陳云同志作為黨的第一代和第二代中央領(lǐng)導集體的重要成員,是與毛、劉、周、朱、鄧等并列的老一輩無產(chǎn)階級革命家。
他曾經(jīng)擔任長達56年的中委,早在1932年便任臨時中央常委。
誕辰120周年之際,縱觀陳云整個革命生涯,最顯著的標簽之一,是黨內(nèi)經(jīng)濟學家。
陳云,杰出的經(jīng)濟工作領(lǐng)導人,長期領(lǐng)導全國財政經(jīng)濟工作。在經(jīng)濟建設的一些重大問題上,特別是在困難關(guān)頭可以說首看他。
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軍事戰(zhàn)爭壯懷激烈,經(jīng)濟戰(zhàn)爭也可歌可泣。
較為人知,陳云同上海灘資本家打的五次經(jīng)濟仗,被教員高度評價:一場不下于淮海戰(zhàn)役的斗爭。
其銀元、糧食、運輸、棉花、抑制通貨膨脹五大“戰(zhàn)役”,徹底解決“兩白一黑”(大米、紗布、煤炭)問題。
此外,其多次主持的后方勤務工作和接管大城市工作,也堪稱卓越。
15歲,陳云就到當時上海商貿(mào)最重要產(chǎn)業(yè)的商務印書館當柜員,一當就是7年。
少年期間的廣闊社會見聞和較長時間的商業(yè)訓練,為其財經(jīng)工作打下基礎。
30年代便開設不少商店為黨的事業(yè)籌措相當經(jīng)費。期間,他提供的兩根金條,更是為后來“共和國長子”華潤的發(fā)展奠定了最初的基石。
“紅色掌柜”陳云有豐富的財經(jīng)工作領(lǐng)導經(jīng)驗和實戰(zhàn)經(jīng)歷。
1944年3月,任西北財經(jīng)辦事處副主任兼政治部主任,主持中共中央所在的陜甘寧邊區(qū)的財政經(jīng)濟工作,發(fā)展經(jīng)濟、保障供給。
解放戰(zhàn)爭期間,擔任東北財政經(jīng)濟委員會主任,恢復東北經(jīng)濟。
新中國成立之初,不到一年便實現(xiàn)了全國財政經(jīng)濟統(tǒng)一,穩(wěn)定了金融物價。
1972年4月,陳云研究國際經(jīng)濟形勢和發(fā)展對外貿(mào)易問題。提出要很好地研究當代資本主義,以便在世界市場中占有中國應有的地位。1973年10月3日,趕赴廣州參加商品交易會,并指導對外貿(mào)易部熟悉國際市場交易。10月10日,為外貿(mào)部起草報告,并建議中國改變單純購買外匯,并兼顧籌建中國的黃金儲備。
更值得一提的是,在黃金已經(jīng)出現(xiàn)明顯上漲時,還力排眾議堅決主張增持,其后增值約17億美元。
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陳云不僅“頭戴瓜皮帽”,還“踱方步”,思考決定長遠戰(zhàn)略問題。
于經(jīng)濟思想,亦頗多建樹。
在大的方面,50年代末60年代初,陳云回到老家上海青浦等地調(diào)查,建議對農(nóng)村實行包產(chǎn)到戶政策。
陳云提出了“三個主體,三個補充”的思想,主張在工商業(yè)經(jīng)營方面,國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是工商業(yè)的主體,一定數(shù)量的個體經(jīng)營是補充;在生產(chǎn)計劃方面,計劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體,按照市場變化而在國家計劃許可范圍內(nèi)進行的自由生產(chǎn)是補充;在流通領(lǐng)域,國家市場是社會主義的統(tǒng)一市場的主體,一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導的自由市場是補充。
他明確提出,在社會主義制度下,只有有計劃按比例還不行,還必須有市場調(diào)節(jié)。
他一貫主張,關(guān)系全國人民經(jīng)濟生活的事是第一位的大事,建設規(guī)模必須同國力相適應,經(jīng)濟建設和人民生活必須兼顧、必須平衡,經(jīng)濟建設必須做到綜合平衡,要按照經(jīng)濟規(guī)律辦事和進行必要的國家干預,正確處理積累和消費的比例關(guān)系,保證國民經(jīng)濟按比例地健康發(fā)展。
真理往往是簡要的。
我們來看一看陳云一些看似簡單,卻蘊含豐富哲理的話語。
建國初年,政務院的一次會議上討論物價問題,陳云發(fā)表意見說:要摸著石頭過河,穩(wěn)當點好。
后來,談糧食問題:糧食是大頭,大頭緊,各頭緊;大頭寬,各頭寬。談經(jīng)濟的綜合平衡:無工不富,無商不活,無農(nóng)不穩(wěn),無糧則亂。更進一步指出,不解決這個問題(吃飯問題),農(nóng)民就會造反,支部書記就會帶隊進城要飯。
他還強調(diào),搞經(jīng)濟建設是為了改善人民的生活。我是管吃飯穿衣的,“如果我們不能解決人民的吃飯穿衣問題,我們的社會主義建設事業(yè)便站不穩(wěn)”。
用“鳥”比喻商品和市場,用籠子比喻國家計劃:鳥不能捏在手里,捏在手里會死,要讓它飛,但只能讓它在籠子里飛,沒有籠子,它就飛跑了。
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陳云同志曾說,學好哲學終身受益。
他一生的座右銘充滿唯物辯證法的智慧:不唯上,不唯書,只唯實;交換,比較,反復。
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