統(tǒng)一戰(zhàn)線”的期待。他提出辭去領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，理由之一，就是自己的判斷已與上級指導(dǎo)不合，再強(qiáng)撐下去，怕連累整個黨。

“我不適合再做你們的總書記了。”一次內(nèi)部會上，他據(jù)說說了這樣一句。周圍一片沉默，沒有人立刻接話，因?yàn)樗腥硕济靼祝@意味著一個創(chuàng)黨元老主動從中心位置走下去。

1927年之后，陳獨(dú)秀的黨內(nèi)地位迅速滑落，有批評他“右傾投降”，認(rèn)為他在“四一二”前后對蔣介石抱有幻想、行動不堅(jiān)決。在這種氛圍下，他很難再發(fā)出有決定力的聲音。

從表面看來，這是個人命運(yùn)的轉(zhuǎn)折；但從更深處看，這也是中國共產(chǎn)黨在極端殘酷斗爭中重新調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)核心、路線方向的過程。

四、托派帽子：從路線之爭到生死之爭

陳獨(dú)秀退出領(lǐng)導(dǎo)崗位后，并沒有立刻與黨決裂。他仍在思考革命道路，只是更多從旁觀者角度，冷靜審視過去的得失。也正是在這段時期，他開始接觸托洛茨基的部分觀點(diǎn)，對斯大林主導(dǎo)的蘇聯(lián)路線提出質(zhì)疑。

1928年前后，中共六大在莫斯科召開。與會代表中，已經(jīng)很少有人再公開為陳獨(dú)秀辯護(hù)。國際和黨內(nèi)形成的共識，是將“四一二”之后的一系列失敗，主要?dú)w咎于他的“右傾機(jī)會主義”。而托洛茨基在蘇聯(lián)的失勢，以及在共產(chǎn)國際系統(tǒng)內(nèi)部被定性，也使得與他有思想聯(lián)系的人，在各國共產(chǎn)黨內(nèi)都成了敏感人物。

在這種大背景下，“托洛茨基主義者”這頂帽子，開始與陳獨(dú)秀牢牢捆綁。他與少數(shù)追隨者被稱為“托陳取消派”，被指責(zé)散布悲觀情緒，否定黨的既定路線。實(shí)際上，他本人在一些問題上的觀點(diǎn)，并不等同托洛茨基；但在政治斗爭中，細(xì)微的差別很少有人愿意去分辨。

獄中的他，與外界聯(lián)系有限，但有關(guān)黨內(nèi)路線、國際形勢的消息，仍然零星傳入。有知情者探望時低聲說：“你在黨內(nèi)的事情，很復(fù)雜。”陳獨(dú)秀只問了一句：“他們還在打托派的旗號么？”對方點(diǎn)頭，他苦笑了一下，沒有多說。

1937年，日本全面侵華，國內(nèi)政治格局劇烈變化。國民黨在內(nèi)憂外患之下，出于多種考慮，對部分政治犯采取減刑、假釋等措施。陳獨(dú)秀因國際輿論壓力以及健康狀況惡化，被提前釋放。從監(jiān)獄出來時，他已經(jīng)是滿頭白發(fā)的老人。

五、延安來信：三條條件與兩條承諾

陳獨(dú)秀剛出獄時，既不愿回到舊社會的權(quán)力圈，也對重新投身政黨斗爭有很大顧慮。他選擇暫居安徽安慶一帶，生活簡樸，經(jīng)濟(jì)十分拮據(jù)，有時不得不靠舊友接濟(jì)。中共方面開始思考：如何對待這位曾經(jīng)的創(chuàng)始人、現(xiàn)在的“托派代表人物”。

1937年底，國共第二次合作已經(jīng)啟動，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線成為全國政治的主軸。在這樣的氛圍下，黨內(nèi)有聲音提出：對已經(jīng)脫離實(shí)際政治活動、且在獄中受過損害的部分托派人士，應(yīng)考慮采取比較寬松的政策，以利團(tuán)結(jié)更多力量，這其中就包括陳獨(dú)秀。

毛澤東從延安發(fā)出意見，大體態(tài)度可以概括為：“對人區(qū)別，對事嚴(yán)明。”陳獨(dú)秀的歷史貢獻(xiàn)應(yīng)該承認(rèn)，他在路線問題上犯下的錯誤必須劃清界限。如果他愿意與托派徹底決裂，承認(rèn)黨的路線正確，并在現(xiàn)實(shí)政治上站到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的一邊，那么恢復(fù)黨籍，可以慎重考慮。

于是，就有了那幾次著名的會面。葉劍英、博古等人受命代表中共中央，與陳獨(dú)秀面對面交談。有一次，屋里很冷，陳獨(dú)秀把舊棉襖裹得緊緊的，聽完對方轉(zhuǎn)達(dá)的意見后，緩緩開口：

“你們的意思，我明白。可我年紀(jì)大了，不能隨便點(diǎn)頭。”

對方直截了當(dāng)?shù)亓谐鋈龡l：一是公開與托洛茨基主義劃清界限，承認(rèn)其路線錯誤；二是承認(rèn)中國共產(chǎn)黨現(xiàn)行路線的正確性，不再發(fā)表與之相反的政治主張；三是在組織上回到黨內(nèi)，接受中央領(lǐng)導(dǎo)和紀(jì)律約束。

陳獨(dú)秀沉默了很久，只問了一句：“這些，是毛澤東同志的意思嗎？”對方回答：“是黨中央的意見，毛主席贊成這樣的處理原則。”屋里又安靜下來，只剩下爐火偶爾發(fā)出的細(xì)響。

過了一會，他緩緩說：“第一條，我可以考慮。托洛茨基的問題，我有自己的看法，但不贊成把他的東西生搬硬套到中國來。第二條，也可以理解。你們現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)著抗日，是事實(shí)，我不會去反對你們。至于第三條……”他頓了頓，“我做不到了。”

“為什么？”代表追問。

“我不再適合做一個組織里的黨員。”陳獨(dú)秀的聲音很低，“我這個人有毛病，認(rèn)定的事情，就很難改口。回到組織里，怕又要爭論個沒完，對你們，對我，都不好。”

這句“只能做到兩條”，既是一種堅(jiān)持，也是一種清醒。對中共中央來說，原則不能輕易讓步；對陳獨(dú)秀而言，讓他以書面形式否定自己多年來的思考，又完全接受新的組織安排，已經(jīng)超出了他晚年的心理承受范圍。

談判幾經(jīng)反復(fù)，終究沒有達(dá)成完全意義上的“恢復(fù)黨籍”。但值得注意的是，中共方面并沒有把大門徹底關(guān)上，而是在實(shí)際態(tài)度上采取了一種“政治上爭取、組織上暫不恢復(fù)”的做法。一方面不再將他視為主要斗爭對象，另一方面通過周恩來等人，對他的生活和健康給予一定關(guān)注。

六、陰影與病逝：最后的日子并不輕松

如果說1937年的談判留下了一扇尚未完全關(guān)上的門，那么黨內(nèi)某些人的態(tài)度，則讓這扇門始終處在被人從側(cè)面猛力推開的危險(xiǎn)中。

后來有材料表明，這些指控缺乏事實(shí)依據(jù)，更多是政治斗爭的產(chǎn)物。但在當(dāng)時的輿論氛圍中，很少有人有條件去查證這些說法的真?zhèn)巍τ谏钤诎矐c的陳獨(dú)秀來說，這些風(fēng)聲或多或少傳到耳邊，帶來的只能是憤懣與無奈。

1942年5月12日，他因飲用霉變茶水中毒送醫(yī)，本就虛弱的身體再受重?fù)簟Ｔ诖酥埃呀?jīng)飽受胃病、心臟病等困擾。當(dāng)?shù)蒯t(yī)療條件有限，醫(yī)生盡力搶救，卻也只能延緩病情發(fā)展。5月27日，陳獨(dú)秀在安徽江津（當(dāng)時寓居地屬于四川管轄）去世，終年63歲。

七、歷史回聲：七大評價(jià)與后來的一點(diǎn)安排

陳獨(dú)秀的名字，在黨內(nèi)被壓抑多年，但并沒有徹底從歷史敘述中消失。隨著抗日戰(zhàn)爭形勢的發(fā)展，中共中央逐漸把主要精力集中在統(tǒng)一戰(zhàn)線和敵后根據(jù)地建設(shè)上，對早期路線斗爭的具體細(xì)節(jié)，討論相對減少。真正對他作出系統(tǒng)評價(jià)，是在1945年的中共七大上。

從政治意義上看，這種評價(jià)有兩層含義。一方面，它承認(rèn)了早期一批知識分子在傳播新思想、創(chuàng)建黨組織方面的功勞；另一方面，也通過“錯誤”二字，劃清了與托派和其他異見路線之間的界限，維護(hù)了現(xiàn)行路線的合法性與正當(dāng)性。

1953年，毛澤東在視察安徽安慶時，曾提及陳獨(dú)秀的后人情況。有記錄顯示，他要求地方干部對生活困難的陳家子女給予必要照顧，不能因?yàn)檫^去的政治問題，殃及下一代。這并不是隆重的“平反儀式”，也不是高調(diào)的政治宣告，卻代表了一種相對務(wù)實(shí)、謹(jǐn)慎的態(tài)度：歷史歸歷史，現(xiàn)實(shí)中的具體困難，需要用具體方式去解決。

從五四街頭到安慶鄉(xiāng)間，從《新青年》的鉛字到延安窯洞里的討論，陳獨(dú)秀的名字貫穿了中國共產(chǎn)黨早期相當(dāng)長的一段歷史。他的貢獻(xiàn)和錯誤，都與那個時代的艱難選擇密切相連。毛澤東提出的那三個條件，和他只答應(yīng)其中兩條的回應(yīng)，把個人性格、思想堅(jiān)持，和黨內(nèi)政治邏輯，濃縮在一次短短的對話里。

一邊是一個老革命者對自身思考的固執(zhí)，一邊是一個正在壯大的政黨對路線與紀(jì)律的堅(jiān)持。兩股力量碰在一起，發(fā)出的聲音，至今仍值得細(xì)細(xì)分辨。