劍言城市 | 多重賦能 讓古鎮(zhèn)既保持本真又煥發(fā)新生

文/王克劍

晨光熹微，青石板路泛起溫潤(rùn)的光，雕花窗欞間透出裊裊炊煙，烏篷船櫓聲欸乃，驚醒了沉睡的河水……這是江南水鄉(xiāng)尋常的清晨，也是我國(guó)千百座古鎮(zhèn)共同的記憶圖景。然而，當(dāng)我們穿行于一些聞名遐邇的古鎮(zhèn)時(shí)，卻常常發(fā)現(xiàn)它們?nèi)绱讼嗨啤宦傻纳啼?、大同小異的紀(jì)念品、規(guī)制雷同的民宿……這些喧囂的商業(yè)氣息淹沒了古鎮(zhèn)原本質(zhì)樸的生活氣息。

在我國(guó)，古鎮(zhèn)絕非古老建筑的集合體，而是活態(tài)的文化生態(tài)系統(tǒng)——每一堵斑駁的墻壁，每一扇精雕細(xì)琢的門窗，每一條蜿蜒曲折的街巷……都是歷史的見證者；同時(shí)，很多古鎮(zhèn)依然保存著傳統(tǒng)的生活方式與社會(huì)結(jié)構(gòu)，那些在祠堂舉行的祭祀儀式，在茶館進(jìn)行的民間說唱，節(jié)慶時(shí)節(jié)的特色民俗活動(dòng)等，構(gòu)成了民族集體記憶的核心部分。古鎮(zhèn)所蘊(yùn)含的價(jià)值屬性，遠(yuǎn)非任何仿古建筑所能替代，是超越物質(zhì)形態(tài)的文化記憶。唯有守住這份價(jià)值屬性，古鎮(zhèn)才能成為區(qū)別于其他旅游目的地的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，才能在歲月流轉(zhuǎn)中保持永恒魅力。

但是，當(dāng)前我國(guó)古鎮(zhèn)正面臨著如何在現(xiàn)代化浪潮中既保持本真又煥發(fā)新生的現(xiàn)實(shí)問題。首先是“開發(fā)性破壞”問題，部分地區(qū)將古鎮(zhèn)視為單純的旅游資源，進(jìn)行過度商業(yè)化改造，使得古鎮(zhèn)失去了原有的時(shí)空質(zhì)感；其次是產(chǎn)權(quán)關(guān)系的復(fù)雜性也增加了保護(hù)難度，許多古宅屬于私人所有，業(yè)主既有修繕意愿又苦于資金短缺，而保護(hù)工程有時(shí)難以兼顧居民的生活需求，導(dǎo)致“空心化”現(xiàn)象出現(xiàn)；古鎮(zhèn)中基礎(chǔ)設(shè)施陳舊帶來的安全隱患同樣不容忽視，電線老化、排水不暢等問題不僅威脅著古建筑的安全，也給居民生活帶來不便；最為深層的問題在于價(jià)值認(rèn)知的差異——有人視古鎮(zhèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，主張大力開發(fā)，有人則將其看作脆弱的文化遺存，倡導(dǎo)嚴(yán)格封存，這兩種觀點(diǎn)之間，缺少的是辯證理性的可持續(xù)發(fā)展理念。

古鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)其可持續(xù)的活態(tài)化更新與利用?；顟B(tài)化更新利用，并非簡(jiǎn)單的商業(yè)開發(fā)，而是在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，立足古鎮(zhèn)的資源稟賦，挖掘文化內(nèi)涵，打造特色I(xiàn)P，通過功能創(chuàng)新、業(yè)態(tài)升級(jí)等，讓古鎮(zhèn)適應(yīng)現(xiàn)代生活需求，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的良性轉(zhuǎn)化；同時(shí)，古鎮(zhèn)活化利用既要滿足游客對(duì)文化體驗(yàn)的需求，更要保障當(dāng)?shù)鼐用竦暮戏?quán)益，讓他們?cè)诠沛?zhèn)發(fā)展中獲得歸屬感與幸福感，通過改善基礎(chǔ)設(shè)施、提供就業(yè)崗位、傳承非遺技藝，讓當(dāng)?shù)鼐用癯蔀楣沛?zhèn)保護(hù)與發(fā)展的參與者、受益者，才能讓古鎮(zhèn)的生命力得以持續(xù)延續(xù)。

推進(jìn)古鎮(zhèn)保護(hù)工作順利開展，還需要建立科學(xué)系統(tǒng)的長(zhǎng)效機(jī)制，需要政府、市場(chǎng)、社會(huì)多方協(xié)同發(fā)力。政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，完善法律法規(guī)與規(guī)劃體系，劃定保護(hù)紅線，明確開發(fā)邊界，避免無序開發(fā)與過度利用，加大財(cái)政投入，支持古建筑修繕、基礎(chǔ)設(shè)施升級(jí)、非遺傳承等公益性項(xiàng)目，為古鎮(zhèn)保護(hù)提供政策與資金保障；市場(chǎng)應(yīng)秉持理性開發(fā)理念，摒棄“短視思維”，尊重古鎮(zhèn)的文化規(guī)律與發(fā)展節(jié)奏，打造差異化、高品質(zhì)的文旅產(chǎn)品；社會(huì)力量的參與同樣不可或缺，應(yīng)鼓勵(lì)專家學(xué)者、文化志愿者、當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c古鎮(zhèn)保護(hù)的決策、監(jiān)督與實(shí)踐，形成“共建共治共享”的良好格局。此外，還應(yīng)借助科技賦能，通過大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字孿生等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)保護(hù)的精準(zhǔn)化、智能化，同時(shí)拓展線上傳播渠道，讓古鎮(zhèn)文化走向更廣闊的平臺(tái)。

在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中做好古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展工作，深刻領(lǐng)悟保護(hù)城鎮(zhèn)獨(dú)特歷史文脈的重要意義，通過以人為本、更新理念、創(chuàng)新手段、科技賦能等多重方式，將古鎮(zhèn)保護(hù)與活化利用推向前進(jìn)，更好地賡續(xù)文脈、塑造獨(dú)特靈魂氣韻。

（作者王克劍：城市建設(shè)雜志社社長(zhǎng)）